重生明星，八十老太靠整活爆红了

确实算是一本好书，但是有些内容我们可以深化探讨。优点太明显了。打开书，我们结结实实的落在了这些文豪的精神中的日本大地，我一个不感冒日本作品的乐天派，也似有似无的体会到了日本这片狭长土地的鲜活生命在天地、社会与自我之间的那种试图超过宿命，却最终沉沦的挣扎，有过激情，但他们最终痛苦不已。文中，主角的“著作”应时而出，引领日本社会的思潮，民众打开书本就成为了主角文字的教徒，在那些不曾宣之于口心底的隐秘解析和瑰丽奇妙的独特感受中，完成一次自我剖析与升华。平凡的我们也是一样，不借助文化读物，是很难有这种自知之明去完成自我审判和自我改造的。这本书中引用的“流星”文豪的文字，对我这种日本文化小白，有极其感动的科普效果。但是缺点更是明显了。引出《人间失格》和《一个叫欧维的男人》这两本书的人物，酒鬼和流浪汉，出现的毫无征兆，寓意明显的更像是个符号，他们就是场景，推动情节的运动、小说的运作，这导致人物塑造的太单薄，甚至主角已经成为安排符号进入证明公式的长吁短叹的工具人。主角在大树下张开双臂，这是个仪式化的动作，多有隐喻，但作者少有着墨，一笔略过，这种勾连情绪的动作就成为一个没头没尾的符号，主角就像是加油（这种符号）发动的机器，而不是一个传奇的自然流露。（这甚至不是履凡的神的生活，像是一个表现欲疯子）那个酒馆老板的女儿，那个没有思想的救主，做了什么呢？像是缺乏育儿知识而不称职的母亲，张开双手试图帮助主角离开高度精神化的崇高与狭隘，机械的践行强调关怀的伦理学，将好好的主角劣化的不伦不类。她，一个典型日本少女，显得连母性都少的可怜，又怎能承担拥抱一位像太阳般不吝传递思想，成熟到凋零的少年呢？作者的文笔优美，但臃肿，没有骨头。网络文学，这种体裁要求有奇观似的情节，魅力四射的人物，耦合而成欲罢不能的体验。最后说一句，不要把主角摔在地上，我会记恨你很长时间。

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【前排剧透警告】大家好()！这里是慢西慢看书！首先祝大家2021新年快乐！在新的一年里，心想事成，万事如意ヾ^_^！然后是正题。这次趁着元旦假期，给大家整理了一下咱们赤心的主角姜望，到达各个修炼节点时的时间表，希望能帮助大家对剧情的时间线有一个更深的了解，由于是时间表，所以依旧是高度剧透！新入坑的书友们请谨慎观看哦！最后，对时间表有疑问，或者我有错误的地方欢迎大家留言，咱们多多交流！姜望修行时间表道历3900年正月二十八日，姜望出生于现世西域小国庄国的清河郡枫林城域凤溪镇。道历3905年，姜望偶遇七杀真人收徒，但被小伙伴推下水，错失机缘。道历3914年，姜望考进枫林城道院外门。道历3917年六月十五日，姜望见证左光烈身死，在碎肉中取得开脉丹，于还真观开脉超凡。之后，进入枫林城道院内门。道历3917年十月十六日，姜望在位于枫林城飞马巷的家中完成奠基，踏进九品游脉境。（奠基阵图：周天星斗图）道历3917年十一月二十四日（庄历永泰十四年），姜望建立第三个道旋。完成日月星小周天循环。正式踏入八品周天境，并刻印瞬发道术，焰花。道历3918年三月初三，姜望修行圆满，成就大周天。于前往东域霸主国齐国途中的一座石台上，正式踏入七品通天境。道历3918年七月三十日，姜望于东域阳国日照郡青羊镇外，五千嘉城士兵中倒拔天地门，砸死嘉城城主石敬，而后天地门上“天地人”三道横纹，次第崩断，天地门，开！道脉腾龙，道脉真灵立足天地孤岛（孤岛面积方圆百里），姜望成就六品腾龙境修士。（注：姜望自己看过的书籍中，没有任何一位腾龙修士的天地孤岛面积超过方圆十里）道历3918年十月十二日，姜望同齐国第一腾龙修士王夷吾争斗于齐国国都临淄东街口时，道脉跃升内府，成为五品内府境修士。并在第一内府中摘得神通“三昧真火”。之后，打败同时跃升内府，并摘得神通的王夷吾。道历3919年正月初三，姜望在必死之局中，死中求活，于清河水府魔窟中杀死庄承乾的神魂，而后打开第二内府，摘得神通“歧途”。道历3919年四月十三日，刚在迷界立下奇功的姜望抱着奄奄一息的竹碧琼于怀岛天涯台至齐国静海郡半途，开辟第三内府，摘得神通，“不周风”！目前剧情最新进度：3919年五月二十日

