我在东京制作怪谈

我在看这本书的过程中，最常出现的一种心理状态就是于心不忍，在这里，我要感谢作者君，你让我清楚的认识到了我身而为人的良知的界限在哪里，这几乎可以说是这一次阅读所带来的最大的收获了。在自我认知这一方面，我又前进了一步。我很喜欢这本书，因为在其他的地方，人们想要看到这种纯粹的邪恶和绝对利己主义的行动几乎是在做梦。作为一个“可以”欣赏得了宇智波图南的所做所为的人，这部小说中所充斥着的大量的灭绝人性的举措值得人们花费些许精力去挑战和跨越。作为回报，我很乐意在心理学层面上为我们充满着人性之恶的光辉魅力的可爱的图南君的所思所想所为进行背书:怜悯和同情是独属于弱者的情感，这两者都促使自己主动地去帮助他人，最终有利于群体的生存和繁衍。群居动物就是通过这样的机制来委婉地保全自身和族群，正是因为弱小，所以才需要群体的庇护，在群居生物里，怜悯和同情才能够大行其道，并得到正面的评价和赞扬。几乎所有人都认为怜悯和同情是一种高尚的情感、一种高贵的品质，他们没有理由不同意，因为当他们怜悯和同情的时候，他们沉浸在那种高高在上的道德优越感中，并且在心底里为自己的品德高尚而沾沾自喜和自豪。可是这只不过是一种奖赏机制，以让怜悯和同情的人心理愉悦，以此鼓励他们坚持和喜好这种行为，就像训练一条狗伸出爪子来与人握手，然后奖赏给它一点小吃食一样，痴愚的人却因此倒果为因，盲目的给这些情感装饰上一层神圣的光环，而鄙弃这些情感的人就要遭到狂教徒们的指斥和攻讦。重点就是怜悯和同情只是独属于群居动物在漫长的生存史中进化而来的用以生存和繁衍的情感机制，不是什么不容亵渎的神圣而高贵的神之造物。

男主角真的又傲娇又爱吃醋又各种别扭！

万字大章更新，连续三天必成精品。你想精彩地方老是中断，怎么看的过瘾

过激姐控与普通妹控的贴贴罢了。(づ●─●)づ（画布诞生于今年5月11日，有无可能本来是想当生贺的，但是日期嘛，现在已经十月了呢！）

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