
LOL:人在滔博,未来可期
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太极两仪三清四御五老六司七元八极九曜十都太极昊天上帝两仪东王公,西王母三清即元始天尊、太上老君、通天教主。四御即北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈天皇大帝、承天效法土皇地祇。五老东方崇恩圣帝(泰山府君)西方佛老(如来佛祖),北方北极玄灵(真武大帝),南方南极观音(观音菩萨)中央黄极黄角大仙(黄帝)六司六司,即为南斗六司,也就是南斗六星君。南斗第六星为七杀。第一天府宫:司命星君(司命上将镇国真君)第二天相宫:司禄星君(司禄上相镇岳真君)第三天梁宫:延寿星君(延寿保命真君)第四天同宫:益算星君(益筭保生真君)第五天枢宫:度厄星君(度厄文昌鍊魂真君)第六天机宫:上生星君(上生监薄大理真君)七元七元,即七元解厄星君,居北斗星宫。天枢宫贪狼星君天璇宫巨门星君天玑宫禄存星君天权宫文曲星君玉衡宫廉贞星君开阳宫武曲星君摇光宫破军星君八极八部正神雷部正神:九天应元雷声普化天尊(闻仲)火部正神:南方三气火德星君正神(罗宣)斗部正神:北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)瘟部正神:主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)水部正神:北斗五气水德星君(鲁雄)痘部正神:碧霞元君(余化龙)财部正神:金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明)太岁部正神:执年岁君太岁(殷郊)九曜即日曜(羲和)、月曜(望舒)、火曜(荧惑)、水曜(辰星)、木曜(岁星)、金曜(太白)、土曜(镇星)、罗侯、计都。十都指十殿阎王,即秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。一殿秦广王蒋,专司人间寿夭生死,统管吉凶;二殿楚江王历。专司活大地狱,即寒冰地狱;三殿宋帝王余,专司黑绳大地狱;四殿五官王吕,专司合大地狱,即血池地狱;五殿阎罗王包,专司叫唤大地狱;六殿卞城王毕,专司大叫唤大地狱及枉死城;七殿泰山王董,专司热闹地狱,即肉酱地狱;八殿都市王黄,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱;九殿平等王陆,专司铁网阿鼻地狱;十殿转轮王薛,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。
显示更多但是吧,太多了,得慢慢来,我今天缕了一遍,还是有书友指出错字......也只能拜托各位了有空的话帮我一下,或者发个评论提示一下,o(╥﹏╥)o
显示更多因为一些新朋友看书,会喜欢先看书评区。而作者没有删评习惯,导致书评区充斥一些错误言论。虽然作者和其他热心读者努力回应反驳,那那几位朋友仍不肯正视正文。拿着自己捏造的一套理论竭力纠缠。特用此书评进行解释,并对未看书,先看评论的朋友进行一个设定上的铺垫。——————————质疑一:本文不存在筑基修士创造金丹、元婴功法。对于部分书评如此扭曲真相,作者曾多次让他们上正文,但无一人回应。那么,作者亲自上文。————以下节选自最新剧情,335章———— 伏衡华曾在白玱创造《五气云龙经》,主旨炼五行之龙,参五行大道以成仙。 云龙经分为赤焱、碧水、青乙、太白、黄天五篇,各有炼气、筑基两大境界。 其中《赤焱云龙经》有三门玄级道术,燎原焚天咒、赤火炎龙咒以及和火云罩法。合在一起,可以演化地级道术“九龙神火罩法”。 与此相类,其他四篇本也应该有九龙法。但伏衡华碍于当初的学识感悟,以及道术咒法涉猎不多,只能完成水、土两系。 九龙净水盂法可召唤九条水龙闹海,也可炼成一只净水盂困敌。 九龙镇地印法能以九条地龙镇锁灵脉,引砂石御敌。当然,最简单明了的,是拿九龙大印砸人。 可关于金木之道,伏衡华却迟迟无法创造金龙、木龙法。 水土之法,可以借助息壤和十三水域的沧水实践。但金木之物,伏衡华可找不到大量的天材地宝来练习。 这次得到实践机会,伏衡华终于把木龙篇修缮完毕。…… 木龙结合,编织成木笼从而囚禁敌人。不具备焚烧敌人的特性,而是以木龙催生毒瘴,以毒杀人。此外,木龙根茎插入敌人体内,可源源不断抽取敌人生机,使木笼得到壮大。———————以上为两段节选—————截止最新剧情,主角衡华作为一个曾经练成魔道金丹,踏足金丹境,涉猎百家邪道的人。尚处于对仙法炼气九层,筑基九层的编撰研究。尚有诸多道法没有研究明白,五龙之法四缺,截止最新章节还没研究出金龙法。请问部分人口中,那个创造金丹元婴功法的主角到底在哪呢?————————————质疑二:关于功法修改。这是部分人喜欢,部分人讨厌的设定。讨厌的人认为,功法不应该改,应该人去适应功法。就算改,功法也必须高端人士改,底层修士不配。对此说明一下本文设定。————————本文设定中,功法是人体效法天地,在体内运行天地之道。真元法力就是天地万气的模拟。功法修行和外界天地息息相关,随着外界天地法则变化。功法就必须变更,以适应新的时代。主角所在的修真界在一千五百年前遭逢大变,法则更易。所以各大门派家族都在积极应对天地变化,改良自家功法适合新的天地万气。一千五百年来,一代代人不断研究新天地参数。各路高人定时举办天央盛会,合力推演新天地法则,并将结果公之于众。这是一切的大前提。如果认为功法不能改,就算天地更易,沧海桑田也不能修缮,必须严格按照古法修炼。一个字都不能变!那您可能不是本书的读者,看到这里就可以退出了。————————质疑三:演法师修改功法,到底在改良什么。一部分评论者质疑,演法师各种修改,甚至让每人拥有一篇属于自己的功法,简直荒谬。————————本文设定,功法有通行篇和专属篇两类。演法师修改功法,除却要将古代功法修改为适应当下的通行功法外,还可以进行微量调整。每一个人的四肢尺寸和经脉长度不同。同一篇功法,修行进度也不同。可以微调为更适合修士的状态。通行功法达到60%契合度,就可以修行。(低于这个概率,必须换功法,否则走火入魔)专属功法是对通行功法的调整。仍是一篇功法,只是专门调整为针对个人,契合度达到70%-80%,甚至九十。而专门针对个人的功法转向其他人,那也是一篇通行法。如果契合度达到60%,就能修炼。————毕竟编撰功法的人肯定要用一个范例来运气吐纳,查看效果。或是创始人,或是通用的平均值。你的经脉长度不一样,运功效果肯定和样版不同。专属功法,是把范例使用的经脉尺寸,调整成你的。同一件衣服,店里的样板模特穿是一个样子。自己拿回来穿,时间久了,也会自然而然变成你的样子。再对比原本的衣物,肯定会出现差异。这就是通行法和专属法的差异。你这套衣服,肯定比最初版更贴近你。但和你身材相似,同尺码的人也能穿。你自己的契合度七八十,也是别人的契合度六十,甚至有人比你更适合(运气逆天了),达到人家的九十契合。那这篇功法,对人家更为友好。————————————目前只想到这三点,后续想到再添加吧。有兴趣的朋友也可以去研究那些谬论书评,有疑惑之处可以私信作者。
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