不良人：诸位，一起复兴大唐吧！

预言一波。书中现在主角佛道兼修，佛门的道行暂时领先，却没有断掉和道门法脉的联系。再加上，主角现在修行的佛教根本法《最上秘密那拏天经卷》是不完整的。根据哪吒传说的由来，盲猜一波。后期主角会在前路无门的时候，自创根本法！就像哪吒传说中，由佛教护法神药叉大将，演化为三坛海会大神一样。主角最终自创根本法的时候，也会由佛转道，根本魔头从“药叉大将”变成“三坛海会大神”

看到有朋友说我取名有点废，听取建议，收集各类功法、法术、符箓、法器、丹药、妖兽、配角等等名字创意，当然也包括主角刷新的天赋创意，如果有好建议也可以提～~不保证都能用，但是我都会认真看的，欢迎留爪

（仅代表个人建议，）目前看到了31章，小说处于我看的中上游部分，总的来讲挺喜欢的，创意很好，世界观也挺大，而且能看得出来作者已经在尽力的避免那些毒点了目前有一点点的小小建议1.角色刻画，人有七情六欲，还有道德与价值观，在小说中，这些东西就如同角色的血与肉，只有将这些感情通过角色的言行，动作，心理来进行表述，才会显得丰满当然，这种刻画其实是有捷径的，作者只需要在刻画这个角色的时候，把它当成一个活生生的人就行了，比如，那个传奇法师，如果刻画他的时候，认为他有这些能力，这些地位和做到这些事应该是什么性格，就会显得片面如果作者刻画他的时候，把他当成一个活生生的人来对待，想着他的故事（从出生到长大再到成为传奇，他有过很多朋友，有过很多的生死时刻，荣华贵的地位，他在每个阶段都有不同的情感，不同的变化）通过这个故事去了解他，并把它描绘出来，就会显得很生动，每个人都是拥有故事的，他不是为了推动剧情服务出来的2.作者好像很喜欢用第三人称描述的方式，描绘出主角背后的用意，但这种方式既减少了读者对于主角的行为的思考，也会带偏思路，影响代入性（让读者去脑补，其实更好，因为每个人的思路都是不同的，这种解说其实就相当于强行纠正读者，虽然读者确实没有再有一些莫名其妙的负面想法，但同样的其他的想法也会减少，而且任何好与坏都是相对的，你认为是好，总有人认为是错），其实可以用动作描写和环境描写来弥补，比如主角去检验仆人的时候，没有必要用第三人称描绘那些仆人的优劣，可以通过那些仆人行为举止，外貌，以及恭敬的态度来进行描写，最后再加上一句主角的心里话表达对他们的满意，既充分表现了所有的内容，还会增加代入感，同样留了很大的空白，给别人脑补3.主角性格其实可以更开朗一些，因为这本书的基调应该是种田文，所以他比较更适合性情安逸的主角，作者对主角的刻画还是可以的，如果是放在修仙文里面，主角的性格一定会受到追捧，但在种田文里面，主角的性格就可以更悠闲一些，更没必要太过于利益至上，毕竟种田文里面赚钱的路子，获取资源的路子很广，没必要以金钱至上将所有人都以利益看待（利益至上最本质的因素还是缺钱，当不缺钱的时候，感情反而更重要），就比如主角身边陪伴的管家和骑士，说到底他们也算是主角的亲人了，从小陪着主角长大，而且忠心耿耿，没必要一直纠结于他们能给多少利益，带来多少好处，像一个老板对待属下一样，毕竟等主角之后日益强大了，所追求的必然是更高级的满足，如果还因为物质利益而耿耿于怀，反而有点儿狭隘了（从文中看，传奇法师就已经几乎无敌了，神需要重视，各种物品也是挥挥手都能弄到，还拥有长久不死的寿命主角日后必然是会到达这种程度的，那么等主角到达这种高度的时候，再谈一些物质的利益，只能是创造出更强大的物品，更强大的人群，但是本质上这跟重新开始没区别）都是自己人，一个人他努力向前拼搏的动力最主要的，除了满足自己的欲望之外，还有他的责任，他的情感，以及他所珍视的事物，而在修仙文里面，主角不杀别人，就是别人杀他也是没办法，但是在种田文里面打打杀杀真不如种田搞养成有意思，利益能够进行的激励，亲情也可以，而且这两者并不冲突，完全可以以亲情为主利益为辅，如果只是单纯的利益绑定，没有任何作用，主角仍然只是孤身一人，只是多了一些好用的工具（而且主角身为穿越者，就算不想着改革闹革命，也必然不可能跟那些贵族完全一样吧，取其精华，弃其糟粕，贵族的享受可以享，但那些毫无意义的贵族礼节，以阶级的目光对待别人，将自己与他人区分开来，完全可以抛弃掉）种田加搞笑是一件加分项，而种田加黑深残，不是说不可以，但是挺冲突的，尤其是不要前面轻松搞笑，后面黑深残，作者可以看一下那个《死灵法师只想种树》就是因为中途改变风格，读者都快气死了，全都跑完了，不过他前期写作还是可以的，到后面纯属气死人这些是我看到第31章有感而发的结论，我真的挺喜欢这个小说，也很看好他的潜力，希望你的文笔日益精进，小说越来越好

于烬妈妈的牺牲，让我想起许多关于牺牲的故事，有些牺牲没有意义，就会让人心里堵得慌，想发泄而找不到地方，一如于烬那时候找不到仇恨的目标。

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