我在地球当影帝

坏消息：我被诡异降临了好消息：这是个规则怪谈，不犯忌就行坏消息：我头上有boss盯我好消息：是我老婆，她超爱通过一本黄历，人生突然变得像一个游戏一样惊险刺激，每天宜忌清晰，要探索内核，从诡异开始。#新书试读#【书名】：《诡异日历》【个人评价】：这篇文把规则怪谈的规则用黄历宜忌写出来，又比规则怪谈更多具有可变性，根据时间推移每天做什么都不一样，让整个故事的变动性增加，故事剧情节奏也更加快，是很好的一个开头。但作者前科是容易烂尾，可以稍微注意一下。主角人物塑造也不错，面对诡异事件他能非常冷静自持，基本上不掉san，男主有脑的体验感还是很好的，同时由于金大腿老婆的注视存在，导致整体游戏性更强，更适合男主的爱玩人设，男主和老婆的关系也很有意思，一方面是被卷入诡异的受害者和诡异背后的boss，另一方面居然是老婆和男主真的是真爱，哇这个关系我很喜欢，所谓与妻斗其乐无穷，想看作者接着写后面的【作者】：更从心【状态】：新书未上架

第一次充值打赏，作者加油啊

长话短说。一，宋元道教的发展与整合宋元道教，在上清、灵宝、正一三家的基础上，发展出众多新兴道派，但这些道派其基本底色，还是上清、灵宝、正一三家的改良与革新。虽然新派和老派之间不免有问题争论，但是宋元道教风气开明，不同道派之间互相学习，著名的道教宗师身兼多家法脉是司空见惯之事。例如虚靖天师、白玉蟾、萨守坚、吴全节等。在教务上，各宗派互相交流学习，在政治上，龙虎山获得提点三山符箓的管理资格，有效统合了道教符箓各派的授箓传度活动，各符箓道派的道法交流日益密切，一人身兼多家传承成为常事，原本独立的各个宗派成为三山符箓内流传的各支法脉。于是产生了大量汇编型的道书，各派内部传承的道法被融合总结成完整体系。净明派宗师、宁献王朱权在《天皇至道太清玉册》中总结为道法近二百阶，每一阶即一部道术。其中，又罗列《玉虚天书》、《通天宝箓》、《魁罡六锁》、《天髓灵章》等所谓“仙术”一百三十余种，而且将之区分为“仙人所用法”与“术士所用法”两类，此即明代出现三十六天罡法七十二地煞术之最初源头。明本正统道藏的刊行，又将记载有缩地法、入洞天法、驾龙乘鹤乘风上天入地入水入石法、画地为江为众山法、作葫芦器盛天地六甲七星宫阙隐见法等法术的魏晋道经《太玄金锁流珠引》这类古书重新引入明代人视野。而这一总结归纳过程，给与明代知识分子更加深入了解道术的机会。二，明代出版业的繁荣和文艺创作热潮明中期开始，出版业迎来大繁荣，出版物不再局限于八股文和四书五经，大量“闲书”被刊刻，明代知识分子中不乏涉猎道术的好奇之士。例如《遵生八笺》的作者高濂，以善于炼丹名世。王世贞，昙阳子飞升事件的总导演。明代中后期小说，《西游记》、《增补平妖传》、《历代神仙通鉴》、《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、《湘子全传》等士人编著的小说，都充分体现了作者对道教理论和方术的深入了解。三，水浒传与天罡地煞观念的推广施耐庵作为元末明初人士，对于道教的理解颇为粗糙，但知“五雷天心正法”而已。然而水浒传“忠义堂罡煞聚义”一节，以天罡为贵、地煞为卑的观念，借水浒传的流行，已然深入人心。