道临诸天：从莽荒纪开始

莫灵从大树洞后飞出，虽说化树种群的事可以先放一边了，但他想要找找忒修斯细胞的踪迹。于是一边飞，莫灵一边在各种生物身上取下方块，然后观察这些方块会不会变成液态。结果是，一个都没有。无论是各种稀奇古怪的昆虫、还是形态各异的植物，在被莫灵从身体取下方块后，都没有任何异常。树还是树，虫子还是虫子，蚯蚓也和莫灵刚来这个世界时常吃的没有任何分别。只有相对大些的动物，会因为痛苦发出几声吼叫，但因为找不到袭击者，也无法反击回去。这一路上，莫灵又看到了许多熟悉的生物，但这些生物族群似乎都没受到生物错乱的影响。甚至连忒修斯细胞也见不到，动植物都一样。莫灵甚至还跟着一个被红绳蠕虫寄生的震荡兽，看它和另一只被母虫感染了的猪头蜘蛛身的生物互相奔赴，并且在一旁观摩了全程。这个生物莫灵在梦里查资料时查到过，叫“织梦猪蛛”，它的毒液和织出的网会让人进入无休止的噩梦中，再也醒不过来。过程很激烈，周围震荡不休，用一句话说就是地面略有失重感。幸亏自己已经会飞了，不然真的要被震昏过去，说起来我和震荡兽还挺有缘分的，已经观摩它们的两场表演了。莫灵心里这样想着。结果很遗憾，交配结束后，震荡兽、织梦猪蛛包括红绳蠕虫都死亡了，死亡后的液体也没有变透明。一切都很正常，正常地过分了。明明就像是封锁区域的复制版本，居然找不到一点异常。莫灵的心情愈发凝重，他心里有了一个可怕的猜想。不会是……那太可怕了!方块加快了速度，在树林当中灵活地穿梭。果然，没过多久，莫灵又被阴影笼罩了。高墙！熟悉的高墙。莫灵不可置信地向墙外看去，让他最为害怕的事情出现了。墙外，是一个由忒修斯细胞组成的世界！莫灵连忙实验了一下，这高墙外的树木和昆虫，在被剥离之后都变成透明的液态。这正是已经被忒修斯细胞替换的表现。虽然液体是透明无色的，但在现在的莫灵看来，这透明的忒修斯细胞，却是凶恶无比，随时准备狞笑着择人而噬！如果这个世界都被忒修斯细胞占领了，那这高墙又是被谁建立的？巨大的恐惧感和无力感将他淹没了。莫灵细思极恐。#安利名场面##末日类小说#

这书确实挺不错，全订了，作者加油

一、魔尊(一)四大魔尊1、浑真都大魔尊信字门大魔尊。2、那伽定大魔尊祀字门第一魔尊。3、布字门4、妙观智大魔尊夺字门第一魔尊，“妙观万法智，身藏如意果”，七劫之前便已法弘魔道诸天，独断穹霄太古。对于紫微大世界中流动的运与缘的把握，无人能出其右，人道天尊也远远不及。共有三十六人侍奉于下，第一排第七座那人与归无咎相熟，疑似黄希音。(二)其他大魔尊1、度拔龙树大魔尊声望极隆，仅在开辟魔道的四大魔尊之下，号称四大魔尊之下的第一人。因为晚出于“第二世”之故，才较四大魔尊低了一筹。以智慧闻名，传言中立下魔道五千零四十八部经典，功行圆满之后，口中念一句“真空生妙有”，一语开三十三大法界。2、紧伐罗大魔尊布局十万连窟九千年。3、扎合巴大魔尊4、利兰遮大魔尊侍奉其师妙观智大魔尊座前四十余万载，在七万年前成道，大魔尊中资历最浅，至今无有几个信众。5、数目共计三千六百位魔尊。二、魔宗高层(一)真传1、黄希音妙观智选定的定世真传，魔道诸圣子之首。2、申屠龙树宝树宗安真人弟子，穹谷一脉，第一真传。三十六子图第九，圆满之上。大魔尊亲赐“龙树”之名。3、墨天青落泉宗真传，三十六子图第二十一，圆满之境。与丰渊、明治反入中极宗，已成近道。被黄希音侵蚀祭炼。4、柏果流水宗圣子，大魔尊选定的定世真传护法，与墨天青在伯仲之间，名列第二卷。二十七年之前，自圣教交换而来。5、戎昱(已故)宝树宗第二真传，原三十六子图排名第二十一，死于墨天青之手。6、丰渊拈花宗真传，与明治以三十六子图衡量，第三卷上的人物。7、明治拈花宗真传。8、铁珂与木惜璃同出一族，妙观智大魔尊主动点化，掌握魔相。