
全民神祇:我被土著当成NPC?
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331 读者
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狄秋穿越神祇世界,开局觉醒圣光之神,收拢信徒白羽翼人。
恰好降临的第一个世界是一个双生世界,于是一个用来入侵另外世界的虚拟游戏被神祇们制造出来放入另外的世界。
玩家一:“白羽翼人,信仰的神明还是圣光之神,这该不会是预告片里会在未来出现的天使种族吧?”
玩家二:“管他那么多,做为游戏里的NPC,只要敢亮血条,神都杀给你看。”
狄秋听着众多玩家的话语,脸上不禁露出玩味之色:“到底谁才是真正的土著呢?”
这是一个玩家与外来入侵者关系反转的故事,简介无力,大家看内容。
读者评论 共21条
o
oner007
2018年02月20日
说说我看本书的感觉吧,一句话来说:这本书让我找到了那种久违的看小说的乐趣。作者有才。以上!可惜它注定是一本小众文了,但是还是希望作者加油,支持优秀的作品!顺便说一句,妹偶我当时也是在追的,没想到是同一位作者
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刘
刘不黑
2023年03月11日
按照不是很严谨很完美的虾之末世,退出和加入一个组织是没有太多门槛的。理由如下:无缝连接的玛雅在两个组织之间进退自如。所以说,有没有可能有一个奇妙的暗影下属临时基地呐:淋雾同学可以退出组织,自行建立一个小基地,按照需求建立一个宿舍,和几个不消耗资源的功能性房间用于出产农业作物或其他作物。每天固定产出几个作物贴补主基地。如果受伤了需要马上住院,就解散自己的基地,回主基地疗伤。分基地解散了有可能会遗留一些建筑包,如果没有也没关系,毕竟是基础包。而每天的产出都会当天或隔天搬回主基地。以后人多了可以分一两个给淋雾,这样换岗疗伤也不用非要解散分基地了。而且基地的医务室也床位有限,即使一起过去也没办法同时治疗。分基地也可以建一个医务室,但是不往仓库里放医疗包,只有需要的时候才放进去。当然卡bug这种东西都是基于虾总的不完全描述,不代表曙光会这么二。但是想一想也没错。
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起
起点月票
2025年02月26日
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