我用一万条命苟成仙帝
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怎样战胜骑兵 自古以来,骑兵都是最具威力的兵种之一,在马的帮助下,原本柔弱的步兵成为了具有高度突击性和机动性的部队。而不幸的是,在中国历史上,除了少数几个王朝外,其军事力量都是以步兵为主的,这就使得他们在面对骑兵时吃了大亏。 但骑兵并不是不可战胜的。事实证明,古罗马的重步兵是可以用长矛阵克制骑兵的,可是中国人向来没有穿几十公斤盔甲的习惯,而且当时并没有中西交流制度。中国人有中国人的办法,他们不断研究着以步兵制骑兵的方法,其中的成功者之一是诸葛亮。 在他指挥下的蜀军,是曹魏军团的噩梦。 他发明了若干武器来克制骑兵。首先是绊马钉。这个玩意儿设计独特,不管你怎么扔到地上,总有一面铁钉朝上。打仗前就撒在骑兵即将冲击的地带,骑兵到来时,马蹄就会被扎烂。其使用方法类似今天修自行车的小贩在路上撒图钉。当然,唯一的区别在于,马被扎后,是不会有人帮你补的。 第二招是木车。诸葛亮的军队都配备有木车,当发现骑兵时,就将木车挡在步兵前面,用来阻挡骑兵冲击,也算是机械化部队了。 最狠的是第三招,也是诸葛亮最神奇的发明——连弩。这绝对是当年的机关枪,据史料记载,这种连弩是一击十发,杀伤力极大,所以当年的魏军骑兵很畏惧与蜀军交锋。 但这种方法操作性太强,而且不适合进攻,所以使用的范围并不大。
显示更多两个大宗师加上一个九品上,只要把大狙拿到手,先杀两个大宗师开开刀,要是两个大宗师加把狙杀不死一个大宗师直接不活了,把四顾剑和苦荷狙了!接下来找陈萍萍合作,反正都是复仇庆帝,直接官场架空庆帝,至于所有不服的杀了就是,有本事庆帝顶着两个大宗师加把狙杀出皇宫,至于范闲和五竹同不同意,反正五竹肯定同意,杀了大宗师本来就是最能保护范闲的一个选择,反正范闲本来也架空了皇帝
显示更多长风目前应该还不是地狱神将,否则鬼道天尊不可能发现万星帝君的所在,更不可能找到孤独地狱。而且佛国天尊去了地狱可能讨不到好。长风的地狱道是建立在因果道之上,后者是前者的基石。如果只是单纯的地狱道,那么佛国天尊以功德抵消罪孽,或许可以救回/吞噬万星。但是因果道在本文叙述中可没提到“功过相抵”。最典型的就是问道劫里的工具人,有功德至宝护身也度不过返虚,直接消弭到真灵。佛尊之前那大半功德补偿的是活着的生灵,但那些遇难的生灵乃至天道,可都在地狱中等待他超度呢。我觉得佛尊最好的结果就是学习文中三教祖师之一的佛祖那般,留下分身/转世,在黄泉引渡亡魂(要说这不是后手我是不信的),度化亡魂。再讨论一下鬼道和佛国的位置,两个圣地都在幽冥血海(没记错吧…),但是前者有冥河作为根据地,和神民殷世尊抗衡,最终目的肯定是在阴世乃至地狱获得至高统治(鬼道天尊曾经提过其战场在阴世;后者有自三庭之战后积累的十万年功德打造的佛国,佛国自身还诞生准圣级别的“器灵”,两方绝对不弱。但是回到开始提到的地狱神将。在长风成长期面对生死局,曾多次提到“一死了之找长生”,然后开始阴世争霸。所以地狱神将的存在最后肯定是不啻于阳世九天六合天帝的存在,甚至单论潜力,要高于阳世。原因是即使是全胜时期的神民,受限于祂们的使命任务,未曾开发阴世。我可以预测一下,长风阳世登顶不是结束,而是阴世大争之世的开端。有人肯定会质疑:饿鬼道神将凭什么比不过地狱神将?很简单啊,因为长风是主角,划掉。因为饿鬼道、人道、傍生道、修罗道都立足于某一生灵,而地狱道和天道是寰宇的根基。离开生命谈意义就是扯淡,但生命发展的上限却受到寰宇规则的制衡。先扯这么多,感觉地狱神将在长风帝道布局中肯定有特殊意义,或许别人创世因为只有阳而无阴,这种残缺导致只能准圣自身身化天道。但是有地狱道的长风,说不定重铸乾坤界,能直接将之与地狱相钩连,催生天道呢,毕竟神民可是有创造天道的伟力,阴阳律令这种寰宇至宝可还没用过呢……
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