四，西游记三十六天罡数变化与七十二地煞数变化天罡地煞本身在道教方术中，并非极重要之概念，只属于星命丛辰之一种，即今天相命学所谓之神煞、凶星一类，考诸明代水陆画与占卜相命之书，明人所重视的丛辰恶曜，如吊客、丧门、大耗、小耗、将军、黄幡、豹尾、白虎、金神、青羊、乌鸦、太岁、大煞、日游、太阴、鹤神、血刃、七煞等，与今天紫微斗数、四柱算命所用的凶星、神煞并无差别。天罡三十六星、地煞七十二星，除了天机、天贵、天魁、天空、天哭、天伤、天煞(同杀)等，在紫微斗数中还在运用，其余凶星属于存而不用的那种凑数者。所以，水浒传最大之贡献，就是提出了三十六天罡、七十二地煞，这么一个男团概念，至于团里那一堆星名，其实并不受关注。西游记在设定七十二地煞数变化和三十六天罡数变化的时候，显然受到了水浒传这组数字的影响，但也仅仅是采用了天罡地煞两组数字，并没有继承天罡贵、地煞卑的概念。相反，西游记认为地煞数较天罡数为多，所以是地煞数变化强于天罡数变化。这也是仅有的地煞数高于天罡数的特例。五，罗贯中著、冯梦龙增补的平妖传，天罡三十六法地煞七十二术的确立冯梦龙一生出版大量书籍，既是著作等身的畅销书作家，也是无书不读的博物学家。毕竟，这人出版过高考教材，也出版过消遣读物，还出版过生活窍门……平妖传中描述了近百种法术，几乎囊括了中国古典文学可见的各种法术类型，这些法术在清初出版的《历代神仙通鉴》中被总结为天罡三十六法，地煞七十二术(虽然充满了灌水和凑数)。平妖传对后来的神魔小说设定，影响力极大，平妖传出版后，后期神魔小说都遵从这一设定。包括以下几点：一，天罡正法为最上一乘，非天仙不得修成。二，地煞之术可正可邪，道家称作地煞幻术，佛家称作金刚禅邪法(金刚禅是密教别名的误用)。三，玄女为掌法之祖，学术法可以不拜三清、如来，不能不拜玄女(这一点甚至被民间法本所普遍继承)。六，《历代神仙通鉴》与天罡三十六法、地煞七十二术的定稿《历代神仙通鉴》几乎完全遵从了《平妖传》的设定。最明显的证据，《平妖传》十二回“据今第十六条为壶天法，壶中之天，非天上之天，此不过遁甲缩地之意。”，《历代神仙通鉴》的地煞七十二术，第十六条即壶天术。《历代神仙通鉴》法术整理名单，大部分出自《平妖传》，少部分出自《封神演义》、《三国演义》、《西游记》、《咒枣记》和道藏经书。《历代神仙通鉴》作为小说极其无聊且难看，但不失为中国古代文学幻想素材整理。部分法术的原始出处斡旋造化：道法会元，谓雷法能通造化权柄，阴阳二气以运枢机，故召雷降雨、驱神捉鬼、消灾延寿无所不能。颠倒阴阳：王重阳丹诀，谓坎离水火、日魂月魄、婴儿姹女，无非阴阳二气，颠倒相生，才得仙道。移星换斗：酉阳杂俎，一行和尚藏起北斗七星事。三国演义，诸葛亮临死镇住本命将星，不令下落事。回天返日：淮南子，鲁公挥戈，落日为之返回中天。《鬼谷子天髓灵文》有混天法，类似。呼风唤雨：道法会元，记有求雨、呼风、祈晴、祷雪、消雹诸家雷法一百余种。震山撼地：水经注，巨灵神撼华山事，华阳国志，五丁力士捉蛇撼地，开通蜀道事。驾雾腾云：文多不载，举例说明西游记，水浒传、说岳全传，皆有术士踏帕子化云而飞，玉虚天书、天髓灵文、通天宝箓、敦煌文本等，有足下生云法、驱云法、驭云法、乘云符等。