白银上单，乱入职业

之前就出过一篇类似的，不过都是附的历史上的名篇，现在删掉了，正好最近发掘到了诗shiAPP，对写诗作词很有帮助，加上之前看魏曹植的五言古体诗《杂诗七首（其五）》就有灵感，于是作了下面这首五言律诗，欢迎各位指正：注：1.驺卒：古代养马的人兼管驾车2.骝：黑鬃黑尾巴的红马，泛指骏马3.寇仇：出自《孟子离娄下》，仇敌的意思4.冷雾：寒冷的白雾，借物喻人，指以厉有咎，桥二等为首的这些在临淄的平等国组织成员5.寒流：寒冷的气流，借物喻人，指以阎途为首的在齐国军中的平等国组织成员（无弃去云雾山以身为饵前不一定知道上面这些人是平等国成员，但是他肯定可以确定临淄以及军中有平等国成员）6.闲坐：做一个富贵闲王的意思7.帝忧：既指姜述对国内平等国潜伏者的忧虑，又指张咏哭祠后父子生疑产生的忧虑无弃真的是意难平，“与命运抗争不曾一天屈服”“立志一步洞真”“最肖今帝”“向着大齐就是向着我”“天不弃我大弃生我姜无弃”“裸身衔玉”“孤何人也”“现在您可以相信儿臣啦。我只是希望您，相信我而已。父皇，儿臣从无逆心！请把那块拿走的白玉，还给儿子。”顺便与书友分享一些个人感觉与无弃相符的名句：《晏子春秋》中的“利于国者爱之，害与国者恶之”司马迁《廉颇蔺相如列传》《报任安书》中的“先国家之急而后私仇也”“常思奋不顾身，而殉国家之急”曹操《让县自明本志令》中的“投死为国，以义灭身”曹植《求自试表》《白马篇》《杂诗七首（其五）》中的“忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也”“捐躯赴国难，视死忽如归”“闲居非吾志，甘心赴国忧”在此继续附上我觉得很适合无弃的两首诗，可以作为无弃自己的咏志诗，清白的来就要清白的走！石灰吟明：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。寒菊宋：郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。在这附上灵感来源的魏曹植的《杂诗七首（其五）》仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之，吴国为我仇。将骋万里涂，东路安足由。江介多悲风，淮泗驰急流。愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。

抽空把三个画本子上的大头用板子勾了一下，、、，溪流锋锐F3()！（私心让恤儿笑一下嘿嘿嘿(￣▽￣)考完了还要做课程设计，哎…希望赶得上战无退路的活动_(`」∠)_

快点更新我要看密室

因为小旋风柴进的再次亮相，以及其对战耶律宗电时的拖后腿表现，有书友戏称其乃三英战吕布的刘玄德，拖后腿的那个，我感觉很符合其形象便附和了。不成想这一下子便捅了马蜂窝，一堆书友不知看的是哪个版本的《三国志》（史料方面），《三国演义》（小说方面），便说刘先主的剑法无双，我被一怼一怼的，顿时晕头转向，大惊:难不成真是在下学艺不精献丑当场？赶忙翻阅史料，大致得出以下时间轴，供书友们参考，如果有其他可靠史料补充以反驳我的论点，也十分欢迎。根据史料文献索引，“双股剑”一词首次出现于元代《全元杂剧·郑光祖·三英战吕布》第三折:……刘末躧马儿上,云三兄弟放心看，某与吕布交战咱。正末唱大哥哥双股剑冷飕飕。二人交战一合科关末躧马儿上，云家奴少走，吃吾一刀！……然后便是明初罗贯中先生的《三国演义》:分别是第一回，第五回，第十一回，第三十一回。其中除了三英战吕布，并无刘先主武力的描写。再后便是书友举证的明中后期嘉靖皇帝时何良臣于《阵纪》中记载的:“卞庄子之纷击法，王聚之起落法，刘先主之顾应法，马明王之闪电法，马超之出手法，五家之剑有传。”但很可惜，并未找到其他记载顾应法的史料。从双股剑的第一次记载以《全相平话五种·七国春秋平话卷下》开始，依次是《全相平话五种·三国志平话卷下》《开辟演义·第七十一回》《三国演义》（第一、五、十一、三十一回）《西游记·第八十一回》《后水浒传》（第二十七、四十四回）《绿野仙踪·第九十四回》《七剑十三侠》（第五十三、一百三、一百六十回）《乾隆南巡记·第七十五回》《情变》（第一、二回）《雪月梅·第十六回》《汉代宫廷艳史·第六十五回》好了，总结一下，史料方面，刘先主的武艺描写着手不多，而刘先主使双股剑更是从元杂剧才开始有记载，很明显是杜撰了一个有特色的武器给刘先主用上。而书友们推崇的史料，时间更在小说之后，那就更没有史料价值了。最后就是有人说我拿史料对比小说，这不合适，但纯粹以小说来讲，你愿意接受并欣赏清朝、起点的二创三创作品，这完全OK，那是你的自由，但不要拿着后来的作品去抨击原著，甚至给别人科普，攻击不想加入二创元素的人。我写完前居然发现有人说电视剧里刘备徒手把关羽和张飞分开了，说明刘备武力很高，我都不想反驳了，就这样吧。欢迎有新的史料加入证明或者反证。

写的很好，扫榜一周，吃了一周，这本书吸引我的点就是主角很正常，对人不说将心比心，但也没有太多的尔虞我诈，亲朋算计，这点真的很戳我，很喜欢温和的氛围。作者也很正常，在榜有几本第一句就开始发神经，开黄腔，爆粗口，吐槽几句就封禁，真是服了。