劲爆！新婚夜植物人老公睁开眼了

宋朝的美女可以轻易上街吗？女子的自由度很高啊！还能接受风流士子的热烈追捧？越多人追捧说明该女子的受欢迎程度越高，真是个好朝代啊！苏宸经历了原主留给他的烂摊子，打起精神，利用卖诗词赚得起步资金，制作糖葫芦扩充小金库，再制作肥皂香皂售卖，进而解决债务危机，后续必然是走上人生巅峰、迎娶白富美。这说明高中知识是多么重要，不仅仅为了高考，大学知识不仅仅为了毕业找工作，同时也为了不确定的意外穿越，这不，就可以作为生存技能了吗？直觉告诉我，白素素必然会嫁给苏宸，但苏宸不会只有白素素一个女人。现代男人一般都有一觉回到合法三妻四妾的朝代，左拥右抱的梦想。期待苏宸能够从一而终。未婚妻白素素，从开始看不起苏宸到逐步接受苏宸的优秀，只有一首词和一根糖葫芦的距离。那么离情根深种，想必不远了。

本文讨论内容截止到2021，03.16。上午8点的佛缘章。。还是没脸的免责声明：本文有各种脑补，偶发性丢错记文中内容，各种以后很大可能被打脸爆论。我们首先来看山海经烛龙相关介绍“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙……钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无綮之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。这其中有一个关键点瞑乃晦，其视乃明。特别注意到视乃明我们知道323章节姜望修炼了乾阳瞳术，而那个瞳术正好是旸国的秘术，又因为丢失了外楼以后的修炼书价值大跌，被姜望在某人提示下捡漏到了。。那我让分析（脑补）下这法术和烛龙的关联。首先是旸国两个字深意：旸是一个汉字，读作yáng，本意是指旭日初升，引申义为晴天当然如果和国字组合起来，意思则是旭日东升（旸国是齐国之前的东域霸主）之国。。而乾阳之瞳孔作为旸国这个日出之国的旸国皇家秘术，因为后来缺失所以被放到姜望能接触的层级。。接着就是乾阳两个字分析从现存典籍看，最早使用"乾"字的便是《易经》，乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。“乾”，本身是八卦之一，代表天，阳看起来是让人左眼变成赤红色，正好是太阳的颜色。。乾阳结合法术效果和名字，不就是修炼以后眼睛似天上的太阳意思么，这时候有人说了不对啊！这法术修炼的是神魂攻伐！你扯这么多跑题了啊！再说又和烛龙的视乃明有啥关联？但我们仔细想想，为啥这法术只修炼一只眼睛，而不是两只？因为它缺失了外楼以后的修炼法门啊！那就可能是视乃明的关键！再说了法术修炼又不是一成不变的，没有可以加啊！（别说我嘴硬，看下面）。在326章节火界姜望第一个神通则是三昧真火，辅以图腾和白骨莲神性（世界本源）和自己感悟九天衍雷决和大夫指点而成火界。而在书中写道在空无中诞生了火种，然后有光，有生机有一切。配合乾阳瞳术这不正好是现实中恒星太阳诞生，然后万物诞生么！火界修炼以后配合乾阳瞳，乾阳一开正好是视乃明！解释了视乃明我们再来看看有点突兀的不周风神通和烛龙关联。。这里我们要明白一件事神通真不是凭空诞生的，它是受外界很大影响的，个人经历很大程度影响甚至决定神通是啥。在书中表现是，姜望作为一个剑客第一个觉醒的是三昧真火。很显然剑属金，姜望作为一个剑客怎么都不应该觉醒和金不关的火系神通。那为啥第一个觉醒是火神通？因为焰花法术的左光烈对于姜望留下了不可磨灭的痕迹，以至于姜望长时间火剑双修，然后才觉醒了三昧真火。