人在诸天，摆烂成帝

主角其实相当于朱棣，后面有个管政治的自己打仗无敌，还能记住一些发明。

“镜”在哲学和文化中与虚幻、梦想等要素有着丰富的联系，以下从不同方面进行阐述：哲学层面镜喻与心灵的虚静：庄子多次以“镜”作比喻，将“镜”的虚静视为圣人之心的外在表现。这种“镜喻”体现了心灵的虚静、无为，如同镜子般不加偏见地反映万物，不被外界纷扰所动，从而达到一种超脱虚幻、洞察本质的境界。镜式哲学与对真理的追求：西方哲学中存在“镜式哲学”的概念，其核心是通过心灵之镜或语言之镜寻求绝对真理。然而，罗蒂认为绝对真理并不存在，这种镜式哲学是徒劳的。他主张放弃对大写真理的追求，转而关注小写真理，即在对话与交流中寻找意义。从这个角度看，“镜”在西方哲学中既象征着对真理的追求，也引发了对真理本质的反思。镜与虚幻的认知：在探讨虚幻与真实的哲学思辨中，“镜”常被用来隐喻认知的局限性。例如，电影《黑客帝国》中，人类被囚禁在由机器创造的虚幻世界中，而他们却误以为那是真实的世界。这种设定隐喻了人类认知的“镜像”，即我们所感知的世界可能只是某种更高存在所创造的“镜像”，而非真实本身，从而引发了对虚幻与真实的深入思考。文化层面文学与艺术中的镜与虚幻：在文学作品中，“镜”常常被用来营造虚幻的意境。例如，王维的诗句“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”，通过描绘空山、深林等景象，营造出一种虚幻、空灵的氛围，仿佛是一面镜子映照出的另一个世界。在艺术领域，如达利的超现实主义画作，常常通过扭曲、变形的镜像来表现梦境与虚幻，打破现实与虚幻的界限。镜与梦想的文化象征：在一些文化中，“镜”被赋予了梦想的象征意义。例如，洋河股份的“梦想文化”中，通过品牌宣传视频《我们的梦时代的梦》，将“镜”与梦想相结合，以一种梦幻般的视觉效果展现人们对美好生活的向往。这种文化现象体现了“镜”在文化表达中对梦想的隐喻，寓意着梦想如同镜中的影像，既虚幻又令人向往。宗教与神话中的镜与虚幻：在宗教和神话中，“镜”也常常与虚幻、梦境联系在一起。例如，印度教认为世界是湿婆的一个梦境，这种观念将现实世界视为某种神灵的梦境，充满了虚幻与超现实的色彩。在希腊神话中，梦神莫菲斯居住在一个与现实隔离的世界里，人们通过跨越“望川”才能从梦境回到现实，这里的“望川”可以被看作是一种镜面，分隔了虚幻与现实的两个世界。“镜”在哲学和文化中与虚幻、梦想等要素紧密相连，它既是认知与真理的隐喻，也是虚幻与梦想的象征，体现了人类对自身认知、对世界本质以及对梦想追求的深刻思考。