划江成陆：文多不载，举例说明平妖传纵地金光：封神演义，元始天尊赐十二仙遁法事。翻江搅海：封神演义，哪吒闹海事。指地成钢：封神演义，惧留孙捉土行孙事。五行大遁：封神演义，申公豹谓姜子牙五行之术，移山填海之用。六甲奇门：三国演义，奇门遁甲等术，甚为古老，为先秦兵家兵阴阳，其方位吉凶之说、孤虚风角占法，渐入道门，乃有五行八卦藏形之术、六甲六丁呼神之法、二十八宿演禽之阵。三国演义有诸葛亮以六甲之术吓阻司马懿之情节，尚有先秦兵家以兵阴阳之术动摇军心之遗风。逆知未来：封神演义，预知未来是所有神话中预言、占卜的总称，文多不载。鞭山移石：三齐要略，秦始皇时神人以鞭驱山石起死回生：云笈七签，太上老君以神符点化枯骨返生事飞身托迹：隐地八术经，谓飞遁八方，出有入无等事九息服气：胎息论等，谓服气导引、胎息成道之术，详见《云笈七签·诸家气法部》导出元阳：房、術、秘、訣等书，所谓采补事降龙伏虎：天师世家、高僧传等，谓张道陵天师降服白虎神、如来以禅定降伏毒龙等事，降龙伏虎遂成鼓吹仙佛神通之标配。又可作内丹法降龙伏虎，调和阴阳解。补天浴日：淮南子，用女娲补天、羲和浴日典推山填海：淮南子，谓淮南八公之神通。指石成金：淮南万毕术，举例平妖传，点金术为人类追求财富之终极梦想，仙人点石即成金，术士需用丹药黄白术点化。正立无影：云笈七签，谓修日月之道成仙者，于日中无影，如大方诸宫服日月芒法。胎化易形：神仙传，谓圣胎养就，产出元婴，重造庐舍大小如意：文多不载，举例西游记花开顷刻：酉阳杂俎，韩湘子能开顷刻花、造逡巡酒事。隔垣洞见：文多不载，举例西游记车迟国隔板猜物。回风返火：文多不载，举例水浒传，宋江以回风返火法使高廉妖术倒卷而回，《魁罡六锁秘法》有回风法二种，近似。掌握五雷：文多不载，即五雷法，为宋元以来道教法术最大宗，传世有数百种。潜渊缩地：后汉书，举例平妖传，费长房有缩地术，《太玄金锁流珠引》有禹步法，步天星则飞诸天，步九州则缩地脉，步五岳则洞天福地任意往来。飞沙走石：文多不载，水浒传、三国演义、平妖传等，皆有飞石如雨之妖术挟山超海：出于孟子，举例西游记，孙行者平顶山扛三山事。撒豆成兵：文多不载，举例平妖传钉头七箭：封神演义，陆压咒杀赵公明事。地煞七十二术见于平妖传部分请仙(平妖传十五回)、嫁梦(平妖传十四回)、续头(平妖传二十九回)、定身(平妖传三十九回)、祈晴(平妖传十七回)、祷雨(平妖传十七回)、掩日(以扇化云遮日，平妖传十七回)通幽(平妖传二十四回)、驱神(平妖传十三回)、借风(平妖传三十一回)、布雾(平妖传第二回)、坐火(平妖传三十回)、入水(平妖传十七回)、御风(平妖传十三回)、吐焰(平妖传二十八回)、壶天(平妖传十三回)、杖解(平妖传二十回)、分身(平妖传三十回)、隐形(平妖传二十三回)、追魂(平妖传十五回)、摄魄(平妖传十三回)、招云(平妖传十七回)、取月(平妖传二十六回)、搬运(平妖传十七回)、支离(平妖传二十九回)、寄杖(平妖传二十一回)、剑术(平妖传第一回)、假形(平妖传十七回)、喷化(平妖传二十回)、指化(平妖传十七回)、移景(平妖传十八回)、招来(平妖传十七回)、迩去(平妖传十七回)、聚兽(平妖传三十四回)、开壁(二十回)、跃岩(平妖传三十七回)、喝水(平妖传二十八回)、医药(平妖传三十回)、魇祷(平妖传三十九回)七，天罡地煞法内容上的重复性，与流传过程中的讹错天罡法撒豆成兵：与地煞术指化、喷化，三者皆重合，指化和喷化的区别，只在于喷化多了一条对施法对象喷水的程序，可参考平妖传之变钱法，即是典型的喷化术。