完美世界：梦回仙古

这书我喜欢但是作者的更新我不喜欢

有么有一起去找作者的，盯着他更新，不听话就往屁股上钉钉子

三代宫禁之职，《周官》最详。自周已降，彤史沿革，各载本书，此不备述。夏因唐制，皇后之下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，为夫人，正一品；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人，为九嫔，正二品；婕妤九人，正三品；美人九人，正四品；才人九人，正五品；宝林二十七人，正六品；御女二十七人，正七品；采女二十七人，正八品；其余六尚诸司，分典乘舆服御。今录其存于史册者，为《后妃传》云。？？皇后折氏，名芳蔼，麟州新秦人也。唐邓州刺史、威胜军节度使宗本之女也。本宇文氏，前魏皇帝二十七世孙，贞观中赐姓折。美姿容，性聪慧。少好骑射，十矢中八。唐广明元年末，岁十五，归于太祖。中和三年，册为灵武王妃。太祖功业渐高，后恭顺妃嫔，安抚内外，以存内助。乾宁元年，进拜夏王妃。建极元年七月，太祖即帝位六日立为皇后。帝多巡幸，幸有后监国。明献皇后赵氏，名玉，秦州人也。母早逝，父卒于任。生五月而能言，四岁诵《论语》、《毛诗》，八岁好属文。初妻贺公雅。唐乾符六年，公雅为叛军斩，遂嫔太祖。乾宁元年，册为孺人，礼同王妃。及太祖即位，册封贵妃，位众妃上。建极十三年九月十三薨，年？。帝大恸，追尊明献皇后。贵妃储氏，汝州人。明敏有才略。初妻张全义，乾宁元年太祖破张全义于河阳，获其家眷，遂纳储氏以归。建极十一年，册为昭仪。同光元年为贵妃。淑妃封氏，名绚，字景文，河中人。父敖孙。兄隐，经略军副使。初事殷保晦为妻，及黄巢入长安，保晦死，遂嫔太祖。乾宁元年，册为夏王孺。建极元年，进册淑妃。十二年四月薨，诏附葬陵寝。淑妃封氏，名都，河中人。父敖孙，兄隐，经略军副使。初事魏琨为妻。中和三年四月嫔太祖。乾宁元年，册夏王滕。建极元年，册为昭仪。十一年，进册淑妃。德妃没藏氏，名妙娥，夏州人。父庆香，理蕃院副主事。乾宁元年，册为夏王滕。建极元年，进册德妃。贤妃诸葛氏。父仲保，唐通州刺史。乾宁元年，册封夏王滕。建极元年，进册贤妃。昭仪种氏，名皎。祖觐仙，辽东道学政。父居爽，濡州刺史。建极四年太祖纳之，为婕妤。同光元年进昭仪。昭容野利氏，名凌吉，夏州人。父经臣，理蕃院主事。乾宁元年，册为夏王滕。建极元年，进为昭容昭媛嵬才氏，名来美，夏州人。父苏都。乾宁元年，册封夏王滕。建极元年，进册昭媛。昭媛江氏，寿州人。乾宁二年，太祖纳之。建极元年，为婕妤。同光元年任昭媛。脩仪裴氏，名贞一。蒲州人，闻喜裴氏东眷房。初为唐殿中省尚寝。建极元年，册脩仪。同光元年初薨。脩仪述律氏，名平，小字月理朵。初妻契丹阿保机，建极七年太祖平契丹，遂嫔于太祖。同光元年任脩仪。脩容陈氏，名婉。襄阳人。乾宁元年昭宗所赐，未几，册夏王滕。建极元年，进迁脩容。脩媛萧氏，名黛。乾宁元年，册封夏王滕。建极元年，进册脩媛。充仪杜氏。建极元年，册充仪。充容韦氏。建极元年，册充容。充媛张氏，名惠。初妻朱全忠，唐乾宁四年太祖平宣武，遂嫔太祖。建极十四年薨。婕妤廉氏，故高昌回鹘太后。同光元年任婕妤。婕妤阿史德氏，故鞑靼汗阿布思妻。唐乾宁三年张彦球破阿布思于诺真水，获其家眷献太祖，太祖遂纳之。建极初，册为婕妤。婕妤耶律氏，名余庐睹姑，兄阿保机。初为契丹祭司大萨满，建极七年嫔太祖，册为婕妤。拓跋氏，名蒲，宥州人。父思敬。白氏，原州人。唐光启三年，太祖复陇右，纳之。