皇帝替身：我的体质每天增加一点

一位白发苍苍之老者，奄奄一息躺在床上。已是大限将至，家人围坐在床前，哭成一团。他想起了自己金戈铁马的前半生，想起了那些已经死去的袍泽，他的心里很平静，心想“兄弟们，就等了，我这就下来陪你们来了。”可是，一想起死去的兄弟，他就觉得心里烦躁。他突然有了力气，从床上坐了起来，指向北方，高呼三声，“过河，过河，过河”。然后，气绝身亡。一位身在北方的年轻人，虽生活在异族土地之上。却始终心向华夏，想要收回故土。他参加义军，作战勇敢，且有勇有谋。很快，就深受义军首领信赖。他正欲报答首领信赖之日，却不幸得知该首领被人背叛，头颅被割下，献给了金人。敌众我寡，众人都劝他放弃。他以情义为重，亲帅少量精锐之士，冲破金军大营，手刃仇敌。在将首领葬下之后，他身怀雄心壮志，返回南方，想要一展身手，却半生饱受冷落，最后郁郁而终。这些英杰漫天的怨气，直冲九霄云上，惊动了玉皇大帝。玉皇大帝颇为头痛，找来太白金星过来商议。老太白说道，“陛下，这些英杰无非是家园沦丧，故国难复，心中愤愤不平，故而惊动上天。为今之计，可从人间挑选一两位应劫之人，让其穿越回北宋末年。给他们一次逆天改命之机会，如其能成功，固然可喜。如若不能，也给了这些英杰一个交代，让他们知道天命不可违。他们见上天有好生之德，必不再惹事，如此海内皆平。不知道陛下意下如何？”帝深以为然，便颁下旨意，着太白金星挑选应劫之人。太白金星不敢怠慢，经过仔细推算，找到二人，并回报给玉帝：“老臣自接到任务之后，不敢有半点松懈，从人间仔细挑选，终于找到两位应劫之人，特来给陛下交付旨意。”玉帝接过资料一看，上面有两个人的名字及其相关资料。他仔细观看起来，上面写道：应劫之人一为朱国祥，其人现为农学院院长，熟知各种农业种植技术，为人灵活而懂变通，老成持重。如将其人派回北宋，即可以用其专业技能，提高那个时代的农业生产水平，增大粮食等作物的产量，可活人无数，体现上天之好生之德，功德无量。更可坐镇后方，效仿萧何，武侯等，打造后方基地，为牧一方，广积粮，稳民心安后方，此乃上佳人选。玉帝点头，接着第二个应劫之人的资料：其名为朱铭，为朱国祥之子。文武双全，德才兼备。其人熟读经书，素有济世安民之心，但苦于平时无施展才华之时，长恨生不逢时。其人若穿越回北宋末年，必生不臣之心。值此乱世，风云际会之际，必抓住机会，起兵造反。其人为治世之能臣，乱世之枭雄。为官必匡扶正义，造福一方。为民，则可以开坛讲座，宣扬新思想，改变民心，开启民智，可成一代宗师。玉帝大善，于是请太白金星速速安排。于是，在朱国祥和朱铭父子共同乘车之际，老太白悄施法术，绣袍一挥，就让二人连人带车，从现代穿越回北宋末年。同时，为确保成功性，太白施法增加了车内种子的活力，让其成熟之后，产量大增。同时，也增加了朱铭的力气，使之有万夫不当之勇，堪比霸王。太白看着穿越的二人，心说，“文德星君，武德星君。此番能否成事，就看二位了。万望二位同心同德，勠力同心，救百姓于水火之中，使神州不再有陆沉之日”

