被虐死归来！冷舔顾总跪求我原谅

吗的现在的书怎么了，明明是法师天赋却往近战发展，明明可以远程干掉敌人非要近身搏斗增加意外

浅说几句十类天：世界意识，即天道，不多叙述。地：两个猜想，一个是盖亚意识（星球意识），另一个是承载世界者。前者是主要权能在“生命”，由自己衍生而来的生命就是他的力量所在；后者来自于，界域和群星共存的世界观，既然有界域存在，自然有东西将其托起（群星拱卫也是这个意思，这两个猜想有一定重合），举个例子就是类似北欧神话的世界树（诞生意识）。这里区别一下天类，如果说地是母亲，在乎的是生态和种群，天就是大老板父亲，他要的是公司足够强大，但是并不那么在乎孩子。神：受万家供奉，守一方安宁（主观，毕竟也有邪神存在）。（当然，不是没有天生神明之类的存在就是了）人：一共三个猜想，阿赖耶识，时代推动者，英雄，阿赖耶识是灵长意识的集合体，力量来自于人的思维本身，权能为对灵长类特攻（其实感觉意外的弱，不知道能不能变成对外形灵长特攻）；时代推动者，即以一人之力推动整个社会高速进步，主要作用是带动整个人类群体（话说这个世界观里有机械的一席之地吗）；最后一个，英雄，即是抗击外族，反叛神明之人（对神特攻，稍微代换一下可以理解为恩奇都）。鬼：书中已有，不多叙述。前五类多因机缘巧合而生。后五类则来自万灵，首重资质。（从简单的说起）鳞：即龙。羽:这个分支倒挺多，曾经看的一本书最强是羽是鲲鹏。看洪荒也大多知道是哪些家伙（吧？）。毛:即皮毛类，看目前书中的太白君和冻原王都没这个资质，看青焰有没有机会了。昆（介）：即甲壳类，多为昆虫。看书中对蝼的描写，其实看不出他的“路途”（南烛蛇化蛟而后龙），蝼的特点就是一直蜕变。昆虫大多寿命短暂，那可能昆类需要的就是足够的寿命来一直蜕变，直至十类（同时要保证能一直蜕变，即资质）。裸类：无毛，无鳞，无羽，无甲壳者。人算是这一类的老大了，这个“人”应该指的是完全发掘人体矿藏的超人，和“人类（前五类）”不是一个概念。（顺带一提，蓝鲸，海豚应该也算在此类）

一宿看到最新，少有看到的修仙小说主角心态转换以及维持本心算是现代人代入感比较强的小说，意犹未尽了说是，我的评价是，一天万更秋梨膏

一口气看完有点东西打赏了再说速速更新

左神隐终被鱼奉行卸磨杀驴了。我们且不说左神隐犯的错，如果孙五丹师暂时没有出现，鱼奉行还会如此痛下杀手吗？不会，而是会继续画大饼，继续利用，直到完全无法利用之时，才会动手。那么左神隐有什么破局之策吗。悲观的看法是，没有。左神隐的诉求一直都很明确，就是复国。鱼奉行有能力帮他复国吗？在大一统的趋势下，鱼奉行应该不可能逆势而为的。且就算鱼奉行有这个能力，左神隐能提供相应的交换价值吗？打工人的悲哀在于，他的地位和老板并不对等，且通常状况下是有求于老板的。这造成的结果是，当我们和领导做交易或者博弈的时候，通常是吃亏的一方，一个不小心，甚至会沦为办公室大佬斗争的牺牲品。那么，在这种平时小事被压榨，偶尔大事被牺牲的险恶环境下，打工人该如何自保，以及如何谋求自身发展呢？第一，守规矩。系统是对大家最大的束缚，同时也可以当作最大的保障。千与千寻中的汤婆婆，强大又可怕，而失去父母庇护的千寻本来是毫无胜算的。但当千寻坚持要一份工作的时候，汤婆婆也不得不给她安排工作。因为这就是规矩，哪怕盗，亦有道也。鱼奉行在对付石门的时候，要去设局；绞杀左神隐的时候，也要认真准备个“交代”。这就是守规矩。反观左神隐，遇到变故就要杀罗凌甫、杀子鱼，还想在杀了学宫重臣之后请雨天师主持公道。这就是不守规矩。第二，存志向。烟波居士因为好色而直接得罪了位面之子；庸国因为贪恋大国权势、忽略自身成长而被灭国；庆书因恋权而卖主，也因恋权而失势。简而言之，心中没有真志向，所求浮于表面，不得其实。第三，懂变通。比如宋堂主，可入狼山为匪，也可入学宫为官，同时检拔人才不拘一格。当然，最佳典范还是主角吴升。去虎方，不为上大夫之职，只为恢复气海。感恩木道人师徒的恩情，愿意善意提醒，但是危险时候还是要躲在山洞里，不做无谓牺牲。有机会时，冒死去救金无幻，也不忘记顺手牵羊偷些财货。在狼山，不贪婪金钱。在上庸，不迷恋地位。在学宫，不沉沦权势。吴升是幸运的，在狼山有个大气的老板，带他一起发财；在上庸有个赏识他的君主，一起开疆拓土；在学宫，有个慧眼识人的上司，不断提携。吴升也是不幸的，狼山的左神隐转手要把他卖了；庆予在大好形势下与其离心离德、最终国灭；主角与学宫的鱼奉行未来也应终难善了。但这些幸与不幸从来就没有影响过吴升的终极目标——追逐大道之心。狼山赚的金钱都化为了修行的一粒粒灵砂；芒砀山的封地是为了获得更多的修行资源；寻求学宫的庇护也是为了获得更加安心的修行。简单说来，在不违法违纪的前提下，先确定好终身的职业规划，再根据自己的规划把工作分个轻重缓急。对于自己职业发展有利的，就不计成本的多做一点，做好一点；对于自己发展价值不大的事，在规则允许的条件下，能拖就拖，能糊弄就糊弄，但是面子上又要滴水不漏。知进退，不做越界的事；有取舍，不为浮名束缚。再看八宝道长，也许作家就是他的大道，作品就是他的气海。他平时所做的一切工作都可以为丰富气海、完善气海提供养料。那么无论遭遇什么，他都可以平心静气的说，我是一名作家，这些经历都是我宝贵的素材。