开局获得时间禁止，进入聊天群

人族封王和五重天妖王战争终点在哪里？真武王付出了生命的代价，为人族继续赢得几年宝贵的时间，很痛心真武王的逝去，更是痛恨战争的到来、持续。可惜的是，战争不会因为我们的意志所动，更不会因为我们的不喜欢，而停止，想要制止战争唯有靠更大强大的武力，以暴制暴，才是战争结束唯一的真谛。人族用仅有的虚空挪移符和最强大封王的生命为代价，换得了火龙和重玄的性命，赢取的也就是几年、最多二十年的时间而已，毕竟妖族的妖圣有几十上百，完全可以继续派妖圣夺舍进入人族，继续火龙和重玄已经走过一遍的道路，到时候，人族到底靠什么继续和妖族战争？妖族五重天妖王的入侵，人族只能灭世吗？好像也不尽然，百万妖王，人族靠大城来抵抗，未来四五百的五重天妖王，是不是可以靠解散大城来抵抗？人族放弃所有的世界通道，可以满世界的追杀进入人族世界的所有妖王。这样的结局虽然太过惨烈，不过比灭世确实要好不少。这样可以为孟川继续争取成长的时间，只要孟川成就元神七层，人族世界将没有妖族的立锥之地了！毕竟九大元神分身镇守世界各地，靠着元神星辰就能够碾压所有五重天的妖王。当然这是我们最不愿意看到的结果，要是孟川能够将这世界间隙近两百的五重天妖王都留在世界间隙，那样情况就会好很多。世界间隙的修炼提升作用太强了，要是孟川能够继续在世界间隙修炼个十年二十年，孟川将会变的更加的强大，甚至远超真武王，牵丝和孔雀在孟川面前应该就没有办法保命了。那样的话，妖族哪怕派再多的妖圣进入人族世界也是没有什么意义的，毕竟他们就是进入世界间隙，孟川也不会给他们绘画连接点地图的时间，最终无法达到大批量五重天妖王进入人族的目的。当然本篇标题为元神六层，理论上讲最起作用的应该是孟川的元神，可是到现在都能有看到和元神六层很大关系的战斗，难道接下来的章节，靠孟川的元神灭掉这近两百的妖王？值得期待一下！

首订什么的当然是不存在的啦，对我来说首订就等于全订，真的很好看，加油写啊

走了ヽ(‘⌒メ)ノ，加精都不给

一、文士之道的设定姑且想象成一个房间，感觉叫做文室、文宫、文府，都不错，其内的大小，豪华程度，内饰，纹路，定义其实力，文士之道，天赋啥的。这里面最主要的还有文心，文中也提到过，褚曜“真正的祁善”相关联的，这样再用一些，《陋室铭》这修起文宫来岂不是绝绝子，再配上《正气歌》哈哈哈哈哈哈。王维《山居秋暝》“明月松间照,清泉石上流来。”清心净气好词句，陷入困境没水了，来波水也没有毛病。文天祥《过零丁洋》“山河破碎风飘絮”和咱们滴设定挺贴切的，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”每天一个复活小技巧哈哈哈。苏轼《江城子密州出猎》“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”直接百步穿杨奥利给。二、战斗成语1.【金蝉脱壳】：比喻用计脱身却不让对方及时发觉。（比喻制造或利用假象脱身,使对方不能及时发觉(为“三十六计”中的一计)出自元.关汉卿《谢天香》）2.【厚德载物】：有大德的人，能够承担重任。（《易经．坤卦．象曰》：「地势坤，君子以厚德载物。」《文选．潘岳．西征赋》：「乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。」）（咱就是说，到时候运点东西，这玩意运粮岂不是美滋滋）3.【众志成城】：万众一心，像城墙一样不可摧毁。（出自：《国语·周语下》：“众志成城；众口铄金。”）（原地建个防护堡垒）4.【气吞山河】（文气直接拉满）三、百家1.【法不仁，不可以为法。】（出自：《墨子法仪》然则奚以为治法而可？当皆法其父母，奚若？天下之为父母者众，而仁者寡。若皆法其父母，此法不仁也。法不仁，不可以为法。当皆法其学，奚若？天下之为学者众，而仁者寡，若皆法其学，此法不仁也。法不仁，不可以为法。当皆法其君，奚若？天下之为君者众，而仁者寡，若皆法其君，此法不仁也。法不仁，不可以为法。故父母、学、君三者，莫可以为治法。）（暴君给爷爬）555百家的好难π_π翻译总是绕来绕去的好想成为盖饭哭哭(T^T)（注：下面附上全文（哈哈哈哈哈肯定是给考完高考的看的没考的家人们不用看了）①陋室铭唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？②山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。③过零丁洋宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。④江城子·密州出猎宋·苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。）

超喜欢作者大大的这本书，作者大大加油呀，我每天都在追更