
在她心上狙击
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祭孙文当代大楚淮国公左嚣作年、月、日,大父闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,具时羞之奠,告汝之灵:呜呼!汝自幼颖悟,吾曾问诸族子:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者。唯汝答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”吾甚悦,因知汝父之必将有后也。自汝父亡后,汝闭门力学,及出府,家族门楣,仗汝扶持;府中文墨,眣汝办治。故自汝成后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝,或人间长者先亡,可将身后托汝,而不谓汝之先予以去也!去年,吾与汝曰:“吾寿未终,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸兄与汝父,皆康强而早世。如吾之衰者,其能久存乎?吾欲去位,汝不肯承,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾子之盛德而夭其子乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之非其真也,军中之报,帝君之书,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾子之盛德而夭其子矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。汝之弟光殊始十三岁,少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!今吾亲来祭汝,吊汝之弟与汝之母。彼有食,可守以度日。呜呼!汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭;汝生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求恩典于公府之中,以待余年,教汝弟光殊,幸其成,如此而已。呜呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,大父归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!注:参考唐韩愈《祭十二郎文》,清袁枚《祭妹文》
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