9、裴鸿平(已故)落泉宗真传，在幽寰岛玉岚秘境外，以妙观智大魔尊直传、进阶金丹的秘法——“夺”字门成圆广大法界祭仪，成就丹道三元一体，被归无咎借助“无遮无量普门大祀仪”诛杀。10、定世真传魔道弟子最强一人，得魔尊庇佑，赐下重宝“相魔真珠”，助其将一身根基再炼一步，成为魔宗应世而争的掌舵人。(二)高端战力1、落泉宗四天师平昌天师、浊平天师、五地天师、木桐天师，其中浊平天师在本宗中资历功行俱深。2、宝树宗天师吐贺天师，其下有列真人及其师弟腾、安、曲三真人。共有六位天师，黎云在六人中位居首位，距离九宗真君二三步之遥。3、流水宗天师千亿天师。4、天师道行较之本土修道文明的诸位天玄上真大大胜过，几乎每一位都能抵得上姚纯、孤邑、路艰等功行最顶尖的天玄上真。三、四大流派(一)魔宗类别祀、布、夺三门与人道修士根本对立，信字门和人修渐有交通。数千年前，四门合流成四大派，四流各有其一。1、信字门真心信奉一位魔尊，默念其名，悟其真法，感其至诚，便能渐渐提高修为。合流作拈花宗。2、祀字门祭祀一道，以无量祭品血食祭奉魔尊，换取力量的提升。合流作宝树宗。3、布字门布施，度化其他修道人弃己道去魔道，引入魔尊门下。蛊惑招纳的生灵愈多，自身修为愈强。合流作流水宗。4、夺字门斩杀其余修道者吞其精血以为补益。合流作落泉宗。(二)四至法1、《金花玉蒂玄珠妙法》拈花宗至尊法门，与《神藏索源通贯十方成就法》有知见之障在前。成法之后，功用不在提升道行法力，而是将万千博闻、无量才识智慧，换得神通，前知三十六息。2、《无遮无量普门大祀仪》宝树宗无上秘法。归无咎以此成就功果，单就丹力之厚而言，堪称无上甚深法门，不在完道已成的辰阳剑山“剑心轮台”和原陆宗“一元真定玄碑”之下，比之越衡宗《通灵显化真形图》还要略胜一筹。3、《神藏索源通贯十方成就法》流水宗至法。务虚明心之术“紫虚之卦”，当心中默念，将要动用一门神通道术之时，此卦便会在心中转动，当其停滞之后，若是阳面朝上，则即将动用的神通道术，威力便会提高足足半数甚至倍数。纵然是“人力有穷”之极限，亦能打破。4、《妙谛六如虚丹一炁玄篇》落泉宗无上秘法。金丹之前便得以成就抱丹成圆、虚丹成韵、合丹成煞三位一体。是奠定最圆满的丹法根基，《无遮无量普门大祀仪》是凝练最强悍充分的法力，这两者都是偏于“务实”之术，着眼于修习之人本身法力的累积。5、执法四大魔宗各执一法，分别应对入道、灵形、金丹、元婴四境。但这只是四门功法精义题眼所在，并非四法割断开来，一法单修一境。《妙谛六如虚丹一玄篇》中，有正反玄机，对应是结丹部分。6、法意拈花宗、流水宗法意玄远，与世偏移，其根本不在紫微大世界之中，素来称之为“外”；而宝树宗、落泉宗却步步扎实，脚踏根基，依傍于紫微大世界本土，号称为“内”。拈花流水二宗气通天关，和宝树落泉二宗足立地根不同，所以姓名不在卷册之上。(三)至宝1、幽隍宝树宝树宗至宝，归无咎成就功果后结果。2、璇渊碧泉落泉宗至宝，凝一九叶冰花后破碎。(四)魔仆1、实力道魔两家对比，星君之位，大约与魔仆中最强的紫衣魔仆相当。而一旦成就魔尊分身，即便是初入此境，法力也在星君之上。寻常魔宗弟子，修到元婴四重境后，再跨出一步，会成为最低等的“白衣魔仆”。成就白衣魔仆后，可依次成就青衣魔仆、红衣魔仆、紫衣魔仆，最后成为魔尊分身，最长需要经历四五千年时间。成就魔尊分身，与“死”无异，神魂彻底睡眠，自我也丝毫不存。直到有一日，这具魔尊分身意外毁坏，或被魔尊主动放弃、渡化，才有神魂超脱、转世重修的机会。2、有望大道唯有资质极高者，经由魔尊下赐的金册册封为“圣子”，有望成就魔尊弟子。魔尊弟子其中慧根最深，福缘最足者，传下最多信众，方能脱颖而出自立门户，立道称尊，成为新的魔尊。