穿书后，我招赘了死对头残疾太子

为什么有一个女配（啥事给）→_→

这让我想起以前看过的一本小说。主角穿越成一个国家的新国王老国王死了他继位那种。然后他发现他继位的这个国家其实就是个村子。整个村子里面也没几十号人。上朝世界的文武百官就俩人。一个叫文武，一个叫百官。合起来就是文武百官。还有一个文将军。村里的二傻子。她妈。太后娘娘。连饭都吃不起。天天给主角吃腌萝卜。主角穿越的那个世界是个四分五裂的没有统一政权的世界。全部都是分封制。大国王分封小国王。小国王分封小小国王。到猪脚这里就是一个村就是一国了。还是附近最弱小的一国。每到春耕季节。领国就会抢主角这边的水渠主角国家年年抢不过别人。争抢过程中还会被打死不少村民（士兵）所以村里让是越打越少。越少月受欺负。连维持原本所有土地的耕种的百姓都不够了。所以临近几个国家就各种手段侵占原本属于主角国家的田地。一直压缩生存空间。上一级的宗主国只关心下面封国每年进贡的钱粮多少。至于他们打生打死。他完全不管。主角所在的地区类似于现代安徽合肥这肛地理位置。属于江南。到底猪脚的大明国要怎么在夹缝中求生存。又要怎么一步步崛起呢。

集合一下12没填的坑和自己的一些思考1.异次元有六大圣殿，也对应了人类六大家族，张家，夏家，独孤家，终极家族，约翰家族，神之家族，独孤家对应轨迹圣殿，神之家族对应太阳圣殿，约翰家族可能对应天使，夏家对应先天圣殿，那么，张家对应什么？阴符王（可能是）曾经说过，涿鹿之战就是六大圣殿之中最强大的两个种族的战争，黄帝一方怎么看都像是仙族，可是六大圣殿本来就是对抗仙的，这...2.周文曾经看到掉落的很多异次元结晶和半身卵，想要把他带到外界来卖，于是她想要一个有储物功能的伴生宠，他甚至都知道了哪里可以出产这种伴生宠，然后就没有然后了。3.文章中说过每一个星球都是一颗伴生宠，在金星次元领域开启的时候，甜甜给了主角的照魂镜一颗糖，让它直升天灾，后来主角在手机里玩游戏，让照魂镜把黄金战神收进了镜子里，后面等他死了，游戏结束之后才把镜子放出来看看有没有黄金战神。可是明明这本书的基础设定就有主人死了，伴生宠也要死，你说这是不是nt？4.还是根据上一段的设定，星球本身是伴生宠，那我拿着神秘手机，对着一颗星球拍照会怎么样？随便去照一颗恒星就能拿到末世级（别杠，秦西元半生宠店，里面那一只银发的半身宠，明确说过，“末世级就是有毁灭世界的力量，当然，指的是地球”金星宠出世的时候，星球毁灭了一半，那我一颗恒星出来的怎么也得是末世级。5.拍照能把伴生宠放进来，那我截图可不可以把它拿出来？（好早以前，一个书友的评论）6.涿鹿战场，蚀龙神殿，周文从帝大人那里学会了抵挡洞蚀视界的方法，他要去找一面镜子，然后好像说到了昆仑次元领域的明玉仙镜，后来王明渊那里又找到了一个昆仑。7.谛听成为天界级的时候，周文得到了一颗大轮回盘，谛听吸收了无漏金龟，是不是能再去要一颗大轮回盘？周文真身去小佛寺，先要一颗大轮回盘，然后就在那里放着不动，用神秘手机让谛听要一颗大轮回盘，是不是就能一次性吃两颗？然后三颗大轮回盘齐聚，当场末世。（如果我没记错原文的计量单位应该是支？）8.老君山的羊，原文中进入老君顶里面任何一只仙鹤都是天灾级，因为主角一进去就会被秒杀，并且仙鹤绝对不少，饲养的灵兽也不会以九转金丹喂养，好像也没有灵智的样子，可是那只羊会口吐人言，也能自由出入老君山，而且主角第二次从紫薇星君那里逃走的时候，用人皇给他恢复生命力量，还给他喂龙虎山的丹丸，他说了一句话，忘记是说九转金丹都不能治，还是只有九转金丹能治了，不用九转金丹的仙鹤已经是天灾，并且绝不是普通天灾，那只羊用九转金丹才能治，是不是说明他是末世级？9.沙漠四大险地，死人谷，黄泉城，无尽星海，极乐山，死人谷还没有遇到过，极乐山遇到了下载了次元领域，但只是在山外拿了戮仙剑就走了，后面再也没有音讯了，这不蹊跷吗？10.神秘手机充电之后，多出了一个隐藏模式，结果周也没有怎么用过这个隐藏模式，蚂蚁巢穴，无尽星海，昆仑，龙井，然后就再也没有了，不是大哥，你那些特别重要的次元领域不看一下吗？去各个神殿晃悠一圈呐，说不定能遇到真神，不是末世也是天灾，去小佛寺老君台啊，就比较离谱。你难道不想进黄泉城看看里面六道轮回有什么吗？六道轮回里面，其中一个到就已经有芥子书了，还有帝释天，难道其他的就会亏待你吗？11.这一条是我自己猜想的，周第一次去圣地的时候，遇到了阴阳界碑，扫描了，那我们能不能够进入阴界然后偷渡去六道轮回呢？12.周练过小佛寺的忘记什么经文了，她的命魂，如果我没记错，是狱王，圣狱王，狱王尊，圣狱王是在涿鹿遇到那只蜗牛的时候升级的，然后说过，他感觉狱王的时候第三只眼，没有瞳孔，只有空间裂缝，但是升级到圣狱王，他能够通过第三只眼去到地狱，然后就再也没有消息了。暂时先说这么多吧，持续更新

