快穿：这些反派都好香

晦暗天使第一天使/树天使/倒悬之木:它降临时的形象是一株倒悬在高空的巨大植物其树冠宽度达到近千米高度同样近千米，它从一个高悬在天空的漩涡结构中生长出来——这个漩涡会在降临前的二十四小时至七十二小时内提前生成这也是识别树天使并进行提前预警的重要参照，它不会主动移动和攻击但会持续释放强烈的精神干扰目睹者会不受控制地抬头仰视它的树冠并听到庞大而混乱的声音直至心智被彻底占据甚至认为自己也是树，在部分接触报告中幸存下来的目睹者描述他们看到了一片森林而他们以树苗的姿态依偎在母亲树周围，目前尚没有有效手段来抵挡这种注视冲动即便精神再强韧的人也无法在树天使降临之后控制自己转移视线，这一影响与美神和寂静太阳的影响相似现阶段已知最有效的防护手段分别是主动致盲、深度催眠以及提前饮下沙漠王庭的蛇毒酒主要思路是强行屏蔽视觉或压制心智活动，树天使第一次出现是在异域寂静之城的上空它导致了整座异域的活化当时在该异域中活动的几支调查队伍和学者团队几乎全部遇难仅有零号接触者幸存，而它最后一次出现是在三年前在一颗遥远的异星上空直接入侵了现实世界——虽然那一次它只在天空停留了几十分钟却造成了极为可怕的后果，因为那是一颗偏远而落后的星球当地并没有对抗晦暗天使的经验和能力事后统计有十几万人受到影响直接伤亡过万剩下的到今天还饱受折磨美神:这是十年前，发生在阿尔格莱德边境的天使坠落行动，他们准备了很久并极为幸运地提前捕捉到了天使美神降临前的信号，一支提前注射了理智阻断剂且携带重型防护设备的军队集结在大平原上对天使降临的整片区域狂轰滥炸并用上了一枚引力炸弹以期能够抵消掉发生在天使身上的偏移现象，根据现场布置的监控设备反馈回来的信号那枚引力炸弹起作用了大量火力确实倾泻到了美神以及它的王座上那也是人们第一次采集到天使的身体强度数据，它在初期几乎抗住了所有的攻击但在持续一段时间的轰炸后它的本体开始破裂，消散，但也仅此而已了，在损伤达到一定程度后美神从平原上消失了提前设置的陷阱和束缚措施没有发挥任何作用而几年后该天使再次出现时它已经完全恢复（这就是目前为止对晦暗天使造成的伤害上限——将其重创然后放逐而考虑到大部分情况下甚至没有机会提前锁定天使降临的地点所以就连这种放逐也要全凭运气）据事后统计即便用上了大量防护手段天使坠落行动中仍有近千名士兵受到影响，数百人在那场战斗中被转化成了美神的倾慕者不得不接受终生的心理治疗寂静太阳影子一团火寂静飞过夜空的巨大立方体赫卡之星:一个球，以最初的发现者和牺牲者命名直径大约四千公里是目前被确认的物理尺寸最大的晦暗天使，其表面整齐覆盖着无数晶格一样的六边形蜂窝结构内部有强烈的生命反应它会突然闯进有生命存在的星系在一个安全距离上不断广播奇怪的无线电信号，虽然没有明确证据但我们相信赫卡之星的广播会导致智慧生物逐渐陷入狂乱有许多次臭名昭著的战争和恐怖政变都可能跟赫卡之星的靠近有关安卡艾拉晦暗天使的设定:来自世界之外？的入侵者？天使是按照出现顺序排名的，每个天使的能力和外形都不一样，它们似乎并不完全处在它们被观测到的位置，任何攻击在靠近它们的时候都会偏移，侥幸命中的也极难在它们体表造成损伤

打天下难，难如上青天，更何况走的是一条从没有人走过的道路。一路坎坷崎岖，尽是艰难险阻。对外，要面临各方的围追堵截，和即将膨胀的上帝之鞭。由于对两宋大历史并不太了解，所以我就不胡言乱语，惹人笑话了。简单谈谈对内，南宋时期的生产力和生产规模，以及其所拥有的科技，可以支撑一定程度的生产关系变革，但同时也面临巨大的问题。苏某人想要建立的国家，要注意:——其一军事，要牢控思想，严防军内山山头头，确保军队的凝聚力、亲民力、战斗力。——其二行政，要确保有效的执行能力，确保良好的沟通能力，统筹协调社会各环，将内部变质部分控制在一定范围、一定高度。——其三农业，要建成泽被天下的水利系统，推广优异农事经验，择种育种推广良种，运行健全的天文观测系统。——其四教育，严控思想，足够的脱产受教育者，足够的基层教育工作者，完善的阶级上升渠道。——其五文化，牢控话语权、发言权、经典释译权、乃至于创作权，重塑文艺界的风骨、整肃其风气，将其捏成“王朝”需要的形状。——其六工业，降低作坊手工在工业中所占比例，使流水线式和集成式在工业中形成一定规模。——其七外贸，严控非官方的外贸行为，严打成规模的外贸、特别是海贸团体，严杀经营、大规模持有战略物资的外贸团体。这些问题里，有古今如一的部分，也有因时代不同而有所变动的部分。不同于我们如今的百年大计，苏某人想要把这些实行起来，建立一个他想要的国家，是真正的“百年之计”。因为（通信、资料存取）相关技术的落后，使得，对拥有相关思想的资料和人进行雪藏、污蔑、乃至于成规模的销毁，从而再次奴役黔首，成为了可能。在这逐步完善的“百年”中，领航人的更替和思想的变动，带给大明的伤害，很大程度上是不能挽回的，是绝对比当今要更具有破坏性的。如何培养一批坚定的同志，并做到不变质，如何确保下一代舵手们的思想和眼见，将会是苏某人的毕生难题。

截止目前，写的非常好，人物性格明确，行为逻辑是按照人物性格来的，而不是单纯服务于剧情。牛

有谁能想到多少华夏少年青年在如今社会的迷茫中所渐渐遗失的血性和民族骄傲是被一个才情绝艳的女子重新塑起的。武人要勇而不莽，一往无前，气势难挡。文人要稳而不妖，虚怀若谷，没有阴柔之气。不谈风月之诗，亦不清谈国事，只脚踏实地。这才是文人武人吧，都可以儒雅随和，但都充满阳刚之气，从不锦纱香囊，衣绣竹梅，伤花感月，此乃阴人，空秀皮囊，博俗人之眼。文人者，坐庙堂，定安宇内之计；下州郡，画富民生之策；居庠序，开往圣之后路。胸有天下，气节不倒，宁死不屈。武人。牧边者，泥泞尘土，朔风寒铁，面苍皲裂，衣浊体臭，可眼神到处，四敌胆寒，出手杀气横天，阴云四散，鬼神不近。狡猾如狐，凶狠似狼，能下黄泉捉阎王。护卫国中者，迅疾如雷，嫉恶如仇，下手阴狠，却又能舍命相抗，似当代侠士，面冷心热，百姓亲，恶人惧。……文武之为，不止此寥寥几事。男儿之志皆在文武之间，强国之气魄自少年始。其他志向与其说是志向，不如说是金钱向。如从商之别，文（政）事之商业为国，平民之商业为己。志向之别无分贵贱，庙堂之事是让生民活得更好，而金钱之志向也是让自己这个生民活得更好，或许还能帮助别人。。。。。。。。。。。。转自匿名大神《神三评与志向谈》

看到好书还是忍不住发表一下。别太监了。会持续订阅