快穿之大佬女配手拿反派剧本

这本书，作者是很用心很用心的在写了。整个世界观比较有逻辑。作者真的有在尝试构建一套自己的东西。希望这本书成绩越来越好

说个我在网上看的感觉有道理的评论。。就是第一队的性格，恰好是需要他们所代表的属性来补足。例如坤中的性格非常跳脱，需要土的稳重，北淼的性格过于暴躁，需要水的柔和，其他三个的我忘了。。。

你写的这些世界都不熟悉呀，都没看过呀

如果大家想看空我TV全集又没有时间的话，可以去B站看修车工阿正的解说，解说的(o^^o)非常好，想看的可以自己去看。

黛玉看似好像很小气，其实是傻白甜，心灵纯净的表现。她努力想‘污染’自己，和光同尘，却不可得，情伤而死。宝玉则是情厚，堪称有良知、知天理的圣人！用王阳明的话说就是：“生而知之！”知什么？他是只知一个天理的‘混世魔王’，堪称惟精惟一！宝玉经常‘魔怔’时说的那些胡话，都是人性光芒的闪耀。可惜随着贾府众魔头的迫害，却使真宝玉蒙尘，生生成了假宝玉。举个例子：王熙凤生日那天，宝玉偷偷去水仙庵，寻香炉，跪地拜金钏，泪流满面。宝玉和金钏之间的关系，看似轻佻，实则‘思无邪’，真正的魔鬼是那吃斋念佛的王夫人。类似的例子太多了。不止金钏之死，每一个因宝玉无心，作者有意而死去的人，都是对这位‘天生圣人’道心的巨大伤害！‘人心惟危，道心惟微’，不外如是。好好的‘木石良缘’生生换为了‘金玉良缘’，现实的污浊战胜了美好，所以作者曹，才要在黛玉死后毁了贾府这座魔窟。孔子诛少正卯，此事真假不提，却是不诛不足以正道！圣人虽慈悲，却救不得的披着人皮的魔鬼，只能含泪诛之。这也是从汉朝起，儒家从不敌视小乘佛教的原因。小乘佛法有无双法门：‘断、灭、绝’，堪称对付魔鬼和痛不欲生、只想寻死的者专业户，比如：贾宝玉。好好的‘天生圣人’，落的这么个下场，可悲可叹。毕竟，救人一命，胜造七级浮屠，比死了强点吧。