同是在三蛮城城主，面对败局已定自断前程，连开五府终于摘得搬山神通。还不是因为她心心念念的想要摧毁前面那个吃了丈夫和无数平民的大山！那么这时候我们就奇怪为啥姜望在把竹送到天府秘境觉醒的是不周风？这时又有人说了；当时姜望急着赶路，为竹博取那奇迹般生机，想要提高速度，又经过迷界大杀特杀对危寻一群人逼死竹杀意大盛，所以不周风觉醒了啊！但为啥是不周风？哪怕不周风杀伐第一风，本身属金，正好和剑客完美配合。但姜望在觉醒神通之前，何曾学到和风有关的法术？如果这里还不够奇怪，那么熬杀季以后，杀生钉和不周风完美融合一体，又进姜望天地岛。要知道目前所有角色的道具都进不了天地岛啊，那地方从来只有神魂和神通法术进的了啊！这时候我就要搬出一个啊甚前面写过但后面推倒的设定：神通是不可以继承的。。是的阿甚在第一卷说过神通离开使用者身体就会消失，继承当然无从谈起。但实际上我们看到姜望和老庄国王一番斗智斗勇，继承了歧途神通。。如果歧途还能说是符合前面受外界环境影响开发出来，那么董的神通生生不息怎么留在玉佩然后给人继承了？可见继承神通是可能的，不过是难度很高而已。好理解了这个，我们就会想到这不周风和杀生钉结合这么紧密。那么有无可能是和生生不息的玉一样作为载体，内含了不周风神通，或者大胆推论杀生钉就是不周风神通种子！顺着这个推理下，我们再来回顾下杀生钉是怎么来的。它是七星秘境森海杀死不死枭残余物做的。。那么七星秘境的森海有什么，龙神！对就是龙族之神！大祭司一群人则是龙神奴仆。而不死枭的来历我没记错就是龙神怨念所化。。另外再补充一段，百度百科上说烛龙和太阳的联系：但到了明清之时，烛龙的地位却有了显著的提升，在明代《说郛》中烛龙成为了太阳的象征，曰：“太阳顺四方之气，古圣曰烛龙。行东时肃清，行西时温，行南时大，行北时严杀，烛龙即日之名”。烛龙的最高定位出现于明清之际，被认为是太阳的另一个名字，但在《山海经》中，烛龙远没有如此高的地位。在明代，烛龙紧追应龙其后，也成为了皇家的祭祀对象，号神烈山之神，位享地祇坛，与五岳、五镇等众多山神同列，与顺天佑畿辅时的应龙神一样并非是单纯的异兽，或是纯粹的龙种，而是兼具多种神格的龙中之神看见没有！龙神，太阳，神性。完美和森海龙神，火图腾神性，旸国太阳契合！我99%信七星秘境龙神是烛龙了！这时候我们在分析不周两字。借用百度找到文章分析，别打我我只是个无情卑微的搬运工首先，《山海经》中所述烛龙所处方位，正是在西北方，准确的说是在西北海之外。“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”——《大荒北经》（二）西北天门与不周山巧的是，西北方不仅有烛龙，还有有一座非常著名的山，名为“不周之山”。我们来看下关于不周之山的记载，同样会发现一些有趣的东西：第一处，在《山海经·西山经》中：“又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸毗之山，临彼岳崇之山，东望泑泽，河水所潜也，其源浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。”看下郭璞的注释：“此山形有缺不周帀处，因名云。西北不周风自此山出”，也就是说，不周山的名称，出于其山形不是封闭的，而是有一个缺口在西北方，西北风从此吹过。果然，不周之山不仅地处西北，而且就连不周山的山形本身，就是西北方位有缺失，不能周合。看这不就完美说明了，不周风和烛龙的关联！此外，《山海经》称烛龙“息为风”，倘若天下之风皆出自烛龙之息，则烛龙呼吸都需受控于折丹、因因乎等神，见于《山海经》：“名曰折丹……处东极以出入风……有神名曰因因乎……处南极以出入风”。