秦时之儒家小师叔

我想问问:只有我觉得那个牛郎跟那个戚长老别扭嘛？！我觉得好绿啊，真心难受。虽然知道不能全怪那个女的（戚），但是总觉得她也不是怎么好女人，跟别人订婚了，哪怕你跟牛郎不是你的本源，但是事后总是清醒的吧？不说杀了什么，起码应该从心里断绝任何往来吧？结果呢？还复杂，后来好像还会好？，感觉就是很yd，，，感觉她之前那个未婚夫很可怜，未婚妻居然是这种女的，，，简直败坏对女性的忠贞的印象，，你想，如果只是简单的占有女性的身体就行，这么说那岂不是罪犯的天堂？反正只要上了她就不会对我怎么样，就会爱上我……那还有海誓山盟，情比金坚爱情嘛？就觉得这个戚角色真心有点恶心，恨不得她被男人甩了抛弃了（反正就是气，我心里她已经跟jr划等号了）反正每次看想到这个角色，总有着一碗汤里掉了一颗老鼠屎一样恶心。。。有同感的点个赞，想骂我的嘴下留情，毕竟初心没有恶意，只是想问问是不是我一个人的问题。以上，敬礼。

大胆预测一波人仙到真仙之间隔了一个境界，主角所处世界应该是不允许有超脱人仙境界的存在，千幻和假药贩子就处于这个境界，千幻传下债主传承收割机缘借债主之手让其成长超脱人仙半步然后再进行收割债主进行延命

　　春雨，村盛以茶盛，民兴采色以滑山。父子为友复醒，新妇自将采茶。采茶者，山民之盛事也。崇彦与含章诣，开读经典议。崇彦送新钱。朱家谋建屋于茶户。　　有春雨却茶山，德乃倦于旧员外。德福五兄弟，为采茶而聚，试图与朱家父子善。文学之见为要，含章与铭以示诗才，崇彦论其然。含章、崇彦以游茶山为友，含章于碧云亭作“惊鸿踏雪”茶之艺，好评。骨肉细理觅取含章，且上山访之。　　泓以姊婿奉尊于茶马司。茶马司在川陕为枢机，泓为与官交，徼之以利。其议南、西北反覆时也，含章言说西夏决战以定西北壤，崇彦则恐百姓被兵革矣。议转折《史记》，铭以沛公彭城之隙，考厥心。含章困于小理细腻子泓忽见。　　洋州，含章、泓不相悦。泓熟言游山水，含章不说。酒席中，铭言之，字元璋笑声也。投壶射中，铭展惊耳，泓称之。崇文恶朱家援，决卖地。国祥与崇文署美合同，崇文叹事不顺。国祥见其子戏谓之朱元璋，惑焉。望山，忽忘吾辈祺犹在山。　　祺吾辈归，村民助白家。国祥买家，婆妇方睦，如白二姐已成昏。国祥给钱五百。家无采茶。对语至于废举，择官学为莫不，论官从学生，董相公厚待之。国祥再名曰困，思古科韵、诗赋之直。　　父子携书款项，问老白员外。延客，侧身交横。国祥露海艰，老伤寒震。国祥以巧述海险，初信疑。以保畜养之，国祥以农创新，获田，共求西乡之成、知县之审。　　白热心助朱父子，教国祥家教及社交仪。其欲为铭物色婚，具言奴婢。管内举屡龄女，选其三人具请媒。而许之，与国祥一水，置管家教农事。国祥与陆安合择宜水稻亚，展土功熟。铭名为聚宝盆，争之。　　泓与铭语偷马为恒。铭卖毛笔于泓，二人议其终成一。又铭及玉米，言仙人之赐，泓之疑。卒铭为谶，欲争天下，国祥戒其子往议之。丙午改元靖康将验是谶。　　铭夜与父分甘时政，以焦思源之耻。议宋时叛谶盛言宋江起。大为今赋重，百姓力极，不能抗心也。铭请省苛赋、少收、括借钱以取主。谋因学官杂官路收官职，为反奠基。国祥质疑古官制，铭释县主簿选择。议积形、结脉术者，构兵熟反。父告子重行事。瑞与汉中官临中外加税及兵以充之，内徙河、湟弓矢发其调。由是汉中民艰。　　夫自北齐末，白家庄房，含章慨然善不及进士，崇彦劝之。时值科举，经义文无定式。南宋时，经义规，阅之已陈，八股初见。含章问铭有经义，崇彦劝戒。铭述二郎起，国祥开新田之术，好奇难之。老白员外决试，发村民笑。知县以为古书所惑，专信者有容，多疑田家方。　　夜，白家二郎崇武还家，向老白员外露知县一纸檄，乞加税及补齐逋赋，逼于县尊。崇武以为知县或因说邑绅粟。白家计借知县之势，因强征税税，使乡人少摊责之。家将贷邻，望加税者购得地。国祥计葬白老太君，思用贺寿诗，竟择慈禧诗，与白老太君。白家受礼叹诗好。崇武见诗前三句失粘，第四句拗绝，觉奇神。太君欣然受之，笑不能合，好以买油诗。

作者头上还有几根呆毛？？我才看到百来章，感觉真的挺有意思的，还有猪脚配图有点杀生丸的感觉，邪魅邪魅的

瑕不掩瑜，我感觉书挺好看，作者加油，别太监了就行