被炮灰献舍后，众神哭着求抱抱

尸解信仰是一种道教成仙信仰，《抱朴子》云：“下士先死后蜕，谓之尸解仙。”尸解遗弃肉体而仙去，往往要假托某一物体，如杖、剑、刀等才能升天。炼剑之准备过程：“营造剑之时，先斋戒百日，乃于幽隐处，近清泉，立西向屋，作灶口亦西向，善锻人炼好铁，生铤合炼成，令得八斤为足也。若欲穷其精理，当用竹炭。又以铜锡柔澳，如此用岁月功夫殊多，所以古人作剑，三年然后成也。薛烛云：瓯冶铸剑，赤钟之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜。今以此合烧，则炼多而不燥，刚利而销。其锻人亦须温良，新衣沐浴，造剑之日，尤不得饮酒食肉及游履淹秽。用七月庚申日，八月辛酉日。”造剑的具体过程首先，将其制作成长三尺九寸，宽一寸四分，厚三分半的形状，其中，剑杪为九寸，剑身长一尺五寸，柄长一尺二寸六分，宽九分，厚二分，環高二寸四分。柄的材质为锌，環的形制为“内面小方，外落棱角”，上面必须得刻“刃”、“己”二字，刻处用金银相间隔，使其分明。剑身刻象，環内有伏基，伏基左右须刻“日”、“月”二字。在剑杪正面和背面分别刻六个“丁”字。在環上刻“刃”、“己”二字，“刃”字表“剑”之意，“己”字表“自己”之意，且“刃”、“己”二字相对，所刻之处用金银相间隔，此举是表征剑和自己可随意转换。镮中伏基之上刻有日月二字，此举主要是象征日月之光隐藏于剑之内，代表剑吸收了日月之精华。《作神剑法品》云：“刻剑左面，以斗星己字，空面令刃顺柄下行，令齐至两刃之际。刻剑右面，以斗星己字，空面令刃向背顺柄下行，令齐至两刃之际。并当使星字分明，均调布满剑身之中，勿刻刃中也”“夫解化之道，其有万途……或坐死空谷，或立化幽岩，或髻发但存，或衣结不解。乃至水火荡炼，经千载而复生；兵杖伤残，断四肢而犹活。”指修道者未能炼至纯阳，死後出阴神，乃为鬼仙。《锺吕传道集》说∶“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止於指胎夺舍而己。”又曰∶“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散，定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志，阴灵不散，故曰鬼仙。古今崇释之徒，用功到此，乃曰‘得道’，诚可笑也。”此处把入定的结果说成是“鬼仙”，含有贬低之意。《仙术秘库》评价∶“鬼仙者，不离於鬼，五仙中之下下乘也。修道之士，阴中超脱，一灵不散，凝聚成精，神像不明，姓氏不录於鬼关，名字不登於三山。出其阴神，非纯阳之化，故曰鬼仙。”《武术汇宗》∶“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟入顽空寂灭矣，而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出，便为灵鬼，谓之灵鬼。”鬼仙是今生肉体修成无望，乃出阴神，死後聚而不散，灵而不慧，最为下乘。

恭喜万订，居然是昨天达成的吗，可惜没有目睹，一直很关注，拿铁加油!

征集【异宝】【万族】【福地】千奇百怪的异宝，神秘的万族种族，各种各样的福地，都可以留在本帖下面。格式如下名称：介绍：

这本书，从600均定开始，一路走下来，目前均定5000，离不开大家的支持和鼓励。大家不用担心太监的问题，这第一本书，无论如何也不会太监的。曾经病的最严重的时候，静坐心跳100多，都坚持着码字，太监是不可能的，一定会完本的。

设定集主要分成「世界观」、「大事件」、「角色」三个区块。文字内容搭建的模式是一样的，分成：A.主内容、B.一级词条、C.二级词条，三个层次。如果未添加词条就投稿，就是投稿A.主内容。主内容只能有一个，所以未增添词条就投稿，会不断覆盖取代原本的内容。我们需要注意添加「词条」再投稿，从B.一级词条、C.二级词条来搭建设定集，也可以避免覆盖的问题。「词条」分成第一级词条和第二级词条，第一级词条显示字型较大，类似分卷的概念。可以在第一级词条底下搭建数个第二级词条，即类似卷次底下分章节的概念。第一级词条投稿方式：1、进入设定集，进入分类页面，选择上方「投稿」。2、选择红色+创建词条，输入内容，等候运营采纳。第二级词条投稿方式：1、进入设定集，进入分类页面，选择上方「投稿」。2、找到一级词条底下的黑色+创建词条，输入内容，等候运营采纳。（如果运营没有采纳任何一级词条，则二级词条不会出现。所以投稿前，最好都跟运营沟通过。）显示出来就是这样其他注意事项：1、排版如要空行记得用全形空白，Enter会被吞。2、投稿状态可以在【个人主页】→【我发布的】→【设定集投稿】中查看。【已上线】运营采纳，并且展示在设定集中。【已下线】运营采纳，但未展示在设定集中。【审核中】投稿已进入运营后台，尚未处理。【未通过】投稿进入点娘后台，机器审稿中。【驳回】运营不采纳。或是内容敏感，点娘审核不过。