重回九零：手握灵泉奔小康

作者请正视一下这本书是爽文这件事好吗？从最新一章，主角不想拉人进梦境，后来想拉自己兄弟进去，就可以看出作者开始向某些莫名其妙的读者妥协了。然后系统再给出限制，让主角这种想法落空……这不就是又当又立吗？作者以为这样写能讨好那部分自命清高，对后宫文不屑一顾，就想看兄弟情基情的读者吗？不，这反而让一部分喜欢这个设定，喜欢这个风格的读者，感觉心里添堵。你要明白你写的就是爽文，只要逻辑在线，故事通顺有趣就行了，就算别人喷这是无脑爽文又怎么了呢老实说，我们看你这本书不就是为了图一个爽吗？作者写这样的故事不就是为了让读者爽，然后能赚到钱吗？不是说一定要写得多么低俗去迎合读者的口味，问题是很多点都可以写的很爽，为什么一定要添堵呢？全订在追，找到一本合口味的好书不容易，希望作者别喂毒。

一直以来觉得这本书有种似曾相识的感觉，最近我翻了一下家里仓库，总算发现是为什么了，曾经在《学生时代》杂志上发表的“魔法三国”系列小故事，这两者真的太像了，不仅是背景，连文风都很像。顺便求教一下，这本杂志上曾经连载过一个关于功夫的小说，文章里有个“轻身草”的东西，有小伙伴还记得小说的名字吗

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慕斯蛋糕，是雨后广播里的表白，是青春的宣泄中对纯洁爱情的追求蜜桃果汁，是摩天轮上的goldenhour，是永恒的誓言中朴素的真心人生的两个时期，两次爱情的见证第一次，一个孤身一人，一个柔弱纤细，却以昂贵的甜品见证浓烈而又细腻的恋情第二次，一个仕途如锦，一个学业有成，却以普通的果汁见证平淡而又隽永的爱情物本无情而载意，人本无意而鉴心慕斯蛋糕和蜜桃果汁都只占据了很小的篇幅，却真真切切地承载了两人的心意今天是5月8号，艾青，我借此祝你生日快乐。(bgm:周深——若梦)

穿越古代发展需要依赖【科技】要发展【科学体系】如何发展？建设一个研究院专门发展技术就可以了吗？不，关键还是要推翻【引经据典】体系。引经据典体系为儒家所设计，极其精妙，它扭曲了人类寻找答案的路劲。一般来说，人类要从大自然中寻找答案，而引经据典的扭曲之处就是，它要求人们从【古代典籍】和【被圣化的古人】身上寻找答案。这是利用权威来掌控民众的【信】从而获得力量。引经据典体系的设计当真精妙无比，就好比儒家典籍当做论文，其内容被引用次数越多它就越权威，和当前论文影响因子的逻辑类似，儒家成为皇帝身边红人之后，掌握了考效体系，便可夹带私货，把儒家经典捧上神坛，妙不可言。大秦之后是引经据典的设计之源，大秦的时候还有机会阻止引经据典体系的成型。克制之法也很简单，只有推出【论文体系】强调验证环节，设计论文必须【提出论点同时必须提出论据】的书写格式，便可遏制引经据典体系的建立。现实世界中，论文体系的建立，从黑死病开始到四大顶级期刊的创立，用时800多年，这800多年也是西方赶超东方的加速通道。这800-1000年间，东方在引经据典体系下分久必合合久必分，而不管如何分合，儒学始终不断，可见其制度设计之精妙。直到新中国成立，国人采纳了实践出真知的理论，引入了论文体系，这才消灭了大儒，（其实还有，只要还有引经据典者，儒便在）培养了大量的工程师。穿越发展的小说，建议强推论文体系，消灭引经据典体系。新打法必然耳目一新。