逃荒后，我靠空间养崽

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法国虽然现在认为是单一民族，但历史上这段时期有着很尖锐的“民族”矛盾。这就要说到法兰克征服，众所周知古代法国的土地上生活着高卢人，而公元前51年凯撒征服高卢，五世纪日耳曼部落冲入罗马的防线进入高卢，直到最后法兰克人统一了高卢的土地，建立了墨洛温王朝。面对这一背景，16到17世纪的时候官方的史学家提出了“团结史观”，认为这个过程不是征服，而是民族融合，因为法兰克人和高卢人都是亚伯兰罕的那个儿子是一家人，现在只是重新组成一个大家庭而已。这个说法糊弄了两百年，大家没觉得有啥问题，直到18世纪路易十四开始搞绝对君主制，问题就出现了。当时贵族中有一批人为了反对君主专制提出了“新法兰克史”，他们认为法兰克人与高卢人不是民主融合，而是血腥的征服。国王的王权不是上帝的赐予，而是征服者的权利，而贵族是征服的功臣，因此有权统治被征服的高卢人。贵族制度是法兰克君王和战士们神圣的“建国契约”，而国王为了集权和第三阶层结盟，这是对建国契约，对法兰克民族的背叛。法兰克人应该联合起来，打倒君主专制，建立封建自由的旧法兰克。这种“内欧史观”在贵族里愈演愈烈，官方史学根本压制不住。但是第三阶层听了就不乐意了，这不是说第三阶层天生只能做奴才吗？因此法国大革命后第三阶层的代表就表示你们贵族不是法兰克人吗，那你们就会阿勒曼尼亚老家，别在高卢人的土地上待着好了。后面发展成图图贵族很难说没有这种“民族主义”的影响。等到第三共和国时期，这种观点更近一步，提出了“皇高史观”，认为法国一千年来的进步来源于城镇自治，自治中蕴含着自由的种子，这些都是罗马人和高卢人留下来的，而法兰克人带来的只有黑暗和专制，阻碍了法兰西的进步。法兰克人误我高卢一千年。幸好大革命把他们全都宰了，法兰西才能立于世界民族之林。现在法国整体上是“皇高”胜利了，但也吸收了一些“团结史观”的内容。现在认为法兰克人太少，文明太落后，进入高卢后就像一滴墨水滴进大海，被高卢人同化了，所以我们都是高卢人的后代。现在法国教科书上还写着“我的祖先是高卢人”...

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