先说结论:歧途是超越绝巅的存在，或者说，歧途是无法用神通等级衡量的。本贴分析的问题:①歧途是什么?②为什么庄承乾会有歧途?③为什么姜望杀庄承乾会得到歧途?④为什么苦觉会找上姜望？⑤歧途的未来，书名赤心巡天的由来问题①:歧途是什么？根据原文可知，白骨尊神是真君之上的存在，之所以在本文的前中期屡屡吃瘪，正是因为这个世界对他的敌意，换个说法就是天意，冥冥之中自有天意。天意让白骨道全员二五仔，至于真想给白骨神打工的，现世也会满足他们——送他们去幽冥。让王长吉在被全族鄙弃的时候，还有一个弟弟始终关心他，最终支撑了他令白骨神都无可奈何的惊人意志。让天赋平庸的张临川顺利开发出足以禁锢白骨圣躯的禁术。这种影响天地众生，万事万物发展方向的力量，我更喜欢称之为天命，而它的具现化，就是歧途。换言之，歧途神通的终点，就是天命。问题②:为什么庄承乾有歧途？书中提到，神祇都是本源力量的窃贼，因为神有“我”，有我则有私。在此提一个猜想:神道时代过去正是因为现世产生了意识，现世意识或许是无私无我的，也可能是另一种形式的窃贼，就像神墓的天道。现世如此抵触白骨神成为现世神祇，和神道时代过去的原因是相同的，神祇的存在会窃取世界本源的力量。因此，作为对抗白骨神的关键人物，庄承乾就相当于应劫之人，天命之子，所以他能拥有歧途。问题③:为什么姜望杀庄承乾会得到歧途？这个问题需要引申其他问题，为什么庄承乾没有内府只有神魂也能用歧途？或许是因为神通开发到极致可以用灵魂承载。为什么他没用别的神通？或许是他本来就只有一个，或许是他的灵魂只能承载一个。但如果通过这种方式可以掠夺神通的话，那姜梦熊杀了夏国真人是不是应该看看他有没有好神通可以给王15？从而神通开发到一定程度的人在更强者眼里成为一种资源？我想，最合理的解释是，如我上面所说，歧途并不是正常神通，它是天命的具现化。白骨神通过劫争夺走了庄承乾的部分灵魂，可以借此孕育白骨道胎降生现世，这代表白骨神在一定程度上战胜了现世的敌意，而这次胜利很大程度是因为祂察觉并屏蔽了歧途。庄承乾剩余的灵魂是道胎的天然弱点，姜望吸收了庄承乾的残魂，想必他也继承了对白骨道胎的克制，如此一来，针对白骨神而出现的歧途转移到姜望身上就不难理解了。问题④:为什么苦觉会找上姜望？看起来是因为左光烈，但是或许存在更深层次的原因。豪杰卷倒数第三章【一切人心天意】中，苦觉赶去救姜望的路上，作者写了这样一句话:“一切人心天意，乍苦得幸，都是人间。”人间显然就是现世，苦觉和姜望的缘分就是天意，或许是现世对苦觉的引导，又或许是苦觉通过什么方法揣摩到了天意，总之，苦觉在关键时刻救下了姜望，因为姜望是庄承乾的继承者，是歧途最合适的宿主，是注定要'替天行道'，对抗白骨神的人。问题⑤:歧途的未来，书名赤心巡天的由来歧途，指错误的道路，那么正确的道路是什么呢？在本书中应该是指目标本来应该走上的道路，即命运最初的安排。歧途的效果便是让将目标拨离原本的命运，走上另外的道路。对于目前的姜望而言，歧途只能影响个人在一瞬间的决策，但是随着对歧途的不断开发，我们或许可以展望，用歧途给目标写下结局，决定个人,国家乃至世界的兴衰。(有点像书中提过的抓缘为线，操纵因果的神通)赤心巡天:其他世界入侵，现世意志被摧毁(或者像神墓，众生合力摧毁了产生私欲的天道)。作为天命神通的宿主，姜望执掌天命，代行天道。

这本要是正常写保底也得20万