通灵实录

左神隐终被鱼奉行卸磨杀驴了。我们且不说左神隐犯的错，如果孙五丹师暂时没有出现，鱼奉行还会如此痛下杀手吗？不会，而是会继续画大饼，继续利用，直到完全无法利用之时，才会动手。那么左神隐有什么破局之策吗。悲观的看法是，没有。左神隐的诉求一直都很明确，就是复国。鱼奉行有能力帮他复国吗？在大一统的趋势下，鱼奉行应该不可能逆势而为的。且就算鱼奉行有这个能力，左神隐能提供相应的交换价值吗？打工人的悲哀在于，他的地位和老板并不对等，且通常状况下是有求于老板的。这造成的结果是，当我们和领导做交易或者博弈的时候，通常是吃亏的一方，一个不小心，甚至会沦为办公室大佬斗争的牺牲品。那么，在这种平时小事被压榨，偶尔大事被牺牲的险恶环境下，打工人该如何自保，以及如何谋求自身发展呢？第一，守规矩。系统是对大家最大的束缚，同时也可以当作最大的保障。千与千寻中的汤婆婆，强大又可怕，而失去父母庇护的千寻本来是毫无胜算的。但当千寻坚持要一份工作的时候，汤婆婆也不得不给她安排工作。因为这就是规矩，哪怕盗，亦有道也。鱼奉行在对付石门的时候，要去设局；绞杀左神隐的时候，也要认真准备个“交代”。这就是守规矩。反观左神隐，遇到变故就要杀罗凌甫、杀子鱼，还想在杀了学宫重臣之后请雨天师主持公道。这就是不守规矩。第二，存志向。烟波居士因为好色而直接得罪了位面之子；庸国因为贪恋大国权势、忽略自身成长而被灭国；庆书因恋权而卖主，也因恋权而失势。简而言之，心中没有真志向，所求浮于表面，不得其实。第三，懂变通。比如宋堂主，可入狼山为匪，也可入学宫为官，同时检拔人才不拘一格。当然，最佳典范还是主角吴升。去虎方，不为上大夫之职，只为恢复气海。感恩木道人师徒的恩情，愿意善意提醒，但是危险时候还是要躲在山洞里，不做无谓牺牲。有机会时，冒死去救金无幻，也不忘记顺手牵羊偷些财货。在狼山，不贪婪金钱。在上庸，不迷恋地位。在学宫，不沉沦权势。吴升是幸运的，在狼山有个大气的老板，带他一起发财；在上庸有个赏识他的君主，一起开疆拓土；在学宫，有个慧眼识人的上司，不断提携。吴升也是不幸的，狼山的左神隐转手要把他卖了；庆予在大好形势下与其离心离德、最终国灭；主角与学宫的鱼奉行未来也应终难善了。但这些幸与不幸从来就没有影响过吴升的终极目标——追逐大道之心。狼山赚的金钱都化为了修行的一粒粒灵砂；芒砀山的封地是为了获得更多的修行资源；寻求学宫的庇护也是为了获得更加安心的修行。简单说来，在不违法违纪的前提下，先确定好终身的职业规划，再根据自己的规划把工作分个轻重缓急。对于自己职业发展有利的，就不计成本的多做一点，做好一点；对于自己发展价值不大的事，在规则允许的条件下，能拖就拖，能糊弄就糊弄，但是面子上又要滴水不漏。知进退，不做越界的事；有取舍，不为浮名束缚。再看八宝道长，也许作家就是他的大道，作品就是他的气海。他平时所做的一切工作都可以为丰富气海、完善气海提供养料。那么无论遭遇什么，他都可以平心静气的说，我是一名作家，这些经历都是我宝贵的素材。

应龙，，感觉这个蛮帅

可以写下人民的名义，很多人喜欢看这个。如果祁同伟当时跟陈阳在一起会怎么样呢

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怜愍有三不退转地，分别为位不退、形不退、念不退，根据数量对应有：1.未证得不退转地为【萨埵座】。白板紫府，能入太虚。没有属于自己的神通。死了之后，紫府魂魄、紫府法躯都没了，发慧座晋升顺位降一等，得像牟陀一样重新转世，继续打工挣【神通体验卡】。如果有摩诃愿意给出并遵守重新拔擢的承诺，勉强可以作为自爆兵。1.1另一种可能：单独证得形之不退转地为【萨埵座】。形不退，从释土复活，法躯依旧是紫府级，要重修紫府魂魄，金莲座晋升顺位也降一等。紫府法躯强大，魂魄孱弱，小马拉大车，故而笨重。没有摩诃支持，更是难以驱动紫府法躯。对释修来说，法躯的重要性不如魂魄，高达般的紫府法躯说不定换个人也能开，故而排在最末。2.单独证得念之不退转地为【发慧座】。念不退，从释土复活后，魂魄依旧是紫府魂魄，要重修紫府法躯，金莲座晋升顺位也降一等。没有属于自己的神通，但是可以凭借不死、长寿的特性修行积累各种大威力紫府法术了。3.证得二不退转地为【金莲座】，又称【莲花座】、【大普帝刹】。形念皆不退，从释土复活，紫府魂魄、紫府法躯齐备，摩诃预备役。但死一次，摩诃继承顺位降一等。依旧没有属于自己的神通，大威力、天地同寿一类紫府法术更多了，更加有恃无恐。4.证得三不退转地为【摩诃】。多了个位不退，摩诃位（果位衍生物）。根据轮回次数，一世至九世，强度渐渐拔升。除非锁住其真灵，否则极难杀死。同一道好像可以有复数摩诃。我觉得过于复杂。奎祈骂那几个怜愍为【初登位置】，不如直接依次叫做【初登】、【中登】、【老登】、【摩登】。例如羽广、羽色可称【中登】，明慧、五目、孜奴可称【老登】，没有名字的工具人怜愍可以算是【初登】。怜愍优势：1.寿命长，大多不怕死。积累的以命换伤的法术多。2.数量多，方便结阵。同一摩诃座下，特性类似，统一调度，以命换伤、狼群战术很烦人。怜愍劣势：1.无神通，生死荣辱，操之摩诃。2.顺位竞争激烈，摩诃继承顺位越高越怕死，但干活不卖力容易被上司穿小鞋。而且摩诃们非常年轻的话，继承基本无望，世上真的有千年太子！除非你和摩诃是同一条绳上的蚂蚱，例如堇莲保送明慧。忿怒道没有新摩诃，咱也不知道怎么回事。要继承摩诃位，可能除了不退转地境界外，命数也是硬性指标。伏匣说空衡入忿怒道可以立地摩诃，不一定是真话，但应该是有第二种继承路线的。怜愍们可能生活在一个残酷的排位机制里。萨埵座要晋升发慧座，讲究贡献排位。发慧座要晋升金莲座，也讲究贡献排位。金莲座要继承摩诃位，更要讲究贡献排位。都是谁贡献大谁先上，但【释土】只管结果，不管过程，所以摩诃可以暗箱操作。没有无缘无故的优待，如果怜愍死太多次，贡献扣成负数了呢？那可能就沦为释土里无知无觉、千人一面的孤魂野鬼了。