普罗洲如此包罗万象，怎能没有我们和尚？势力范围：八苦山，菩提寺，位于新地不可知地块，本质上是一所建立在菩提树上的寺庙，而菩提树是介于有无之间的，乃是禅修大佬死后舍利所化。菩提寺里都是高层禅修，主要在参禅打坐。八苦山在后三分之一新地，世间受尽苦难折磨之人来此心灵会得到安抚，而欲壑难填之人来此将受八苦折磨。八苦山中有种种奇异果实，比如六欲果，相传是禅修修行中丢失的欲望，果实配合某些道门的修者可以提升技法威力（欢修：？）或是增长修行速度等。但是八苦山外并不受影响，有诸多正常居民。禅修的修行表面在于参悟，打坐干想在前期是最基本的修行，每日要修行足够时间。此时入世体验人间百苦后修行更快。但到了一定层次，明悟了苦难的禅修则转为修心，寻求解脱之法。十层之后的禅修都是心境圆满的，又称涅槃境界，此时可以选择是度己还是度人......（后面编不下去了）禅修的技法：一层是自性本清，可以做事更专注，排除干扰。二层是静身辟谷，可以极大降低体力消耗，尤其是坐禅时。三层是六根清净，可以强化眼耳鼻舌等四层是众生皆苦，可以干扰敌人使之苦痛五层是有情皆孽，可以消去情绪六层是身如菩提/身如金刚，前者可以短暂存在于有无之间，后者大幅强化身体七层是心如明镜，提升悟性的同时可以映照反射精神干扰八层是了因断果，这个比较强大，我还没编好九层是诸法无我，可以消去技法十层是不染尘埃，嘶，是不是设定的太强了？十层之后：六道轮回，极乐往生等等

现在科学发达，有没有信物都是无关紧要的，人老了总会容易生病，谁都不知道意外会什么时候发生，最害怕的就是没有珍惜当下，等一切都成为往事，再去追忆。陈爸爸具体什么情况，还未曾可知，失散多年的亲人，哪怕不是血缘关系，这相似的经历也是一种缘分，见一面总比不见强。