圣杯战争都打穿了，还说是龙族？

我最喜爱的四个作家，一个是活儿该，一个是死狗咦，一个是黑心火柴，还有就是黄火青了。那些什么大神作家，大多不如四位。老黄写得很合我胃口。这不仅仅是单单文笔好，而是他尊重读者，他把读者当智力正常的人对待，而不是想着把读者当一群猪，他不为了情节发展而强行降低书中人物以制造冲突，创造波澜。但最重要的是，他笔下的人物都有一股心气，这心气不是但包括少年意气，而是一个人物身上能让人与之共情的特质，这种心气才是人物塑造的根本，才为人物注入活力，才让读者觉得人物生动。而这种心气通常偏于感性。把这种心气，代入书中，就明白为什么苏佩锋扯断金锁却还要约洪范死战，洪范可以不接却还是接受了。然后我提一个小瑕疵哈，沈家决定与许龟年联手了，而且海捕文书已经下了，那么沈知弦的露面就显得太高调了一点。若是砖瓦，满是裂痕我也不在意，但书是璞玉，一点瑕疵就令人心揪。最后还是多注意身体呀，没事去街上溜达溜达，或者看看书，不着急更新。你要知道，有些书一天三万章我不看一眼，你三万天一章我也觉值得。

分析一下第三纪元最后的背叛之宴，只是从具体利益方面分析，不分析操作（个人想法，仅供参考）假如远古太阳神成功，对谁更有利？假如失败，失败成什么样对于某些人更有利？①远古太阳神。非常尴尬，这场计划成功，只有远古太阳神能获利，基本上出他自己之外，天尊上帝所有旧日都是他的敌人！基本上所有旧日都希望远古太阳神的计划失败，只不过每个人都有失败方向，能不能失败到自己期望的方向。（所以也注定了这一次肯定会出现意外，只不过远太能保留多少底牌东山再起）②初代上帝。从宿命的一些描述看，远古太阳神成功，恐怕也很悬，毕竟远太只能输一次，上帝能输无数次！就算远太成功，大获全胜，并且成功成为支柱，上帝的影响依旧无处不在，这对上帝并非无法接受，已经完成复活，未来可操作性就大了，很多东西就不用担心。远古太阳神永远摆脱不了自己，在无尽的岁月下自己终将归来！对于上帝，自己彻底归来是对自己最好的结局。远古太阳神成功并非无法接受，这不是多么坏的结局。反而未来末日了，都还分的这么彻底……闺蜜虽然还没归来，但是也完成聚合了，自己还是分成好几份，上帝也很慌啊（临近末日，这对远太并不是什么坏消息，上帝为了复活，肯定是先复活了再说，在这么分下去，说不定未来活的机会都没了……大概率会让容忍远古太阳神的一些操作）③诡秘之主。身为上帝死对头的闺蜜之主，自然希望棺材板压死，最好五个序列分开，末日之后，自己有充足的时间继续肢解他不希望上帝和远古太阳神哪个都继续存在，没有全五家的支柱才是最重要！上帝，那估计自己铁定完蛋了。远古太阳神，安好。有充足的时间解决自己的封印，更有充足的时间来解决自己的源堡，在远古太阳神的帮助下，新的天尊说不定把自己会被压的死死的。最终的结果，虽然没有彻底肢解，但也是大获全胜！④所以旧日（包含外神和源质，具体可以分为三个阵营：堕落母神，其他旧日，7大源质）。（1）除母神之外的所有旧日：天下苦支柱久已！最好上帝和天尊在屏障破碎后，都还死的好好！之后再把混沌海和源堡做好限制，让他们睡得死死的。上帝天尊能够确定摁住棺材板，这个时候，大概率所有的旧日会集体围攻堕落母神……毕竟旧日中不需要这么牛逼的支柱！他们要考虑头顶上有没有人压着，天尊上帝不是好东西，堕落母神也不是好东西，支柱都不是好东西！他们想的是三支柱都消失，就是最好的结果。如果复活，最好天尊和上帝一起复活，两者都不可信，双方继续陷入永无休止的争斗！（这个时候堕落母神就无所谓，重新成为支柱，能够限制天尊上帝这很好；堕落母神被彻底打死，就让天尊上帝的一起复活互相掣肘）对于所有旧日最坏的结局，应该是天尊和上帝都被压制，这样子自己吃不到源质（不管是双双复苏，还是一方被压制，都可以从夹缝中找到有利可图，双双被压制，就意味着现阶段那些源质也会变成旧日，来保护这颗星球）（2）堕落母神上帝和天尊只需要考虑摁住对手和自己复活，旧日只需要考虑打破屏障，堕落母神考虑的就多了……论如何假打赛，如何养寇自重，如何在别人惊恐的目光中自己能摁死那两位棺材板（堕落母神太难了，上帝和天尊恐怕也留了余地关注这位，所以外神又防备）对于母神，最希望的就是双双死去而自己完整，但是有防止棺材板摁死，自己也要被所有旧日围攻。哪怕自己的母巢被别人容纳，自己有信心拿回来（最害怕的就是新的上帝天尊支持那个人）（3）源质：也可以分为两个阵营。想要回归三个，和外面想的一样。想要自己活化的四个，想法挺复杂，他们不想被别人吞噬，都想完成聚合，最好以自己的意识去聚合，远古太阳神成为上帝，在他的帮助下不是不能接受，但是远不如在没有支柱限制下成功。……综上所述，旧日阵营，虽然需求有不同，但是绝对不想这个时候让上帝复活！要是摁死棺材板，就必须连着天尊一起，不行的话就留有一口气，为未来准备。⑤救赎蔷薇：这个时候应该还没有真神，几乎所有人都是为了远古太阳神计划而努力，哪怕其他可能组织的存在，都有余力对抗的同时，完成计划！远古太阳神一旦成功，对所有人都有利！哪怕对于全五家，失去成为真神和旧日的机会，但未来会非常安全。看似是真正的主角，但是他们容易被影响……在所有人编制命运下，出现了各种各样的的意外，不管是直接对命运操纵，还是通过高序列影响使其行为出现偏差……种种操作让三天使成功吞噬了特性，或许他们三个都没料到自己会这么顺利！聚合本能的影响，只要有一个人完成吞噬，就不会让远古太阳神复活；参与计划的人，只要有一个动了歪心思，拿走一份特性，想培养一个自己这一方的上帝，也不会让远古太阳神复活了！……上帝归来不符合所有人利益，真神又太弱小，太容易被高位影响，这个时候，所有高位者利益一致，只是深浅不同，也就造成了绝对会失败……有些时候看似是生路，其实是死路；有些时候看似死路一条，却绝处逢生！主角应该做好多方面的准备，分析所有人的位置，再做出计划！在弱小的时候就是顺应大势！！（那些旧日看似无法隔着屏障干涉，天尊上帝看似已死，但知道剧情的，都知道他们有多么可怕）

