神医奇侠

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吴用：我有数计赚他上山！宋江：不可损人家小。吴用：哥哥莫慌！我还有计！宋江：不可辱没忠良！吴用：没了

感谢就驴子投了11票，空空空投5票，啊呢投3票，还有所有一切默默支持我这本书的书友们，谢谢谢谢，太感谢了。有你们的支持和喜爱，我一定认真把这部书尽我所能的写好并写完，大约预估要120w字左右吧，我会努力的！还有不断进步，写出更好看的情节。

鸭梨，鸭梨，六月初这个末春季节，书评区是卧虎藏龙呀！对于《仙者》的魂修，“愿力”！也算是‘口诛笔伐了一番’！嗯，大多都是理念方面，多有奇异！我在此也简略和诸君分享一下，果果的两点拙见！（期待被喷）【一】先说说袁铭化身‘冥月神’，收集愿力一事！（忘语也在文中，也论证了几次，他心中神祇的看法）嗯，是有的哲学化了，恺恺也写了书评‘修仙哲学’！加以强化！修仙界的神祇和愿力，也是早有渊源！香火颇旺！例如，道家一类，观音，老君，土地，山神，城隍……佛门一类，如来，菩萨，方士……儒家一类，昊天上帝，多为祭司，宗庙，福祉一类。还有广为人知的‘灶神’！而这些就属于大背景，也是和愿力有关的，好写的方面！但显然忘语还略有不同，也有所创新！*忘语写出了自己的‘冥月神’神祇风格。心诚则灵（狭义来看，意识的力量大于身体的力量）；要想‘神救’，必先‘自救’！的略带哲学的理念！神是万能的，神是有求必应的！是大家心中的‘神’！（神这个观念很大，忘语新注入的观念在于神‘致良知’）聊一点题外话，从侧面切入一下！1.古人云，‘为母则刚’！为了孩子父母可以失去一切，拿生命去做‘交易’！甚至于执念化‘鬼’以此来达成一些目的！2.“纯爱”什么是‘爱’，是丈夫去世，妻子以自身梳女的身份，守节做烈女？还是，生则同寝，死则同椁！又或是，一方先死去，怕她（他）独自一人过‘黄泉’害怕，所以当天同去！3，求‘神’；‘愿力’！当一对父母，用尽一切办法挽留因‘病魔’将要‘逝去’孩子！绝望，无路，所有办法都已试过！‘才会’，才‘敢’寄希望于鬼神！（例如，斩邪关羽，杀鬼钟馗）…………【二】当然现实中也存在，这样的事和人儿！果果，就简单列举一下！现实客观唯物新社会，虽于旧时封建陈思想，截然相反，但又息息相关！1.朝圣西方的‘耶路撒冷’！‘圣母教堂’！以及中国的‘布达拉宫’！以及‘大众’的，许愿，还愿！（基督，佛教）都是在‘求解’‘救赎’‘洗涤’，‘寄托’‘思念’‘感悟’……之路上！2.‘知行合一’简单来说，就是提出真理，用实践去检验！人心，都有思想，都有寄托！都有考量！而后‘三思’而行！（三思角度：自己的角度，对方的角度，第三者的角度）不断地通过实践去检验思想，不断实践又增加‘正确’且真理的思想！所以，人之一生所奋斗，所努力，所坚持，所期盼。都是有‘因’有‘愿’！所以才有方向啊！…………结尾：忘语在书中说到，袁铭已进阶元丹期，所以凡俗之‘愿力’已经微乎其微，有‘量’，但不足以‘质’变！所以需要修为更‘高’的修士！唉，这也就是袁铭要提升修为，所以只能顺应！嘿嘿，不过我觉得，凡人是载‘舟’之水！所以‘愿力’的力量比修士，只会更浓厚，更有‘人味’！但其层次和等级是显然不够的！鸭梨，鸭梨，本来说是写上百字书评的！一下子又水了这么多！真是，‘醉过，醉过’！看雨儿，写文