都飞升了谁不搞钱啊

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为什么没有后半部分？因为后面都是传统的颂歌，不需要长自己起草（chuixu了~以下正文：秦统六国，意在永皇苛政胜虎，群雄并王大泽道旁，陈涉吴广揭竿先兴，天下逐亡汉祚继之，战楚咸阳终觅九鼎，国玺承光自让于长，过景家邦北击外虏，破此敌强政令出唐，靡不有方幼得教养，老者居详贤臣朝立，治平未量仁爱君子，万寿无疆什么？避讳？长大概不会在意这些事，再说给老天爷唱的，避什么讳呢？

作者别熬太狠了，身体垮了怎么办对吧！身体要紧一天三章很ok啦

第一次在这本书上发评论，浅谈一下自己的想法。可以描述一下玩家世界的科技水平，应该是一种算力远超算法的科技水平，他们有足够的算力，但是没有相应的算法，而导致算力被大量的浪费，所以要筛选出至高者来提升算法，所以才会形成这种社会结构。第二点，我觉得傲慢这个能力有一点点的bug，如果它能同时运作这么多的分身的话，他完全可以形成一个像蜂群的那种集群智慧，可以直接推演出，很多的事情，就像是人类来研究动物的发展历程一样，傲慢是真正的人类的智慧结晶，而这样的一个人恰恰是玩家世界需要的，但是傲慢在文中表现的智力太低了。然后就是对玩家的社会结构的质疑，太不合理了呀，为什么会同时有至高会这种高度集权组织？还有这些资本家，如果高度集权的话，他完全可以把社会力量整合，不需要资本家这种东西，但是如果没有资本阶级的话，那么公司就是至高会的下属阶级，那他为什么还会反抗至高会的命令呢？再有就是这个筛选的方式好古老啊，如果有这样的科技水平的话，明明可以自己编码新人类，为什么还要撞大运呢？或许是这样比较节能。如果玩家世界和唐吉的世界是法则共用的话，那么玩家世界不可能是这种能源水平，因为它已经入侵了无数个有特异能力的世界，如果法则不通用的话，那么为什么慷慨夫人还要研究唐吉呢？是因为只有造成入侵的能力才会通用吗？这样也不合理啊。最后一点是想问一下，你们觉得超能力是由什么决定的？个人的拙见是，由唯心和唯物两条法则线同时决定，因为按照唯物的观点看的话，灵魂都不存在，那么，至少唯心和唯物是平级的法则，那么，整体的操作逻辑有两条，第一种是人类的整体意志，反哺世界意志，因为七原罪代表了人的欲望，从而表达了世界意志，对入侵者的厌恶，而世界意志又通过与唯物法则的合作来加强人的超能力。第二种就是世界意志是单独的，他首先反对入侵者，而释放了七原罪，但是七原罪并不讨厌入侵者，而是想提升人类意志对某一罪的加强。