首先感谢近期读者对于《干饭人》剧情发展的关注，也听到了大家真挚的意见。昨天晚上，由于看到了一部分对后续剧情的过度臆测和过度解读，以及一些不理智的人身攻击，所以冲动发了第一个帖子，结果早上才审核通过发出来，现在已经冷静下来思考问题出在了哪里！发现我写的时候处理确实欠考虑了！当我也带入了部分反对读者角度来看待问题，我突然就理解了大家的感受，我写的时候考虑了女主人设，考虑了风雨飘摇的魏晋，考虑了南北氏族政治集团的斗争，考虑了女主对两姓婚姻的考量，但是我忽略了部分读者的角度，没有考虑他们的感受。所以现在，我十分感谢大家能够指出我存在的问题，也承认有些细节剧情欠考虑，谢谢大家指出，后续我会仔细梳理前后剧情发展，以及做出对不合理情节的修改。我先解释开始那么写的政治用意:最开始我设计这段改婚制的剧情，是为了引出修改继承法和女户制度的事，迫使朝臣在这方面做出让步。在我的理解之中呢，“礼”是我们国家很重要的东西，可以说，中国三千年的统一统治，其根源便来于“礼”，很多法律法规都从“礼”上来，所以改礼和改法律法规的难度不是一个级别的。虽然难改，但昏礼（婚礼）制度其实有在演变，婚礼之所以又叫昏礼，就是因为是在黄昏时举行的。汉以前呢，昏礼是没有宾客相贺的，就是新郎去女方家接上新娘，在黄昏时回到家，对立拜一拜彼此，“以后请多多指教”，然后双方就成婚了。西汉时期呢，汉宣帝说，新人结婚可以使用乐，于是昏礼就有了喜乐，后来又有了宾客，再后来又慢慢演变成拜天地，拜高堂，拜夫妻。魏晋时呢，男方去接女方，女方独自拜别父母之后就和新郎手牵着手去新郎家过日子了，这里我选择让男方跪，而女方站，其实是借鉴了武周皇帝时的一个敦煌画像，释放出，女主想改昏礼制度。给出这个信号是因为她想修改财产继承制度和女户制度。古代的财产女子是没有继承权的，尤其是已经出嫁的女子，我想改成，女子同样有继承权，她们不仅可以继承父母的财产，田宅，铺子，还能继承他们的爵位和宗田；女户制度，汉朝建立的时候，刘邦不许设立女户，到吕后上位后改过这一条法规，容许设立女户，但之后，这条法律法规就废弛了，赵含章想要设立女户，就要改制。如果“礼”是慢慢影响世俗，是可以触及灵魂和骨血的东西，那法律法规就是直接从皮肉上进行修改，所以赵含章以“礼”为出发点迫使朝臣做出让步和选择。我是这么想，这么设计的，但可能是我笔力不够，没有描写出我想表达的效果来，以及，在有些方面考虑不周，所以才造成了大家的误会。所以针对不合适的剧情，我接下来会进行部分调整。一、赵含章会在皇城边上为自己弄一个宅子，既可以方便上下班，也可以将政治中心从赵宅里移出来，使自己的权利更加的集中，然后，他们的婚礼在这个宅子里举行到第二步；二：赵含章收到了小皇帝送的烈马，她会骑烈马前去这个宅子举行婚礼；三：婚礼当天的改制，跪拜王氏时，依旧是傅庭涵跪，赵含章站，以释放婚礼改制的信号，到另一间房里行礼时，男女双方行揖礼；针对大家讨论还没有发生的剧情，例如扶持男主上位等，我可以保证绝对不会发生，最后再次恳请大家不要过度解读，也非常感谢读者朋友对我意见和建议，谢谢你们。我也知道，忠言逆耳这个道理，知道大家是真情实感才会有情绪！最后，再次感谢大家对我的剧情提出来的建议，我在剧情设定和笔力描写上还是有不足，今后会更加努力的学习改进。最后依旧非常感谢书友们一直以来的支持和理解，这几天让大家深陷情绪波动之中，十分抱歉。　　　　　　

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想看影视版的，希望能拍成电视剧，很有趣！！！

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