我的谍战岁月
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显示更多我写了三首诗,分别是藏头藏中藏尾残芳荏苒双飞蝶心台照耀百千灯归鸿欲度千门雪来岁如今归未归路横诸谢旧烟霞明月既能通忆梦非唯言下变荣衰病身初起向残秋黑幡三点铜鼓鸣叹羡巨江月影沈不是龙山落帽人延我直入书斋中弯弓征战作男儿今日雄图又何在门外不须催五马均题于器物之上鱼目骊珠同一封那知筋骨与精神间藏七传无外证半垂衫袖揖金吾今日时清两京道
显示更多最近在网上上发现一段文字似乎与杨狰的狰本法身·赤心吼、狰本法身·琉璃眼有关,随后查阅资料,发现狰的形象竟然有两种。网上原文如下:四皇移位,天降赤心。逐天下,服四兽,然者“狰”也。“狰”者,上古蛮荒之神兽,出于钟山,阴烛之鼻息,日形于型,尾羽,腰生翅,首四角,琉璃眼,赤皮,生黑络。诶静伏于山间,首击石,“狰狰”之鸣,故名“狰”。以上这段文字我没找到出处,感觉前一半像是出自纬书,认为狰是天降赤心,应运而生。后一半像是现代人的二次创作,把狰与钟山之神烛阴联系起来,说它是烛阴的鼻息所化,白天才能显形,毛皮赤红,有着黑色网络,有着羽毛般的尾巴,头上四只角,腰上有翅膀,琉璃般的眼睛。这段描述很详细,但奇怪的就是没有说狰长得像啥。关于狰的形象,《山海经》云:“又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪,有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名如狰。”郭璞的《山海经图赞》云:“章莪之山,奇怪所宅。有兽似豹,厥色惟赤。五尾一角,鸣如击石。”可以看出此时狰是独角怪兽,样子像赤豹,长着五条尾巴,能发出石头碰撞的声音。马昌仪的《古本山海经图说》中提到了狰的另一种形象,书中在介绍狰的时候,引用了《广韵》和《康熙字典》的说法。《广韵》里狰有两种形象,一种是“似豹,一角五尾。”这种说法应当源自《山海经》。另一种是“如狐,有翼。”这种说法是新出现的。《康熙字典》里狰也是两种形象,与《广韵》的描述相似,只不过对第二种形象中做了补充,“一曰似狐有翼。黄氏续骚经曰:枭授翼于狰狞。”并且还引用《集韵》的说法,认为狰“飞狐也”,现在的飞狐一般指的是鼯鼠。可以看出“四皇移位……”这段文字似乎是对两种狰的形象加以融合,由一角变为四角,细节也做了具体描述。不知道活儿该笔下的狰会是哪种,另外章莪山上除了狰,还有毕方。
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