歌行：我在青城山修仙

这条道路首先面临着三次否定，对自身的否定，对敌人的否定，对盟友的否定。①不认清自己为何要获得权力，就会迷失在权力中变成一个有所谓革新思想的封建君主，留给后世的无非是一些明君贤臣的所谓美名，而这美名是在最底层最受压迫者的尸骨所铸就的背景板上书写的。②不将封建贵族势力剿灭，必然会被他们自发的组织起来反扑，一旦妥协又会陷入上述的逻辑，而想要剿灭这些封建残留，又不得不借助封建社会本身君主的权威。③大局初定就不得不对自身势力进行肃清，不然根植于其中的反动力量又会再次反扑，历史不会瞬间消失，成功后的清算又是必然。上述三种否定困难重重。三种否定又有对自身的再次否定以及最终的升华性否定。共产主义者必须抛弃一切封建伦理道德，包括现代小市民的道德观。书内需要面对封建势力的反对，书外需要面对大多数城市小资读者群体的反对。穷尽一切手段斗争的同时还需保持对自身的否定，书内薛白需要明确自身的历史使命，书外作者又需要在并不能获利最大化的道路上坚守本心(本质上也是与自身的资本主义残留斗争)。不光是敌人与自身，贵族盟友一旦了解这条道路就知道自身要么在黎明被清洗，要么主动抛弃自己的贵族待遇接受改造。能主动放弃自身享受的有几人呢？杜五郎也没法做到吧，因此薛白当前的势力中投机性质占绝大多数。古代社会通讯能力被贵族势力所把持，底层百姓身家性命直接受当地小贵族支配，本质上能依靠的只有从小培养(在这个时代只能如此)发自深心认同这条道路的死士，能动员的也只有实际掌控地区的民众。这种局面如何推动事业发展？我的一些想法是稳住朝堂局势，明里暗里共同增强实际力量，对实际掌控区进行动员宣传，加深民众对革命的积极性，同时结合军队解放临近地区，必要时可以放弃朝廷直接转入地方。一切的前提是必须对枪杆子有彻底的掌控力，具体措施很多都是有历史可以借鉴，这里不方便展开。若在一个真实的世界，薛白的道路可能会在封建时代与资本主义时代被评价为失败，但我想他的努力将会被历史所铭记，他对道路的探索与贡献将在最终的胜利后被回溯性评价为成功。这本书可能在月票排名上并没有前期那么高，但光从思想上，是远超那些前面的前现代残留的。之前传播甚广的长征路上开超市虽然内容是一坨大便，其广泛的传播也标志着一些东西开始解禁，意识形态的阵地有了新的战场。任何这条道路的践行者应当看到本书在意识形态层面相较其他历史小说的进步性，哪怕最后作者驾驭不住这本小说导致烂尾，这种尝试也是值得肯定并推广的。

水宝，我的水宝。呜呜呜

过年啦，祝田芯儿许老太与那些常年驻守在边境的兵士们龙年行好运，好运连连，年夜饭附上

节奏紧凑，文笔也很好。主角年龄会不会大了一些啊，到争天下的时候主角应该要有三十多岁了，等开国称帝也有四十多岁了吧。有点太快了，像《晚明》那个味，慢一点吧，怎么也得至少写三百五十万字吧。感觉按照作者这个写法，不到两百万就写完了

黄金盟出来了，不加个10章意思一下吗