嫁绝嗣长官，好孕作精在七零躺赢

攒了近100章，看爽了期待下100章能和神棍pk

好看好看，刚要投票，结果满了，月票也投不成了，作者还不加精留一下，大年初一的月票给你留着。

【顽石霜/火龟（九寒寂山种）】【第二能级成熟体稀有泰拉星域原生野兽】【由于九寒寂山矛盾而极端的生态，为了适应此地环境便诞生出许多奇妙的物种，顽石霜/火龟便是其中之一，这种龟类体型庞大，可重达数吨，且能如箱龟一般在遇到危险或休眠时完全将自己封闭在壳中，而奇妙的是它们族群中的雌雄两性各自分开生活在这两种极端的环境中，雄性的为顽石霜龟生活在严寒的雪山之中，行动缓慢，其甲壳具有双重结构，最外层的甲壳是重坚实类似冰石结构，起到冰屋的效果隔绝严寒，中间的夹层则储存了大量水分，其能够利用这些水分结合源质能力进行寒霜吐息或散射冰锥，最内层的才是致密光滑的岩石甲壳，雌性的顽石火龟则大不相同，它们的甲壳轻盈镂空，在保证坚固抗火的同时兼顾了散热结构，其除去甲壳的身体结构更类似于蜥蜴，其指爪锋利但掌部厚重坚实，这使得雌性的顽石火龟能够以迅速的动作在奔腾的岩浆上如履平地（当然不能长时间浸泡），也能够在坚硬的石壁上凿出巢穴，且在危机能把岩浆暂时嵌在镂空的甲壳中利用源质技艺加强喷发出去，或利用火源质加固，形成坚硬滚烫的熔岩铠甲。族群在交配时雄雌性都会汇聚到各自环境相交接的固定繁衍绿州地带或寻找其他合适的地点创造环境，它们的交配方式也十分奇特，由于直接交配的方式对双方都过于危险，繁衍方式类似于蛙类，首先雄雌性在相互看对眼了后，会寻找或联合创造一方温度适宜的水池，雌性将卵子排放到水中，再由雄性排放精子到水中混合受孕，这样间接的方法保证了双方和后代的安全，等羊膜长成，形成坚硬的蛋壳后就由雌雄双方平分带到各自环境的巢穴孵化，其族群一年胎，一胎大约能产数十个卵，保证了族群的数量，其繁衍和保护蛋的归途中都容易遭到炎狱冰狼等猎食者的侵扰，蛋的数量往往十不存一。】【学者们发现造成顽石霜/火龟这种奇特的性别分离的因素在于其蛋的孵化温度，其蛋的孵化后的性别，性状与孵化环境温度关系极大，在高温地区孵化出的则全是雌龟，在低温地区孵化的便全是雄龟，由此造成了此生物的性别环境分离的演化趋势；其雌性的甲壳多用作器械的隔热材料，雄性则多用于防寒。】【强度等级：基石】【蕴含源质：*****精锐单位】

如题，没心情写长评了。国土面积大，地形复杂，文化习俗差异，都从天然上造成了适合分裂割据。秦始皇统一全国，然后以暴力强行推行“书同文，车同轨”（这六个字只是代称，实际上要“同”的东西是方方面面的），事实证明失败了。汉初仍然是分封诸侯，经过高祖吕后俩人之后，异姓诸侯大多成了同姓诸侯，然而并没有改变分封本质。文帝景帝继续削弱同姓诸侯，比如文帝时期，各大诸侯王时常“暴毙”，文帝就顺势将其国分给其多个儿子，直到武帝时，地方诸侯势力实力不足以正面跟中央对抗，“推恩令”才能正式施行。然而，行政上的统一完成了，国土面积大，地形复杂，文化习俗差异，以及由此形成的分裂与割据倾向仍需解决。这时候董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”。但凡了解过儒家学派的就应该知道“孔哥仁且义，孟哥义且仁”，孔孟俩人的观点就多有不同，更不用说其他儒家学派了，我更觉得董哥是“融合百家，皆称儒术”，董哥以“孝”为切入点和根基（尤其在农耕文明中，不论文化习俗如何，“孝”都是绕不过去的点），在国家力量的推行下，很容易就使得不同地区、不同文化习俗的人都有了同一“民族认同”，从此，历经两汉四百年后，思想上也彻底完成了统一。哪怕两晋南北朝五胡十六国数百年乱世，其核心仍是“大一统”。对比“西方”历史，罗马帝国也面临了同样的问题，因此在分裂与内战后，当君士坦丁再次统一罗马后，他也尝试着手解决这一问题。无独有偶，他也是找到了当时的基督教，然后以皇帝的权威支持基督教召开尼西亚大会，在会上首先“统一”了基督教，然后将其推行全国。从此“罢黜众神，独尊基督”。可惜的是，这一措施施行的略晚，“五胡十六国”到来，罗马帝国也陷入了分裂与乱世，从此再也没有统一。

我花了10多块钱了，看书真的费钱，节俭的不建议花钱看，另外修仙连个具体的境界都还没有出现，不会主角几年后都还没入门吧？真心不推荐看。