此法，乃魔道中唯一有望大道者。魔道成就道境之后，还要经历"不坏"一关。经过这一关的漫长考验，才算真正成就了大魔尊，得以享受诸天魔道香火供奉。五、真魔二十四界(一)人物1、季札来自湛崆界，与扶苍为真魔二十四界双雄，断代。2、扶苍来自循卢界，与湛崆界隶属一部。3、品约当代婆娑界的转世灵童。(二)情况真魔二十四界中每一界域，大致相当于紫薇大世界的六分之一。任意一界，都有一位大魔尊法身亲临，驻扎于一奇幻之地。算得上是魔道极昌的根本领域。(三)元初玄境大法力所演化的虚像，也是魔道修士的坟墓。六、神通法门(一)神通1、附魔真法舍身祭秘术附带两神通之一。能分出魔气，相助他人。2、魔元九锁舍身祭秘术附带两神通之一。所谓“九锁”，并不是有九道锁链，也非光罩暗藏九层防御。九锁者，意指此术一起，需不断汲取施术者自身法力，每个时辰消耗九分之一。在输入法力的过程中，这困缚极难被打破，并且能逐渐割裂被困者之气机与外界联系。九个时辰之后，施术者一身法力耗尽。施术者可以选择在九个时辰内的任意时间中断此术，如此牢笼自解。九个时辰之后，施术者一身神魂将会彻底祭入牢笼之中。这光罩的防御力何止提升十倍，所困之人即便道行远胜施术者，没有二三百年时间也难以破关而出。3、摩罗力境魔道顶尖神通，一旦施展，会平空生出一座名为“摩罗域”的小界，将施展神通之人和他选定的对手一同拖拽入内。进入秘境的二人，必定是相距百丈，面目相对。无论是敌手还是施术者本人，想要向左、向右、向上、向下移动，均会被一种无形的力量所阻挠，唯有相向而行这一条路。如果说“擒龙伏虎拳”是将一切神通变化演化为“力量”、“速度”两端，尚有些许变化余地。“摩罗力境”内，一切神通变化全部汇聚为“力量”这一种元素，以一式正面对撼分出胜负，堪称“擒龙伏虎拳”更极端的演化。一切法宝外物，除非到了混元真宝境界，否则在“摩罗力境”之中，都只是一块较为坚硬的废铁而已。4、魔灵运使此法，一刻钟之内，顶上生出魔气三花。足以将自身修为跃升一个大境界。但一旦时辰过去，却有足足月余时间法力尽失。5、魔婴在结成元婴之后会平白多出第二元婴。并无任何战力，将之封存在一件宝器之中藏好，若正身意外亡故，便可以通过埋藏秘处的“魔婴”复生回来，功行、潜力也丝毫不减。6、魔染此术足以潜移默化，侵入人心。纵然修为更高之人，若不能道心无假，同样会成为术之下提线木偶而不自知。7、阴阳蜕法替身秘术。“阳蜕法”是抛却替死尸身，真身聚作血箭似的一团窜出二三十里之外。阴蜕法”是将一身魔功分散化开，暗藏于替劫尸身的血肉之中，反将一团修炼已久的“恶煞傀丹”充作假身远远喷出。两法交互使用，虚者实之，实者虚之，从来无往而不利。8、冥天一洗看似是魔雾一类的神通，但每一点微尘，都是精心祭炼，较精铁锐上千百倍。纵然不带有一丝法力，只沾着些许，靠着人轻轻一刮，就能卷下一大片血肉来。若是以魔力困笼合一，却成了一种坚硬无比又能自由形变的“黑水”，攻守困敌无所不能，威力强大到不可思议。9、心灯慧识大魔尊传谕下界供奉封藏，但魔宗修士从未有人炼成的三门神通之一。唯有亲身参悟，否则绝大多数魔宗修士皆未知其名，宛若一件遗忘之物。这"心灯慧识"之法所凝练出的分身，哪怕功行明显教你低出一筹之人，亦能看出此法之破绽，从而以最有效、最正确的手法，将你的分身击破。其所凝练出的分身，起手数量是六个。每一个分身其擅长的法门各自不同；其可能的总数类别，是三千个。分身出现的方位，并非一意锁定于身畔，而是环绕其身的三千个可能的方位之一。每一个分身，其实力强弱也有微妙差别，上下共有三千等。暗合魔门经典中"三千大千世界"的譬喻。在六道分身呈现出来之时，这六人所能形成的配合，何止于千千万万。根据敌手的方位、擅长神通的不同，同样是需要考虑的因素。