
大唐女绣衣
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显示更多习惯是种力量。习惯了每天吐槽丁卡,每天不到群里怼下豆丁卡就感觉生活缺了点滋味。这种感觉就和老朋友一样,聊天吐槽怒怼,并不是想要得到什么,而是确认一下,这个短丁的老家伙还活着,心里就高兴:嗯,有个家伙还在。和丁卡认识有些时间了。当时丁卡的文,从分类来说,因为明显的原因,基本凉了,好多优秀的作者也转型了。且我以前也不太关注这个类别的文。但无意中看到了十年,就从书库中翻了翻,啧啧啧,真是翻书时多看了他一眼。那时他刚写,嫩嫩的新人,经常满足群友的好多要求。现在越来越咸了,不好忽悠了,说好的女装也鸽了。但是大家记得,丁卡你躲不了,o( ̄▽ ̄)好多书友反映前几十万字噎得慌,嘎嘎,基操勿慌。红果果的菜鸟扎进深坑,真的是要从头学起,还好丁卡挺住了。不过我的关注点不在这里,因为随着丁卡的努力,书总会慢慢好起来的。而是从开始丁卡就硬,纯国产膝盖在外不弯、不添,除非遇到同胞,而且开局时丁卡的现状描述的很现实。个人感觉现实也如此,可能有些好点,有些差点。各种不顺利,不靠谱,各种懵逼、烦躁,丁卡用躁郁症形象的吐槽出来。人在他乡格外难,书里丁卡到了外地,啧啧啧,活着就用尽了全力。随着磨炼,即便结识了红颜,遇到了朋友,但丁卡仍然有着无奈。不过毕竟是小说,后续没丁卡会成为合格的大猪蹄子,然后有些童话,丁卡会实现。
显示更多本书很多人一直在催促造反,一直觉得节奏慢,造反了恨不得一个月灭亡半个大宋,三个月全取中国。我觉得有些东西老王没说,但其实应该挑明的东西。我就从小朱被贬官开始讲学切入吧,有相当多的人对这一段极其不耐烦,催促造反的评论到达一个高潮,我只能说,《朕》应该是白看了或者没看。老王写讲学的目的是什么?散播影响力只是表面的,深层次是为了造反提供理论基础。为了讲清楚这个问题,我们从本书的终极目的讲起,穿越到北宋末年是为什么?当然是为了拯救中国,驱除鞑虏,保留文明,建设更好的中国,这是穿越文的终极目标。为了达到这个终极目标,通常只有两种路子,要么造反推倒重建,要么当改良派玩内斗学。不管是本书还是《朕》,老王都很明确地要玩造反。那么为什么不走改良呢?原因在于,老王选择的年代都是王朝末年,前人改良改的马上要沉了,再改良就难于登天了,这就是历史的车轮到了,想要逆天而行,那基本都是金手指开满,各种buff不要钱的叠。然而老王现在已经不写纯爽文了,开始走深度流了。想做一个有思想有深度有自我追求的作者,就不得不挖空心思的贴近真实,这样就会真正的贴近历史难度,才会让我们觉得真实。即使读者们再积攒十年二十年阅历,依然会觉得写的好,这才叫经得起时间的检验。改良走不下去,必然是朝廷结构性腐坏,财政崩坏,难以推行政令。说到这里,必须要提及一个误区,经常有人说,宋朝是国贫民富。这个民,其实不是指普通老百姓,而是特权阶层,宋朝对普通老百姓的剥削很重,几乎年年都有起义,不同于其他朝代的农民起义,宋朝的起义者大多不是传统农民。宋朝为了防止难民暴乱,建立了完善的募兵和赈济制度,确保人人都有一口饭,都能生存。立国初期,川蜀王小波、李顺起义,是因为朝廷的茶叶专卖政策;宋江起义,是因为朝廷的刮田政策;江南的方腊起义,同样因为专卖政策原因;河北起义,还是政策原因。所有这些政策都体现了一个特点,官与民争利,这个官其实又是国穷民富的那个民,涉及到话语权的问题后面再说。朝廷为了增赋,横征暴敛,把百姓逼得没有活路了,这些人为了反抗暴政,揭竿而起。宋朝田制不立,土地自由买卖,土地兼并是历朝历代以来最严重的一个时期,但百姓没有为土地严重兼并而失去生存的机会,也没有为此而造反,相反,他们不堪于朝廷新政的压榨而造反了。王小波、李顺是川蜀的茶商,宋江是梁山泊的庄园主,方腊是漆园的雇工,他们都不是耕地的农民,他们都是被朝廷为增赋而实施的掠夺他们财富的财经政策逼反的。这一系列掠夺民财的财经政策,不只是填充国库,还喂饱了前呼后拥的特权阶层,他们不一定是官员,更多是官商勾结,组成势力强大的一张张网。扯这么多,都只是引子,宋代从中期开始一直就在改革和准备改革的路上,改到最后已经彻底改不明白了,最好的法子就是推倒重建了。那么问题来了,既然是推倒重建,你能沿用宋朝的制度政策吗?你还得改制。你不光要改制,还要用宋朝的人才来改制,推行怎样的制度政策来治理?不光要治理好,周围还有强敌环伺,过几年金军就要泰山压顶了,治下赋税收的少了不够,收的多了与宋无异那造反图啥?当官是门学问,改制改革更是门大学问,但凡改制必须理论基础作为后盾,推行政策必须要有理论依据,官员才知道为什么要执行,才会不抵触你的政令。说的通俗一点,治理天下就是分配权利分配利益的过程,怎么做蛋糕怎么分蛋糕。宋朝的党争,表面是治国策略之争,实际上又是儒家各学派的思想之争。在大宋,元丰党人又叫新党,新党是变革派,其变革的理论基础就是新学,而新学在元丰党人主持变革之际,更是成为官学。元佑党人是守旧派,又叫旧党,而旧党在党争中逐渐分成了三派,就是司马光的朔学,二程的洛学和苏氏父子的蜀学。元学术其实就是指这三种学术。司马光是陕州人,;故其学说叫朔学,朔学以史学为重点,洛学以道学为重点,而蜀学兼采佛老,偏重于文学。在这三种学术中,尤以蜀学屡禁不止,最为新党所忌。我就不细讲了,想了解的可以下去自己查,总而言之,推行政策必须要有理论基础,所以小朱要成为大儒,推行自己的理论,将来治国要以自己的理论政策治理天下,掌握话语权。所以小朱讲学的信众是越多越好,这样将来推行政令的阻力就会越小,助力越大。所以小朱不是造反迟了,而是有点早了,被逼到那个地步了,因为造反最需要的就是时间,需要时间扩充自己的实力来应对围剿。那么如何最大限度地扩充实力?当然是手底下认可自己理论的人才越多越好,这样才能放手大干。可是现在人才根本就不够,只能最大限度的希望朝廷多白给一点
显示更多蒙古很强,但是没那么强。他能征服世界,纯粹就是大宋太菜。北中国的地理优势被辽、金、夏、宋四国分了,导致对草原没有了一点压制力。其实最主要的还是金、宋太烂,蒙古诸部可是被辽压的死死的。特么的宋、辽、金、夏、蒙古、越南加一块才是全盛大唐汉唐军队同期战斗力可能还要强于蒙古的,但是蒙古的后勤弥补了他最后的短板。在东亚卷出来的,人马具甲,整一身铁罐头,吊打全世界当然不是问题。就相当于拉近了距离,直接全世界比武大会,蒙古拿了第一。你给汉唐明开国巅峰时期同样去世界比武,一样都是第一。
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