在三国的非咸鱼生活

我就说这本小说看起来风格怎么这么，原来是你小子又开新书了

就目前而言，普罗州的修行表现出某种意义上的懵懂，修行本质不明朗，但修行方式又明朗过头了。抛开五花八门的道门不谈，稍微解构一下，你就会发现所谓修行，就是攒底蕴，底蕴够了用药，用药以后跟着药给的方式照着做就是修行，量够了就是升级，实在不行还能嗑药长修为，你说这和神话里面各种妖怪拜月修行是不是很像。说到妖怪，别说，你还真别说，各个道门内部的技法甚至可以说是一样的，除了有些需要练的，大部分都近似本能——这更像妖怪了，往上修就是激活血脉，获得血脉里的本能。道门可谓是奇多无比——号称天下万事万物皆可修嘛，但当你落到一个一个的修行的时候，又显得修行本身很单薄了，没有什么额外拓展的空间。目前稍微特殊一点的是宅修和体修，宅修靠宅灵给技法，而体修嘛就值得说道说道了。就个人看法，体修应该是最早的修行路子，它的五花八门来源于体修本身的不稳定性，想要入体修是不需要药粉引导的，只要在某些特殊地方待着就行，颇有些辐射变异的意味，这也是在下认为它是最早修行路子的原因，从体修的随机变异到后面的定向引导，再到最后的百花齐放。不过现在书中出现里不少道门祖师，这又有一些疑问了。就目前而言，这本书的世界大致上分三个部分，外州普罗州内州。前两个大致情况我们已经基本了解了，对于内州只知道它大概率是封建乃至有些接近奴隶制的（顺带一提，这三个部分的思想观念也是一步步下坡的），而具体形势却不清楚。那么多道门，如果是先有祖师才有道门的话，祖师都在哪?会是在内州吗?这里就等着后续章节了。依据我个人的看法的话，道门祖师的真正意义是定义了那个“道”，“道”是一直存在的，而为其的侧面收拢定义就成了祖师，所以修行其实是追随祖师对“道”的定义进而让自己无限接近那个被定义的“道”。正是因为如此，所以修行才显得如此懵懂，譬如苦修，实际上他们修的并非是单纯的苦，修到最后可能就苦尽甘来成了福星，只不过他们并不也并不需要知道自身修行的本质，只要机械化地修就完了，或者说，都是单纯地积攒暗能量，慢慢和祖师的定义相近。暂且就这些，后续观点等待更新。

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记得当年诸葛亮算天命之人司马懿，结果算的自己当场去世。所以说天命之人不吃算计啊。就和刘秀一样完全不和你讲道理。而讲道理的谋算之人是最怕这种对手的。

这本书怎么还没角色？