
柯南:想与小哀悠闲生活
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超越一词的意思是高远、高超。超过、胜过。跨过、越出。跳越、跳跃。越级提升。出自三国·魏·刘劭《人物志·体别》:“休动之人,志慕超越。超越自我,超越死亡,超越可以超越的,超越又与美之道途近似,流动的。但是超越与美不同的是,超越是一直向前的,无法后退的,当产生后退这个念头的时候,就说明超越者已经不适应超越(猫猫书里意思大概是这个,有其他见解也可以讨论一下,有误也请指出总而言之,超越者,必定抱着超越一般人的自信长期的这份自信必然会导致一份傲慢,这不是道途对性格的影响,而是自己对自己的自信产生的傲慢,即使自我审视,也不会对这份自信进行任何程度的性格修正(性格从来不是固定的,性格是流动的,广义上的环境才是影响性格的,这其中可以自我干预或者他人干预),这种自信解释起来大概是大师到黄金炸鱼,打牌4对炸1张王的自信,但是也仅仅局限于自信了,就像魔人对于反抗恶魔成功会有自信一样(当然存在幸存者偏差,肯定存在对成功没有自信的魔人……),当然超越道途的人不是傻子,在当完全无法做到的事,肯定不会做尼采曾说:你应当常常第一,而超越别人;除朋友外,你嫉妒的灵魂,应当不爱任何人以这个方面思考,以及从守序的方面思考一下,超越者,不是盲目超越的人,他们尊重这座山原来的形状下,进行攀登而培养下位克自己这个上位,就像是在山巅伸出一只手将人拉上来,等待那个人将自己推下去,然后在万死边缘徘徊,又重新将山巅拿回就像群友说的,意义在哪里仅仅针对上位来说,仅仅是超越与好玩吧超越自己给自己设下的关卡,超越失败,超越极限,超越生死以道途的角度来说,超越不像是一个结果,而是一个过程但是问题来了,谁有那个勇气敢放弃山巅,又有着必胜的信心能将山巅夺回反而取决于上位者想不想做,属于可以做,做了确实有点用,只适合狂徒的玩法,因为其中但凡有一点怯懦和害怕都得寄
显示更多歌之以息,巨龙之嗣歌唱始有第一世界造于混沌,色以美丽。歌唱白金的巴哈姆特,为山海百川塑起雄伟形状歌唱万色的提亚马特,为无穷画卷绘就缤纷模样祂们一同自黑暗中苏醒,又一同为创造世界操劳奔忙。歌之以息,巨龙之嗣歌唱萨迪沃诞生于世龙神们遵照自己样貌以红玉雕琢出其形象首生之龙与两位龙神为巨龙种族奠定模样——金属之龙与色彩之龙。歌之以息,巨龙之嗣!因它是在创造之初给予为尔等注入生命的力量。歌之以息,巨龙之嗣歌唱外来者的到访诸神掀起战火熊熊凡人子嗣数量茫茫他们来到第一世界,为许多追随者把家园寻往凭借强大的魔法与众多大军侵略之神们最终取得了胜利高尚的巴哈姆特被击倒在地,而萨迪沃藏进了世界的心房。歌之以息,巨龙之嗣;歌唱提亚马特如今面相,为无望之胜利怒火中烧。她绝不逃走或是投降,她将奋战,直至死亡寒爪落下。然而掀起战争的诸神将她拘禁,她将不会迎来死亡,只有痛苦将她埋葬她将永不得见天日,为窃走造物的僭神所桎梏。歌之以息,巨龙之嗣;歌唱外来者将世界驯服,其子民在新的世界人丁兴旺如同种子在大地上发芽生长。优雅精灵居于莽莽林间,顽固矮人掘进巍巍山岗,粗野兽人夺下洞穴峡谷,狡猾地精分得贫瘠边荒,半身小人开垦碧绿田野,蜥蜴族裔藏在沼泽深处,而人类散布于四面八方。歌之以息,巨龙之嗣;歌唱巴哈姆特将和平铸造他被邀至天堂山间,为白金圣武士们尊为圣王。歌唱他的探寻之旅,了解新来的诸神与其子嗣他渴望提亚马特重返自由,悼其不复行于世间厅堂。歌之以息,巨龙之嗣;歌唱提亚马特破梏而出,重归自由述她召集诸多儿女,令色彩之龙们将混乱播撒。歌唱她复仇的怒火闪电猛毒,冰霜烈焰,强酸蚀骨如今龙神生出五首形状恐怖其形,至伟其力她为世界掀起浩劫,降下毁灭,无人能挡。歌之以息,巨龙之嗣;歌唱往昔第一世界,支离破碎为无垠现实。歌唱巴哈姆特与提亚马特,悼其辛劳造物毁于一朝。亦歌唱萨迪沃,神识散作细微万千。歌之以息,巨龙之嗣:汝当继承龙神的伟业君临往昔第一世界——尽管它已是破碎过往
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