赵氏，名姝。出身天水赵氏。祖俭，唐龙剑节度使。父业。朱氏，徐州人。兄全忠，唐宣武军节度使。初妻袁敬初，乾宁元年契苾璋破敬初于河阳，获其家眷献太祖，太祖遂纳之。同光四年卒。王氏，初妻朱友文。唐乾宁四年太祖平宣武，遂嫔太祖。张氏，初妻朱友珪。唐乾宁四年太祖平宣武，遂嫔太祖。石氏，初妾朱全忠。唐乾宁四年太祖平宣武，遂嫔太祖。齐氏。父克让，唐泰宁军节度使。世家京兆府，唐乾符末徙居兖州。初事朱瑾为妻，乾宁六年李唐宾破兖州，瑾奔扬州，遂获其家眷献太祖，太祖纳之。何氏，东蜀人。初为唐末帝后，太祖纳之。菩萨奴，妹月理朵。建极七年太祖平契丹，遂嫔于太祖。高氏，名柔。初为渤海国后。建极八年太祖平渤海，遂嫔于太祖。

十二月同人武安归来（后篇）所谓英雄，能成人所不能成者，亦能为人所不能为之事。随着齐武安侯姜望自天外归来，齐天子直面五国帝君。这一次六大帝君聚首，以齐天子发起，且以齐天子为主导。他却未提任何偏向齐国的建议，仅按照《人族公约》和《大国公约》中关于遇到妖族举族决战时，各国家和各势力应该采取的应对措施一一提出，并与其他帝君共同决议。夫唯不争故无尤，不争才是最大的争！这是六位帝君都明白的事情。一项项决议在诡异的氛围中顺利通过，更不可能不通过！便是那长期习惯以主导现世一切的姿态出现的景国天子，也只面上不动声色，似是默许了一般。至于其心中如何盘算，景国影响力随着万妖之门的作用衰减多少，且还要根据此次远征的结果再论。决议还在持续，然六国已同时公告天下：兹有齐武安侯姜望，失陷于妖界三月有余。艰难困苦未夺其志，举世皆敌不改其节。力斩真妖其一，妖王有三。孤身一人窥破妖族万载之谋划，乃以万死终回现世。人族有此天骄，人族之幸事也。万载以前有大妖羽祯以超脱之身，自举妖族法坛，于混沌之地开辟世界，名曰：【神霄】。妖皇元熹遗命以妖族三千年神道积累，欲敕封羽祯为尊神，未果，供于神霄。大妖柴胤以三千年之积累，冲击超脱位格，主动终止，亦为神霄资粮。此外仍有数位天妖谋划，皆败于神霄。神霄演变万载，经历以上种种，终成一界。此界【开放】，勾连诸天万界。妖族困锁于天狱世界已寻得前路。身为人族之超凡，当负超凡之责任！现六国根据《人族公约》，要求现世所有超凡势力停止一切斗争，共御外敌。若有违反，视为人奸，人族共击之！抽调各大势力的衍道真君，组成先遣队征伐神霄世界，若不出战，断绝此后在万妖之门的一切分配！急召天外真君回返。除迷界、荒漠、虞渊、陨仙林等绝地留守最低限度兵力之外，其余开拔至妖界。未掌军的真人及神临战力镇守现世，维持秩序，随时听调。……六国公告一出，天下震动。恐怖的风暴从六国开始扩散。东临近海迷界，西抵修罗虞渊，北达无垠荒漠，南至陨仙密林，风暴瞬间覆盖了现世所有人族势力达到的范围。没有造成任何伤害，却比任何伤害都要严重！要知道上一次启用《人族公约》，还是在妖皇元熹开启蜈岭血战之后。在那个还没有开启国家体制的时代，现世各宗门各强者圈人圈地为政。万妖之门后以道门为主导，其余势力各自为战，才让妖皇元熹觑得机会开启大战。而妖族势成之后已不可挡，摧毁了除燧明外的所有人族大城，险些让其杀进现世。时值战况最危急的之际，亦未有此时此刻六国依《人族公约》颁布的战备情况紧急！一是人族自有底蕴在，仍有余力镇压诸界异族，二来想要真正摧毁万妖之门，要同时在妖界和现世，以无上伟力逐渐瓦解万妖之门，同时消除其根植于现世和妖界的世界层面的规则。彼时人族已做好准备，死守燧明城以及诱敌深入，借现世对妖族的压制，灭杀前往现世的所有妖族，使其快速失血，且已做好反攻准备。