结合上面分析烛龙身在不周山，天下之风出自烛龙！出个一风神通不奇怪吧。山海经视为昼，瞑为夜后面接着吹为冬，呼为夏。冬季自古就有就是肃杀死寂之意，也和不周风和杀生钉的杀意腾腾，回生无望的含义特性有关。还有一点天府秘境老人真实身份，目前有人推论天府老人很可能是龙族。不然为啥它里面有龙宫？人类吃饱了撑着取自己宫殿取死敌名字？竹后来复活为了赴复活之约回去钓海楼。其中复活之约一直没交代。但如果天府秘境老人是龙族，天府老人复活竹回去钓海楼。很大可能推断是要她去钓海楼当卧底，伺机颠覆钓海楼！另外千万别忘了姜望正好在天府秘境中取得第一个神通！正好又是三昧真火！这时候我们就整理线索，森海的不死枭带了不周风神通，火焰图腾作为一个关键组成了火界，而旸国右边的海住的除了人类还有啥？只有海族！。。而继承旸国的齐国秘境镇压了和龙神有关的异界。。龙族消失已久，这旸齐法术秘境和烛龙牵涉甚广的确让人怀疑其中曲折门道。。最后大家都推测姜望第四个神通是啥，我以前没有头绪。不过看了烛龙和不周山分析文章，我推测下第四神通很可能是水神通！照样是百度找到文章第二处，在《山海经·大荒西经》中：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒暑之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。”巧的是，在这段记载中，不周山（不周负子）同样地处西北，准确说是在西北海之外。同样说到周山的山形是“不合”，还特意提到了“禹攻共工”之事。《淮南子》：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。不周山断了，这个天柱一折，天不仅破了洞，还整体向西北倾塌，大地也向东南塌陷，洪水泛滥，野兽逞凶，民不聊生！不周山倒，洪水泛滥。。山海经其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。身为一个龙族，又当太阳，又刮风，下个雨弄水很合情合理吧！而姜望除了金的剑术，火神通法术，仙术（这个很难讨论），与左弟弟水法术交流作战最多的，这很可能影响神通开发的意向。

李淼淼就像心机女，很厉害

新晋舵主、堂主、护法，请求加更

本体：　　一、【五行妖术】：此法由鬼道子所创，采五行灵物/煞气在体内孕育五行童子，与施术者性命相依，五行童子天生就可操控五行，童子成年后施术者也将获得操控五行之力。　　等级：戊级　　技能：赤面童子（五重）、黄面童子（五重）、青面童子（五重）、白面童子（五重）、黑面童子（六重）　　进阶条件：五行妖术在己级会有四条分支道路的选择。　　其一：将五只妖童炼制为五行大丹，服食后可获得五行灵体与五行妖童的所有能力。　　其二：释放五行妖童，可得到妖童们的祝福，获得五行大遁。（己级为此条道路终点，无继续晋升潜力。）　　其三：世间万物皆可分化阴阳五行，五行同样可分阴阳，将妖童的五行之阳剥离融入自身，妖童们保留五行之阴，一人五妖分持阴阳相互印证，在阴阳五行轮转中向高阶修士突破。　　其四：持续喂养灵物，将所有妖童培育到第六重以上，将出现直入庚级的道路。（此法将消耗海量灵物，请慎重选择。）　　二、【控妖法】：此法由天机道人所创，修炼此法需阴神法有成，后服用猪牛羊妖三牲精血可在灵台凝聚役妖印，役妖印阴阳一对，将阴印打入妖怪灵台可奴役妖怪。　　等级：丁级　　技能：役妖印（五重）　　进阶条件：随阴神法进阶　　三、【阴神法】：此法由远古部落巫师所创，服食药物使人体陷入假死，可使人类魂魄遁出，魂魄再次入体肉体重生即修成。