天罡法钉头七箭：与地煞术魇祷重合，即平妖传所谓“乌龙斩将法”，谓炼成一口神刀，将敌将姓名斩去，则敌将断头，将敌军兵册斩去，则敌军全军覆灭。天罡法潜渊缩地：与地煞术壶天重合，皆典出费长房从壶公学道事，可参考《太玄金锁流珠引》。天罡法掌握五雷：与天罡法呼风唤雨、地煞术通幽、驱神、借风、布雾、祈晴、祷雨、掩日、招云、暴日、禳灾、解厄等重合，大抵五雷法是个筐，能装的东西太多了。地煞术请仙与追魂、摄魄三者重合，皆为招鬼法。地煞术尸解与寄杖、杖解重合，皆从道教尸解法而出。地煞术招来、迩去、搬运，即今日魔术之三仙归洞之类，将一搬运法，拆解成招来、迩去、搬运三种，是典型网文凑字手法。地煞术吐焰、吞刀、坐火、移景、续头、萌头、聚兽、调禽，本意皆指汉唐幻术戏法，今日之大变活人的魔术，全是马戏团的勾当。符水、医药，皆古代医学传统，识地、知时，无非风水算命术士的饭辙。导引、服食、辟谷、煮石，皆道教养生法，将服食法细分成服食草木的服食法和服食金石的煮石法，已觉凑字的窘相，导引、辟谷是常见的道教养生术，也冠以地煞七十二术名头，可见《历代神仙通鉴》灌水之心，昭然若揭。地煞术卧雪，指仙人冬日不觉寒，卧雪中不害病，如全真七子之一王处一，赤脚雪中嚼梅花。天罡法立正无影、胎化易形、游神御气，无非指仙人得道后的特异情形，也被《历代神仙通鉴》拿来凑数。地煞术暴日，其实就是古代求雨术之一，将求雨之巫放在烈日下暴晒，三国演义孙策逼于吉求雨一节，就是暴日求雨的典型。天罡法九息服气和导出元阳，前者是胎息法修成呼吸绵长的特征，后者是男女黄赤度气修炼中使对方内气失守的下作手段，也被鼓吹成天罡法、神仙妙术，真令人无话可讲。弄丸术，即小丑常见的连环丢小球把戏，然而丢小球叫弄丸，丢短剑就叫飞剑，此即汉人形容安息、大食艺人表演的飞剑弄丸。只因剑在道教升格为重要法器，遂有大量炼剑、飞剑之文献，故弄丸也被提升，成为剑仙传说中与剑器齐名的剑丸之术。今人不学无术，以为弄丸术是金丹大道，直令方家笑倒。八，题外话今天对天罡地煞一百零八法的解读，最初来自于对岸的神棍，通过网络流传开来。但天罡三十六法、地煞七十二术的《历代神仙通鉴》版本，本身就有大量错漏、讹误，加上别有用心的解读，那就更加偏离本意。然而，这类解读，要么是为了传教，要么是为了卖符咒、神像或者收获信徒，往往有言过其实、二次创作掺杂其中。网络作家，不加拣选，误用其说，那笑话就免不了了。

祝大家端午节快乐快乐！