却不曾想妖族攻势暂缓，正调兵之际妖皇元熹被刺。局势就此逆转，使那逆贼得此泼天之功产生了吞天野望。最后下场亦不必多说。时也！命也！此时各大势力已了解到神霄世界的不同之处。此界【开放】，妖族摆脱了数十万年被囚禁于天狱世界的困境，战争潜力大幅加强。更有甚者，人族为现世之主，镇压诸天万界，树敌众多。若让妖族成功勾连万族以围攻人族，远古妖族溃逃之昨日，未必不是人族败亡之明日！此乃亡族灭种之患！正当各势力忙于备战之际，姜望已和齐天子沟通完毕，包括神霄的方位，与其仅有的因果联系等等。自妖界至神霄中所发生的一切事情也已尽数告知，齐天子自有伟力甄别，只是握住姜望双手，笑曰：“汝先好好休息”。让姜望好一阵意外，随即告退。姜望走出皇宫时，作为这次掀起狂潮席卷整个现世的主角，或明或暗不知多少势力将注意力投视在他身上，而这也是齐天子未加阻拦甚至是默许的结果。人族当知我大齐英雄，人族当知我大齐有此人族英雄！狂潮怎会没有余波？姜望刚出皇宫，青云连现，人已在临淄城外。手握知闻钟，连连摇动。铛！铛！铛！……伴随着知闻钟响起来的，还有姜望的呼声。归来！归来！归来！……钟声和呼声更在悬空寺和牧国响彻！我闻钟！广闻钟！然后便是三钟同响，声音由此扩散到了整个现世！姜望，这个年轻的人族英雄，这个年轻的声音第一次响遍现世！归来！归来！归来！他以道语呼喊，听者便能察其意。人们了解到的是他在向现世述道，向天意诉说归来。向天下人宣布他姜望归来了！知闻钟和不老泉归来了！行念禅师的遗愿归来了！一时间姜望周身元气汹涌，道则震动，天地共鸣！他曾经在妖界被妖族天意针对的有多厉害，如今回归现世，携知闻钟不老泉此等现世重宝归来便受到现世天意眷顾。回归之后告知神霄世界所引发的现世动荡，因果已缠其身。人道洪流已向其分流，人族气运亦加其身，人道之光大盛！眼见姜望便要立地洞真，更有可能直接超凡绝巅，他却主动终止了！他洞察此世之真的目标还不够明确，他想衍生的道还不够清晰！他的神临之路还要继续走下去！虽然他主动终止了晋升，但这个世界已经向他敞开了怀抱，随时随地，予取予求。类比于稷下学宫和虎台，这两处洞天贴近世界本源，离得近自然看的清楚。姜望此时已有一种明悟，他可以一直沉浸在这种状态当中，不入洞天便达到随时观察世界的效果，洞真不过咫尺，衍道更是易于常人！姜望身边的天地异象慢慢平息。神临晋升洞真时，如此浩大的异象，如此煊赫的气势，千万年不曾有闻！翻遍史书又有多少记载？等闲洞真成就真君时也做不到！不待多少于此处观察的目光暗暗惊讶，姜望已按捺住蠢蠢欲动的三昧真火神通种子。自姜望知晓三昧真火需要靠足够的知见才能开花后，已经历了诸多异族和异世界，再到此次如此接近世界本源，三昧开花在即。而赤心神通在他向天地述道，向现世宣告时，他自证本心，不忘自身人族根本。赤心开花已有眉目，待其空闲修行之余仔细探寻即可。此时此地，姜望按捺住自身突破，一方面是因为要走更长远的路，一方面是因为注视此地的目光太多，他现场突破被观察的就更多。还有一个原因便是：他在等待的人，要来了。铛！铛！铛！知闻钟自响一声，而另外两声分别是我闻钟，广闻钟。钟声刚落，悬空寺现任方丈苦命大师和牧国神冕布道大祭司涂扈已携知闻钟，广闻钟前来！“向贵国沟通报备通行耗了些时间，让小友久等了。”“广闻钟因你而复响，钟声当真美妙，你果然深具佛缘。”“苦命大师、涂扈大祭司，烦请两位稍作等待。”“善哉。”“可。”不待多时，姜望身边已再多两位衍道真君，乃是须弥山现任方丈和照悟大师联诀而至。“阿弥陀佛，幸于得见如此天骄，幸与诸位会于此间。”