此法可使人摆脱肉体困扰，阴神超脱。　　等级：戊级　　技能：阴神出窍（五重/花开顷刻）、灵眼（五重）、鬼雾（四重）、分神化念（三重）、天地铜炉（二重）　　凭依法器：镜花镜，附带技能：镜花、明镜台　　玉竹伞，附带技能：遮阴、青罗罩　　百变魔猿衣，附带技能：千变万化、化体为用（罗刹骨/影武士/金身/分裂子体/炎变之火）　　进阶条件：吸收灵气/铭刻符箓/凭依法器……　　四、【牛胃法】：此法由齐地先民所创，修炼时需生吞妖牛胃而不死，可得食草之胃，后吞服须弥石，可在附胃中开拓出空间。　　等级：己级　　技能：食草（三重）、胃囊（三重）、通衢（一重）　　进阶条件：牛胃法在进阶庚阶时，有两条分支可供选择。　　其一：选择一个胃囊，再在现世中选择一块不大于一顷的土地，布置切割现世的阵法。　　阵法发动成功后，可以将这块土地和它所处的空间与现世割裂，使其与胃囊融合，可获得一个小型福地，福地可以吸收虚空中的乱流缓慢成长。（附，进阶需布置阵法详情。）　　其二：掌控一个福地，将某个胃囊融于这块福地，行贪蛇吞象之举。　　以胃囊为墨汁，视福地为清水，将整个福地侵染上修炼者的烙印，可以省略培育福地的时间，直接成为成熟的福地之主。（阴神法达到庚阶前，不建议选择此道路，过强的福地可能会直接吞噬修炼者的阴神。）　　五、睚眦法，已剥离。　　六、【三头六臂法】：将血钢蚁妖足部插入腋下肩头可生成多只手臂，服食三头犬妖精血可在脖颈长出多个头颅，多臂战力无双，多头智计惊人。　　等级：：戊级　　技能：多臂（四重）、多头（一重）、巨灵（五重）、钢拳（四重）、暴食（四重）　　进阶条件：将某门法术剥离，成为本法术一道分身的力量基础，生成一个新生之颅，以此颅为基础化出一道可分可合的分身。　　七、【插翅法】：取妖禽双翅刺入背部，能将妖翅和自身融合者，可获得妖禽飞天之能。　　等级：乙级　　技能：御风（二重）、飞行（二重）、凤血（二重）　　进阶条件：进食梧桐灵树之籽。　　八、【植角法】：取羊妖角、牛妖角、角马妖角、鹿妖角植于人首，可在角内储藏大量妖力，可得到妖怪部分天生妖术，此法最高可修至丁级。　　等级：丁级　　技能：回春（四重）、引导术（三重）、蛊惑（二重）、鼓舞（一重）　　进阶条件：已修炼到法术顶端。　　九、【藏尾术】：取甲龙之尾锤，以利刃切开屁股沟，露出人体尾椎，以血肉活化之符箓重新激发龙尾之活力，将甲龙尾锤植入人身，可得一枚大小如意、收放自如之骨锤。此锤非死物兵器，乃活物也，可随法术进阶神威递增。　　等级：甲级　　技能：骨锤（一重）、伸缩自如（一重）、龙血（一重）　　注：睚眦法虽是化龙九法之一，但在戊级植入龙血之前，只是一门单纯的与狼、金属相关联的法术，与龙无关，自然不会获得龙血的技能。　　进阶条件：沐浴或服食食草龙妖的鲜血/进食化龙草/任何一种可以增强龙血浓度的方法……　　十、【狮发术】：剪下自身一根头发，以狮妖之魂为墨，在头发上铭刻生发咒。此咒一成，这根头发将有落地生根、生生不息之能，将头发刺入自身头皮，顷刻间就能长出满头狮发。新生的狮发神兵不能断、法术不能侵，乃护身杀敌、养发治秃之绝学。　　等级：甲级　　技能：钢发（一重）、通法（一重）、拟态（一重）　　进阶条件：以雷电为材，在钢发上铭刻磁符。　　十一、【六识法】：此法由佛门寂灭佛所创，修眼、耳、口、鼻、舌、身、意七识，最高可修至庚级，凝结罗汉法身。　　等级：己级　　技能：　　瞳中人（六重）：远能观百里之外情形如掌上观纹，近可观水中四万八千虫，拥有类似白眼的三百六十度视角，能从各个角度无死角的观察物体，还附带夜视，透视等种种能力。　　