深夜，当车辆足够稀疏的时候，那些各式各样的倾轧之下，方显示出自己的伤痕。　　夜色浓重，许音回到家中，他哼唱着自己创作的歌，幻想着明天的那场约会，躺在床上。　　困意如潮水般汹涌而来，许音快要睡着的时候，朦胧间隐约听到了一个声音。　　“永远不要相信身边的人，别喝那杯饮料，你最爱的人想让你死！....”　　.....　　听到那些话，许音已经睡意全无，不可置信的张大眼睛，他怎么都不敢相信，自己最深爱的女孩，竟然想要他死。　　是的，许音爱上了和他在同一个小区的一个女孩，她有个很美的名字——铃兰。　　女孩年龄不大，长相清纯，她似乎很喜欢白色，外衣、裤子、鞋子，甚至连手提包都是纯白色的。　　脑中回想起和铃兰一起生活的点点滴滴，许音嘴角轻轻上扬，笑起来给人一种很干净温暖的感觉。　　铃兰比他大一岁，她的身上有种特别的吸引力，仿佛代表着这个世界的所有未知。　　许音对铃兰的爱是纯粹的，热烈的，不参杂一丝杂质的。　　她是许音第一个爱上的人，铃兰也是第一个告诉他什么是爱的人。　　那种爱如同熊熊燃烧的烈焰，照亮了一切，但却点燃了自己的生命。　　义无反顾，如同飞蛾扑火，没有一丝余地。　　他心里第一时间还是选择相信自己最信任的人，他对于铃兰会杀死他还是有些不确定的，但怀疑的种子却已经种植了许音心中。　　意识变得昏沉，许音进入了梦乡。　　梦中，始终有一个声音在耳边萦绕。　　“别喝那杯饮料，别喝那杯饮料.........”　　第二天清晨，许音拿着精心准备的礼物和自己录的歌，赶到前一天和铃兰约定的见面地点—-韩式烤肉店，选了一个靠窗的位置。　　许音视线不停望着窗外，希望能看见那道纯白色的身影，等了很久，铃兰始终都没有现身。　　直到中午，那道白色身影才出现，她看起来很疲惫，跟平时比起来更加沉默。　　吃过饭后，许音有些害羞的开了口：“铃兰...我们要不要去看电影？”　　话刚说完，许音耳根悄悄染上一抹嫣红。　　铃兰并没有拒绝。　　走出餐厅冷风吹过，秋天的风仿佛能冷到人骨子里，许音想都没想就脱下上衣外套披在铃兰身上。　　外套披在女孩身上显得是那么宽大，娇小的身子轻轻颤抖着，似是抵御不住寒风的侵袭。　　“天冷小心着凉。”　　“电影马上要开始了，你坐好我们出发。”许音声音中带上甜蜜的幸福。　　她坐在电动车后面轻轻揽住许音的腰，把头轻轻靠在他的背上，许音骑着电动车一路风驰电掣。　　不知为何他心中像是有一团火一样，一点也感不到寒冷，他能想象到铃兰的长发被风吹起，千万缕飘飞的发丝悄无声息的划破了这个沉寂的下午。　　“你冷不冷抓紧了啊！”　　她没有说话只是紧紧靠在他的后背，许音能感受到她身体的温度，想起那个陌生人的那句警告，铃兰会杀死他，心里顿时感觉很复杂，他不知道该相信谁。　　电动车缓缓前行，到了影城又缓缓停下，时间缓缓流逝，过了一会她才从后坐下来，将外套轻轻递还给他。　　外套上面还残留着她的温度，暖暖的，像是初升的朝阳。　　她轻轻挽着许音的胳膊走进影城，当所有的灯光黑暗下来后电影开始。　　她的身体依靠在他的肩膀上，呼吸之间的芳香让许音有些恍惚，不知不觉，耳根又红了。　　电影的名字叫做《七月与安生》。　　许音不怎么喜欢看电影，以前最喜欢看喜剧，不管什么喜剧都爱看，但却很少接触此类校园电影。　　这部电影讲述了两个很要好的女生一起进入同一所校园，一个恬静似水一个热情似火，感情很好，直到某一天，她们共同爱上了同一个男人，一切都变了......　　从头到尾看完了电影，看到了两个女生的爱恨交织，看到了青涩的恋爱，看到了青春的伤痛。　　