人在遮天，系统在完美

谁都看出来老三变活跃了，就老三自己觉得没人发现，后面老三该怎么写呢？还有老十四，年龄这么小谁都看出他的小心思，就自己心里没点b数（附老三帅照一张）哈哈哈

突然硬起来了呀

得了族老的话，赵师爷也不拖延，急急将人送走，便从那四百两银子中，取出三百两银子包好，装在食盒中，拎着食盒、打着伞，从后门进了知县的书房。那知县，却是早就在书房中等待了。原来诛十族的名单，乃是按照参加过县试者去推算的。考生报名应试时，需要填写姓名、籍贯、生日、相貌特征，还有曾祖父母、祖父母至父母的三代情况，也有填写师承者。所以象是姜星火，当年报名过县试，自然是上了名册。至于那些还没应试过的学生，通常未及弱冠，虽然可能是方孝孺的门生的门生所授业，但是否要被株连，却没有个具体指示。那时朱棣是盛怒时下令，威胁要株连方孝孺的第十族。据说是要拉到方孝孺面前，一个一个杀给他看，直到他屈服为止。底下人办事，自然是宁可错杀不肯错放，稍微有点牵连的，全数都抓了起来。结果这么一抓，各家族都炸了锅。诛九族只是祸及成年男子，怎么这一次连未成年的也抓？肯定是误抓吧？刚才就有人透过关系，给知县塞了好几锭金元宝，求放过那些误抓的。县令收了钱，故作为难，几番推托之后，还是答允了。赵师爷不知道还有其他人来过，一五一十地把族老的请托说了，又说道：「东翁，其实这些不在名册上的孩童，大可以先放一放。按例，未及弱冠之年者，应当是被流放而不用被杀。」知县收下食盒，看了一眼里头的银子，叹息说道：「上天有好生之德，我寻思之前也是怕错放了，是以多抓点人。我岂不知道这些孩童是无辜的，就是怕圣上怪罪下来。如今只得先行将名册上的人先押赴京城，其余未及弱冠者暂缓，待我修书一封，烦请老师代为询问蹇大人，探问究竟圣意如何？」「也麻烦赵师爷带上这二百两银子，以及我这封书信，走上一回。」知县找来一只书匣，将二百两银子封入其中，交予赵师爷说道。赵师爷也知道事情紧急，披了油衣、冒着雨，骑上快马，便往京城送信去了。数日之后，这封书信的内容还有一百两银子，透过县太爷的老师，来到蹇义面前，看得他眼皮直跳。方孝孺的门生的门生到底要怎么算，这一点都不重要。重要的是，姜星火的家族子弟，也被牵连到了！幸亏得有这么一封信给他提了个醒，姜星火是在秦淮河上被抓的，率先被押往诏狱。他家里宗族还有一批和他一样，同样是方孝孺门生的门生，还在乡里正被抓捕，等着押赴京师处决。蹇义可是知道朱棣在诏狱偷听姜星火上课的，甚至也知道皇上是想重用这个姜星火的。如今还没把人请出来当国师，就先把他家族的人给杀了，这岂不是一大纰漏吗？蹇义连忙将此事告诉了朱棣。朱棣当然是大手一挥，就全数免除了姜家子弟们的死罪。族老看到姜家子弟全数平安归来，不明所以，还以为是那四百两银子的功劳。他望向窗外雨过天晴，心情大好，至于那个变卖家产，去秦淮河上浪荡的姜星火，让家族蒙羞，不提也罢！ps.考科举要报姓名、籍贯、三代，但不用写师承，纯粹是剧情需要加的。

只要你更新快点，什么都好说真的

有立场，就有是非；有道——关于立场的立场，即超脱立场，便无是非。站在道的立场来看，就是说不持立场地审视每个人的立场，这样审视来看，如果每个人的行为符合他所站的立场、所持的信念，那么他所做就是正义之举。差不多就是上帝视角的意思。但是上帝也有自己的立场，还是道蕴含广大、无所不包。大道无情又是什么意思呢。从情感信念出发来评判，人与人信念不一样、各人有各人的正义，你觉得对，我觉得不对。而唯有站在道的视角、超脱情感信念，能够看清这一点。每一个人，不要抛弃自己的立场，而要坚定立场，坚持心中的正义，即使大梦一场，但求不枉。心中无固定正义的人，行为没有准则，只是为所欲为，被各种杂念所驱使支配着，难免畸形，比起一根筋的人，却也充满更多可能。偶尔站在道的立场，帮助我们看清是非。心中的坚持则让我们义无反顾。人生在世，必然背负这两种立场带来的矛盾，不管你我是否意识到这个矛盾，这个矛盾客观存在，不以谁的意志为转移。执笔者，写春秋，投身其中，扮演每一个角色，化身成为一个世界。这个世界是个小世界，比不上道的包容万物，但也能够超脱个人立场，因而能够塑造出一个小世界，容许众多同道徜徉其中。一本书的出世代表一个灾难，兴许是吧：一本书意味着一个小世界，这是无疑的。你我是否进入其中，又怎样进入其中？一切只看缘法，顺其自然。《道君》神龙摆尾，新书潜龙在渊，新的一年，祝跃大一切圆满，各位同道中人，诸事顺遂，拜年了！