飞升失败，接受废弃山庄很正常吧

关于孙悟空的出生年代有很多中说法我个人认为以下说法最为合理，即出生于战国年代公元前578年。孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马大闹天宫、被困五行山。孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明，来在闹地府时则有具体数字，《西游第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字。天产石猴，该寿三百四十二岁”，也就是说，孙悟空此时已出生342年。孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及，一是养马期间说道“不觉的半月有余”，另一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有余，那里有十数年？”这半月是天上的时间，凡间当在15年左右，之后孙悟空打败巨灵神和哪吒，当了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山，对众猴说：我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”天上一日，凡间一年，因此齐天大圣时期有180年左右。偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里，炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全”天上49日，凡间就是49年。就在出炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下唐僧于贞观十三年出发开始取经，并在当年到达五行山，并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双叉岭，遇妖被太白金星救后“半日”，逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年《西游记》第十四回，刘伯钦说过五行山的形成时间，也就是孙悟空大闹天宫之时书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴…，王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣”,实际远不止五百年，从公元8年至公元640年，孙悟空在五行山被压有整整632年。因此，经过以上的考证，孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年加上弼马温时期15年齐天大圣时期180年八卦炉时期49年（天上一天，地上一年）被困五行山632年总共是1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。周朝800年还没结束，孙悟空就该出来了。所以大家稍微等等就该教孙悟空了。

早8晚6，每天早晨8点一到，第一时间更新，保证大家都能在第一时间追读，喜欢晚睡的小哥哥也可以睡前看。新书期每天保证两更，有时会提前，因为现在没工作，加上要养家，没有休息日，每天不敢多睡，新书幼苗，大家多多呵护。因为对美女细节描写，一直把控比较狠，所以基本上大家都蛮喜欢书的女角色，速度也快，每天坚持追读到最新章，感激不尽

很早之前就看过作者的青叶，第一章的基调就直接把人吸引住了。作者非常善于通过对话和心理创设情境，也能感觉到作者确实对鬼故事既有才华有充满热情。另外，不知道是不是因为女作者特有的细腻，很能把人代入到故事人物的心境里，读者作为故事人物去思考，去面对，对于鬼故事来讲非常了不起。但是，这种风格很难让人长期沉浸的故事中去，视角的转换，设定的展开都容易让人出戏，而且也没有什么别出心裁，让人悚然一惊的反转，没有期待，感觉是长篇势必出现的问题，另外鬼故事本来就是比较压抑的，人看恐怖类型本身也是一种释放吧。但是沉浸代入式的体验只会让读者为故事人物着急，阅读体验有点累。后期出场人物的快速死亡说实话完全没有前期的恐怖感了啊。或许是因为脱敏，或许随着设定的展开失去了那种未知的恐惧。过于强力且画风太过帅气的配角也有点破坏氛围，这个确实不好把控。说了这么多，还是非常佩服作者特有的风格的，我愿称之为“生活化恐怖”吧，人物在日常中面临的灵异事件，感觉和须尾俱全的《野鹿便利店》有些相像，不过老实说也都不算特别吓人，另外《克拉夫特的异态学笔记》里有一篇间章，作为恐怖小说也很带感，有兴趣的可以看看。

震惊！我最近发现书里有个女读者给女主配音了，超好听，你们可以去听听！

我也要加精