若使出了最正确的那一种法门，那此法即为欢喜法、具般若智，从而具备冥冥中的一线加持，会达到比你常态下全力一击更强的效果一一仅有那"唯一正解"会有这样的效其余所有打法，皆略不如自己的"全力一击"。所谓"心灯不灭，慧识周览。"，全在一念之本心，是天下神通道术中最虚无缥缈、也是最自虐的法门。(二)法门1、乱法咒此法克敌，不在于自宝瓶口喷涌出的气息。气息所针对的对象是天地间的元气。三十里内，但凡天地气机被这瓶中热气染到，对敌手操控神通将会产生极深刻的影响，轻易便能置身于一混乱的环境之中，攻守无所适从。届时再引动宝瓶之中三种杀咒，一击必中。2、三环定业四大魔宗所得最厉害的ト算法门之一，求取“落缘根果”。以二人之间的因果为一环，计人头传递之数。甲乙之间密切相关，不需倚仗旁人，便称为“一环”；若甲与丙本不相识，甲之于乙，乙之于丙，二波相随，则甲、丙之间，便称为“二环”,以此类推。ト算一人之得失利弊，所系之物，倘在三环之内，则无有不中，任何遮蔽法门也极难掩藏。但若是不在三环之中，掩于人海之内，就甚难推断了。3、深密转借之法在上一个纪元已失传，须至少六位天玄上真，在寿尽之时凝练本源，归之于一。后辈得之，炼化己用，能在一刻钟之内化身近道境的战力。4、成圆广大法界祭仪妙观智大魔尊直传、进阶金丹秘法，真正结丹能一步成就金丹四重修为。吸纳尸身中散逸经络的正反二气。5、盛闻破妄吹销祀仪与“成圆广大法界祭仪”分位相当的宝树宗第一流祀文，为合流前承袭血灵宗、流传十七万载的秘诀。据称灵形境破境金丹这一关时，召出魔尊之身高三百丈，形容魁伟犹如土山。归无咎的破境祀仪，召唤出的魔尊身躯高达千丈有余！

陆阳画崩了QAQ，还有，白鸦，咱不奢求陆阳开后宫，结局时不是琳琅满目的女配也行（净心圣女：WAW）

这本书怎么说呢，有白金之资，不管是主角的刻画还是配角的侧写都十分的完美，代入感可以说是非常强了，不是我吹，我从小学六年级开始接触网络小说以来，到现在也可以说一句阅书无数了，绝对是骨灰级中的骨灰级书虫。众所周知，看的书越多口味也就越挑剔，一般的书根本就入不了法眼，有些书光看书名就知道是什么货色，稍微有点水平的书看简介也可以推测出大纲，再流弊一点的作者，他书名和简介成功的吸引到我了，但是我一看目录就可猜得八九不离十，甚至可以判断出一本书会不会进宫。而这本书则不同，首先他的书名就很吸引我，初步断定作者在某些生活中也是个不走寻常路的人。再看这本书的简介，是不是有种让人上瘾的冲动，三看目录，不看不知道，一看吓一跳，一个字，绝了！书名+简介+目录，三位一体！环环相扣，承上启下，相互呼应，小说基本三要素一个不落，能做到这点已是难能可贵，至此，一本网络小说已成。我们再来看前三章内容，网文的黄金三章是极其重要的，三章写不好一本书大概就废了，所以前三章一定要吸引到读者，这个作者就处理的非常好，独特的开头使人有了读下去的欲望，基本该交代的都交代了，主打一个坦白从宽。截止今日的最新章节，其丰富的内容依然让人欲罢不能，瘙痒难耐，忍不住想要一探下面的内容，故事情节跌宕起伏，荡气回肠！文中的一些人和事也是引人深思，有关道德人伦的问题作者也是给出了不同的视角，处理的非常好。目前来看，此书文笔极佳，落笔浑然天成，其用词之精妙，语句之通顺，笔力之深厚，似非人哉！读之如身临其境，令人拍板案叫绝！作者的书写风格自成一派，可称一代宗师也！总结一下，这本书绝对是有屎以来最好看的一本小说，它超越了先辈，跳出了框架，内容不拘一格，你很难将它当做传统的网文来看待，这是以前不曾有，未来也不会再有的瑰宝，它只存于现在，我知道我的这番评价可能让人很难接受，未免有些言过其实了，对此我不做争论，是好是坏是非对错，一切都留给后世的人评价吧。