耳中人（五重）：能听到蝙蝠海豚等生物才能听到了声音，甚至能听到神道修为比杜康低两阶以上者的点滴心声。　　意中人（四重）：让杜康的阴神生出了神识，神识扫过之处，如同一种新生的感官，可将所观信息反馈至阴神之中。　　身中人（三重）：外可依靠全身毛发和皮肤，单纯感知风的流通获得周围一丈内的场景画面；内可体会到每一处脏器细胞的细微损伤、衰竭和病变，及时调整身体的状态。　　鼻中人（二重）：善嗅风中万种味道，可在数里之外嗅到敌人踪迹。　　舌上人（一重）：能辨识食物物性，不识之物，是毒是药，滋补药材，是温是凉，入口便知。　　进阶条件：服食应声妖的精血，度过六识寂灭之劫，即可凝结清净琉璃罗汉法身。　　武器：　　【如意紫金轮】，等级：中下品神兵　　大小如意：大小随心变化，最大可变为五丈直径，最小可变为指环大小。　　坚不可摧：硬度低于紫金的兵器将无法伤其分毫。　　飞腾：距离视修士妖力和阴神修为而定，可在修士周围飞腾、砸人、套人。　　大无边力神咒：可即刻转化灵力为妖力，悬于修士脑后妖力将源源不绝（转化存在上限）。　　【震天锤】，等级：中下品神兵　　赤精铁造：通体由赤精铁打造而成，长两丈，重两千三百五十斤，沉重无比，砸到就死，擦到就伤　　黑金宝钻：正十二面体的锤头上共有二十个棱角，每个棱角上都镶嵌着一颗闪耀黑芒的黑金宝钻。黑金宝钻形体坚固异常，棱角锋利无比，以宝钻攻敌，无物不碎　　【龙象般若圈】，等级：中下品神兵　　龙象：外圈阴刻有象征无边大力的金色咒文，戴在手腕上可得无边大力相随　　般若：内圈阴刻有象征无上智慧的咒文，戴在头上可增长智慧，内消心魔　　【如意铁箍裤】，等级：中下品神兵　　大小如意：能大能小，变化自如　　不坏：此裤坚固异常，上品以下神兵不能坏，妖火神水不能侵　　【鲛人绡衣】，等级：中中品　　如水：所有的鲛人都有织水为绡的能力，绡纱所制的衣物可以入水无碍，是水族织物中的上品。此件绡衣由青鳞女王·渊亲自织就，可以吸收水汽变化大小，最大可以变为六丈长短。如遇强大攻击破坏，只要衣物还残存五成以上，就可以以水灵气滋润修复。　　善游：穿此衣者，即便不通水性，也可变的能潜善游。　　克锋：绡衣不擅长抵御钝击伤害，却善于吸收各种利器发出的刀芒、剑气，中品以下的神兵攻击无法穿透绡衣的防御。　　【鎏金马鞭】，等级：中中品　　变化：裁制大妖皮毛为长条编制而成，可长可短，可软可硬，　　通法：鞭中铭刻了通法之咒，世间大部分属性的术法都可通过鞭子施展。　　鎏金：以鎏金之法在鞭把铭刻御妖符箓，此鞭可打出御妖符，手持此鞭便可控制被奴役妖物。　　【铁狮盾】（毁）　　【镜花镜】，等级：下中品法器　　镜花：以幻术惑人五感　　明镜台：反照自身，擦拭心中杂念，可以消减内魔，抵御外魔　　【玉竹伞】，等级：下下品法器　　遮阴：阴神持伞站在伞阴下，可隔绝刮风、雨淋、日晒、诸多杂气这些外界对阴神的伤害，让阴神能在体外自由行走。　　青罗罩：可撑起一层法力护罩，修士立于伞下，任对手是手持神兵利器还是法术通玄，只要妖力不绝，青罗罩不破。　　【百变魔猿衣】，等级：中下品法器　　千变万化：男女老少，高矮胖瘦，各妖种属，嗜血啖魂后无有不变。（罗刹/黑羽/铁道人/螺女/盛清海）　　化体为用：将他人之本，化为自己手中之用。（罗刹骨/影武士/金身/分裂子体/炎变之火，技能格5/9）　　祝福：　　【鲛血洗礼】：鲛人初次交合时，有一定几率赋予别族雄性水下自如呼吸的能力。　　【月老线】：愿得一人心，白首不分离，是杜康与陶诗语的订婚信物，也是两人情义的象征。　　武技：刀法、枪棒、弓弩、擒拿、爪法