
斗罗:重生霍雨浩,灵宠古月娜
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对一个网瘾少年来说,暑假都是和自己的手机电脑一块过的。学校里以前有教过一段时间的篆刻,当我决定远离网络时,刻印章就成了我的首选(也没得选了,毕竟我一无是处,也就这个会一点)稍有不慎刀就会在石头上划开一道刺眼的划痕,强迫症一发作就相当难受,只能重新磨掉一层。就这样子反反复复搞了一下午,我才刻出一个像样的,而且上面只有两个字,再多我就刻不下了。或许旁人看来相当枯燥,但当自己将印石从印泥里拿出,按到白纸上时,那种愉悦的感觉是游戏没法带给我的。还有一次突发奇想,要把刻章的石头磨薄做成一个令牌,拿砂纸挫到手抽筋了才磨掉了几毫米,现在回想起来,那会真是相当绝望哈哈哈
显示更多法宝并非是单纯的器物,由那些亡者变作的地头神来看,死亡并非终结,法宝也可以看做某种特殊的生命。借用《独游》里面的一句话来说就是“生命并不在于它的载体,而在于它所寄居于载体的灵魂。包括你们也是如此。倘若没有了灵魂,你们大抵也不过就是一堆血肉、几把枯骨、半滩体液罢了。”法宝的能力与代价来源于器物和其灵性的设限与定义之中。器物一定程度上决定了法宝本身的能力(正如我所说,普罗的世界观是个相对唯心的世界,那么器物在人所认知中的作用,便与法宝的能力相关);而灵性对于自身的定义,就决定了代价与限制。譬如说唐刀,身为刀,它的能力便是斩,“生前”好战,于是主人必须打败才能使用它,自我定义为忠臣,那主人打败它以后就绝对不能伤害他。法宝便是在各种定义设限中诞生的特殊的生命体。(有点像塔希里亚中的深渊领主,通过思考间的逻辑包容性获得力量的生命体)之前我推测法宝也是修行者,有相当的道途倾向,这里面对也不对。法宝的能力确实和道途相关,但法宝本身在下认为就是一种道途修者,可以称之为器修或者其他。是从生灵中诞生的特殊修行方式,也有自己的晋升方式,不过目前来看大多与“本钱底蕴相关”(就是各种修行者血肉啊各种宝物什么的)
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