电影结束，旁边的铃兰忽然轻轻开口：“许音，如果妹妹也喜欢你，我也喜欢你，那你会选择谁？”　　许音不知道铃兰口中的妹妹指的是谁，他愣了愣神，电影中的片段还历历在目，他张张嘴，做出了自己的回答，他毫不犹豫的选择了铃兰。　　“可是，我真的很爱我的妹妹啊.....”这句话铃兰说的很小声，许音并没有听到。　　电影结束了，但人生没有结束，转眼间影院众人纷纷离场，许音和铃兰也离开了影院。　　天快黑时，两人走到十字路口，这一次许音并没有说送铃兰回家，但她却在许音转身离开的那一瞬间主动抓住了他的手。　　“许音，”铃兰满怀期待的开口：“今晚来我家住吧！”　　感受着掌心的冰冷，许音握紧了铃兰的手：“好。”　　穿过街道，两人相互依偎进入芳华苑小区。　　在进入小区的大门上，贴着一张通知：近日我市多名年轻女性离奇失踪，请广大市民注意！如有发现请联系当地警方！　　通知单旁边还张贴着寻人启事，失踪者皆是女性，年龄十五至二十五之间，上面详细的写着她们失踪时的穿着，许音发现，失踪者无一例外穿的都是白色的衣服或黑色的衣服。　　铃兰显然也看见了通告和寻人启事，她显得有些慌乱，拉着许音的手就急匆匆的走了。　　房门关上，许音站在铃兰家里，显得有些拘谨。　　“茶几上有饮料，你先坐着歇会，衣服有些脏了，我去换一件。”铃兰说完就走进了卧室。　　这是许音第一次来铃兰家，那腼腆害羞的样子格外可爱。　　目光扫过四周，铃兰家里很普通，没有什么值得注意的地方。　　他逐渐放松下来，端起一旁的饮料，在杯子与嘴唇碰撞的瞬间，他的脑海里猛的浮现出昨天那个一直萦绕在他耳边的声音。　　“别喝那杯饮料！”　　那个声音是在他半梦半醒间发出的，声音隐隐让他觉得耳熟，但细想又想不起来，陌生又熟悉。　　缓缓放下杯子，许音注意到茶几上的一个木制相框。　　木制相框里是一家四口的合影，在父亲母亲的中间，簇拥着两个长相一摸一样的女孩，她们一个穿着白裙子，一个穿着正好与之相反的黑裙子。　　“你在看什么？”穿着白裙子的女孩不知何时已经走到了许音身后。　　“铃兰，你的双胞胎妹妹呢？”　　“你很想见她吗？”女孩目光扫视茶几上没有动过一口的饮料，表情中流露出明显的失落。　　“我只是有些奇怪.....”许音话还没说完，忽然心口传来一阵刺痛。　　那一刻时间仿佛凝固，他缓缓低头，看见胸口被刺入了一把锋利的水果刀。　　温热的鲜血滑过白皙的皮肤，染红了纯白色的裙子，她精致的脸上露出一个歇斯底里的笑容：“你明明那么爱铃兰，为什么会认不出我和她的区别，我是英素啊。”　　话音未落，一袭红衣的铃兰从卧室中走出，她赤着脚，踩在许音汇聚成的血泊之上。　　“我给过你选择的机会，但你并没有珍惜，我说过，我很爱自己的妹妹，很爱很爱。”　　尖刀刺入血肉之中，许音看着她们将自己分享，手中精美的礼品盒掉落在地，一盘磁带落在了血泊之中。　　许音的意识逐渐模糊，恍惚间，他看见了一个模糊的虚影穿行于两姐妹之间，拼命阻止着叫喊着，但都无济于事。　　“我记得他的声音......”　　“好疼....”　　“好疼....”　　“好疼啊.....”　　“真的好疼....”　　亲爱的，白色，黑色和红色，你究竟喜欢哪种颜色？　　染血的磁带缓缓转动，陈歌看向磁带，有些无可奈何：“怎么又抽出一个厉鬼？”