医道官途：妇产科

好家伙，前四十章劝退，三百章再劝退。前面写的太像小丑，后面带入了看的小丑。这书不火就是因为写的太好。

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首先声明，本人对scp只是随缘瞎翻时间久了也有很多东西记忆混乱，哲学也一知半解，只是希望抛砖引玉，如果有人能指正再好不过。感觉最近两章对于司天监的【诡物的存在公开会影响科学发展】很多人不认同，甚至有人拿道长的《走进修仙》作比。然而这个观点在scp世界我觉得是很合理的……简单来说，scp世界观的异常（也就是诡物）是“非理性”和“不可解”的代表，存在本身就与人类的理性和逻辑对立。个人理解的scp讲究的是“叙事大于一切”，然而这并不是说我们在抛开设定谈现实中作者的创作行为，而是【设定里就存在着不同叙事层，上层叙事是设定的一部分】，也就是说世界观本身就是“唯心”“形而上学”的。看到章说最多的两个观点“存在即合理”和“科学是一种方法，即使是看似不可解的东西也只是还没有找到科学解释，即便是魔法的规则和原理也可以被科学涵盖”……然而这个观点在这个世界观下的问题是，1.“客观存在”在这个世界观下靠不住，又怎么去谈合理，怎么去下手统计分析？2.“科学”不是一个大而化之涵盖一切的概念，那是宗教，科协方法论有很强的包容性和泛用性，但它是建立在统计，总结规律，实证的基础上的，它的成立需要【公理】【规律】的存在，需要事物规律可以被【逻辑】解释，然而这个世界观下并不是这样…最后比起走修我觉得用道长的另一本书《异数定理》来解释这个世界观要更合适得多，其实可以理解为【世界观下存在一个“作者之灵”，所有的规则和逻辑都可以随着这个外层存在的意识而变动，然而由于它不存在于世界内部，所以也不存在解析它的基础】与走修的【即使我们是水中月，镜中花，也与创造我们的存在共享一份底层逻辑】不同，这里是底层逻辑就不同，通用规律不存，理性还不如靠着感性去理解上层叙事的喜好来得可靠，对书中角色最可靠的结论或许真的是【不搞笑就无法存活下去】

桃李子，得天下；皇后绕杭州，宛转花园里。勿浪语，谁道许？

这几章信息好多啊还有一方神不知道金龙？臭鼬和蛇在蚕食天蜈神但是力量也比不上凤凰小熊也开始成长#长夜君主##一句话短评活动##方彻#