“姜施主，我宗行念禅师既有后手，其身其魂可有转机？可有话托于你？行念禅师究竟如何？”“照悟师叔，你着相矣。”“小友可否告知一二？”“我亦不知行念大师是否还有手段，我自神霄世界得见大师入局，大师已拨动时光，其身藏于《佛说五十八章》中，大师亲身而入神霄，归途被阻，连斗数十位天妖投影后不敌，大师选择焚于业火之中，颂曰：“我得菩提时，世无业果，苦妄无辜，凡心自得。我得菩提时……天！外！无！邪！”。而我是意外出现在神霄世界，行念大师认为我是神霄局中那“遁去的一”，选择把希望寄托在我身上，他在最后时刻身焚于业火，烧光了知闻钟和妖族的联系，将钟送到了我手上。且开辟了一条通往天外天的路，使我得以直接回归现世，姜望感激不尽。大师虽未有一言托付与我，但我亦愿遵循旧愿，将知闻钟还归须弥山，好叫大师无憾！”“阿弥陀佛，多谢施主告知”。说罢已向姜望行了一礼，姜望代行念大师坦然受之。而一旁的照悟禅师已然握紧双拳红了眼睛，周身隐隐风雷激荡，那是衍道真君控制力量无处发泄的表现！随即平复自身情绪，也不再言语。姜望举起知闻钟摇动：“世尊弘法，三钟随身。道统传遍诸天万界，功德无量。知闻失而复得，自有天意，更在人为！行念大师以命入局，穷尽算力，终成善果。今日请苦命大师、涂扈大祭司和须弥山的大师们一同见证”。说罢，便将知闻钟奉还于须弥山。“善哉，三钟同响，佛法不衰，我亦有所得。”“广闻复响，不枉此行。”“谢过施主，两族大战将起，我须弥山还需多方筹调，且待来日，务必请施主来我须弥山一叙。”“谢过施主，行念禅师虽已圆寂，然而此仇必报！”姜望送还知闻钟，便向四位真君告辞，径直飞向他的封地老山。他也很期待不老泉回归老山将有怎样变化。随着姜望还钟归泉的这段时间过去，按照姜望提供的坐标，结合神霄世界成就时镇守万妖之门的真君感知到的异常波动，六国已大概锚定神霄世界所在的范围。此时离姜望回归现世通报消息，仅过去四十六息时间，各大势力短时间能抽调的真君已在天外集结。如此多的衍道真君聚在一块，尽管没有刻意散发力量，空间依旧不堪重负，不停地碎裂又迅速恢复。本次远征神霄世界由六国牵头，以齐为主导，景国额外提供了一扇万妖之门副门，霸主国各派真君三位。三大道门、四大书院、墨家、悬空寺、剑阁、太虚派各出两位真君。魏国、盛国、雪国、宋国、三刑宫、洗月庵、钓海楼、旸谷、仁心馆、东王谷、南斗殿、偷天府各出一位真君。值得一提的是须弥山出动四位真君，看来确要在正面战场上报累世血仇。此战真君共计五十七位，首要战略目标是毁掉神霄世界，若无法达成，次要目标便是锚定神霄世界位置，封锁住神霄世界前往诸天万界的通道，并将万妖之门副门在神霄世界建立起来，一旦落成，便传送万妖之门后的大军前来筑城，一寸一寸地争夺。除争夺神霄世界的真君外，其他真君将直接前往万妖之门待命，以景国和道门真君数量最多，万妖之门后的战斗以景国为主导，统辖各势力所有参战的真人和神临修士，随时准备支援神霄战场或攻入妖族腹地。而引爆这一切的姜望，还在飞往老山的路上。齐天子命其好好休息，实则是在保护他，姜望也深知此理，并无意见。实在是因为此时此刻姜望的名声，姜望的意义比他的实力更重要！两族大战时他若参战，如无意外妖族定然集结强者除姜望而后快。两族决定命运的大战竟无积年谋划，仓促之间便已爆发，实为关乎种族之未来，不可妥协！不可退让！随着征伐神霄世界的真君队伍开拔，这一场注定载入史册的战争，开始了！

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