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　学园之旅篇忆往昔，花正开时　　年少时，只感时光太慢，行得太匆匆；　　萧瑟过，才觉韶光易逝，唯叹太蹉跎。　　洛青舟拉着秦蒹葭回到了他高中时期的校园，那个承载了他那美好而又遗憾的地方。　　记录了他人生种种巨大变故，像是他在这边世界的剪影。　　“这里是…学塾？”　　“嗯，可以这么理解，但在这个世界，这个是学校，不再是那个只有贵族才能上得起的地方。”　　“呃…其实我们那个时空早已经这样了。”　　“哦，哈哈，我穿越过去的时候就被母亲带到成国府了，没有接触过私塾。”　　本来兴高采烈地准备给大小姐讲讲这个时空的风光的时候，被泼了一盆冷水，想起了那段悲伤的回忆，　　秦蒹葭不善言辞，一时失措不知如何安慰。　　“好了，大小姐，我带你去游游我的校园吧。”洛青舟回过神，笑着拉着秦蒹葭走进了校门。　　围栏内外，两级分明。　　围栏里，青葱岁月年华好，不知凡尘忧心愁。宛如笼中云雀，偶见四角天空，便以为是乐园，却不知，不过冰山一角。　　围栏外，已经世事难料，只在车马喧嚣中斡旋，在柴米油盐中挣扎。　　洛青舟通过法术让见到他们的人都不觉异样，并且他们都带上面具，以遮原本俊美的容颜。　　他牵着大小姐的手，花儿初生的小路上。　　“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”　　不知为何，当初只觉开在校园的花尤为可爱美丽，道不出名字，理不清习性，只知道春夏秋冬，它们总有一支正值艳时，亦如人生，灰暗时也能看到光明。　　此时此刻，洛青舟同秦蒹葭在树满翠色花正红的春色下，缓缓而行。　　迎面，三五个学生在欢声笑语中走来，言语中期许着未来美好。　　同时，围栏之外，一个提着公文袋的西装革履男子，在一直谈电话中，与学生们相向而行。　　人生不正是如此吗？　　年少时思绪成长，反而是正好之事，现在的我们如此昂扬，正是未来的我们在拼搏中打下的一片树荫，庇护了小花可以茁壮成长。　　风乍起，吹来阵阵花香，带走片片忧愁。　　思绪至此，洛青舟原本的满怀愁绪尽散，皆被这人间美好，青葱年少冲尽。　　怀念时，却已忘，自己也是青春的一员，不过在风雨中被迫成长。　　时代，时空的碰撞勾起一阵涟漪，　　那群学生走到近处，笑着和洛青舟二人打招呼；而那位奔走于生活的男子，也是突然回头，似对多年故友，点头微笑致意。　　洛青舟也是欢喜回应，生性冷淡的秦蒹葭也深被感染，不由得露出倾城笑容。　　“大小姐，走，我再带你去看青春的美好。”　　“嗯，好。”　　……　　“球传过来，这里，这里！”　　“篮板，篮板！”　　“我跟你说呀，今天…”　　操场上，青春飞扬，活力四射。　　几群人分波，打着各类的球，几人结伴，沿操场散步，闲聊八卦…在这愉悦的氛围下，洛青舟决定好好在球场上大展神威。“大小姐，你看好哦！”“嗯！”随后，在充满青春的球场上，就可以看到一位身姿卓越的身影，主宰对局。洛青舟把身体调整到与常人无异，但对于普通高中生而言，仍旧是降维打击。不过，在这这气氛中，没人会因为输球而生气，反倒是看到精彩的进球时，都会大神夸赞，不论队友还是对手。“呼～大小姐，我刚刚帅不帅！”“嗯！”这时，一道清脆的声音插入，“你们气质好好哦，配上身上的古装真的好搭，好像一堆神仙眷侣！可以和我们拍过照吗？”洛青舟与秦蒹葭相视一笑，“可以！”春盛时，不为人知处，一点花苞在流光下，悄然开放……（夹带了点私货，文章还是要有点深意的）

最近这章宋横江的喃喃呓语透露了不少东西，但是总抓不住线索，索性返回去整理一下，理一理思路故事要分好几段来看三百多年前庄国开国，宋横江此时正当壮年，位列顶尖神临，举清江水族全族之力攻打澜河水府，杀死了当时的澜河府君，但也深受重创，无望洞真。我认为他能这样做和他妹妹与庄承乾两情相悦有很大关系，这货是个妹控。二百一十八年前婉溪受人算计，死在了深宫里几十年后，庄承乾身死第二段是有个时间线不太清楚，就是庄承乾剿灭白骨道和婉溪身死这两件事谁先谁后，感觉婉溪的死和白骨道有关第三段应当是宋横江为了延续婉溪的存在与白骨尊神达成了某种协议，当年婉溪无疑是身死的，但是保留她的存在并非难事。前面张临川杀死雷家家仆时，家仆并未完全消失，而是保留了意识，以另外一种方式存在，我感觉婉溪也是以这种方式存在的，但因为没有白骨之力，宋横江只能以自身精力为代价，辅以阴魔所结阵法维持。还有一种可能性过于天马行空，先压着另外一个疑点是庄高羡什么辈分?我个人认为庄高羡并非和宋清约同辈，主要依据是韩殷打嘴炮时说当年庄高羡他娘也还在娘胎里，另外庄高羡话里话外一直没透露出他和庄承乾是父子关系，所以庄高羡应该是个后辈水萍花，学名红廖。花色火红，开花时是一串红色的花穗，“江南江北廖话红，都是离人眼中血”廖花是一种别理之花。满河廖花可能代表着生死离别，不出所料要血流成河，如果这样这次不比枫林城那场差。也可能代表着婉溪的彻底逝去，切断与宋横江的一切联系