这一卷的卷名叫世尊，也透露了很多世尊的过往，根据这些线索我大胆判断，卷末世尊能重新归来：一、世尊复活的准备和线索现有线索整理如下1、世尊之强，世所罕见其一世尊是天人之巅，天道亲儿子，凡有意外皆利于他，这样的超脱本就难以身死；其二世尊座下已知超脱徒弟有四，未提到的不知凡几；其三灭佛过后至今佛门传承未有断绝，香火功德累世叠加难以计数。其四世尊死后，本欲化地藏，恶念化菩提恶祖，两者均成超脱，更是说明世尊底蕴之强，非寻常超脱可比。2、佛门强攻幽冥世界以世尊之能，不可能临到跟龙族反水还懵懂无知，无论是座下超脱还是天意反馈还是对时局把握，世尊都能应对大局落下自己的棋子，更何况通过白骨之口知晓了在灭佛之前佛门僧众曾大举强攻幽冥世界。以世尊的实力，幽冥世界不过抬手可灭，不可能陨落如此多僧众，所以这一步透露着诡异，代表着这一步也是世尊的布局，在幽冥世界留下大量禅骨是计划之一。3、普贤之死，日月斩衰在日月斩衰期间，世尊无法得到天道力量的补充，是最有可能杀死世尊的时机，这一点龙佛知道，世尊更不可能不知道，恰恰是世尊死在普贤死后的日月斩衰49天之内，才显得犹为不合理。以衍道之能，已经是除非已经被困绝地，或者受限于国战才有可能杀死衍道。在超脱境界需要什么样的机缘巧合外加多么强大的绝对力量，才能确保杀死一个不打算求死的超脱呢？公孙一心想逃都能跑足2年，世尊连49天都逃不掉吗？因此世尊必然是做好了准备，主动赴死。4、地藏有欲，地府轮回地藏所含的世尊本欲，是世尊被杀之后无意控制而留下的，还是世尊故意留下的呢？如果是前者，在做足准备主动赴死的世尊，不可能算不到这一点，既在算中就不曾脱离计划；如果是后者，世尊留下的本欲里面有什么都是世尊准备好的，那地藏之邪异乖张的行事风格必然会遭遇多方围剿，不得日月斩衰之下本欲只有被封印一途，地藏脱困欲成地府轮回这些都是世尊提前规划好的。5、文殊未叛，观音何在普贤死后，文殊成为无罪天人，且明言未曾背叛世尊，那就只有一种可能，无罪天人的无罪是真无罪，用纵情极欲抵抗的也不是天海同化，而是天人世尊的后手，复活的契机，带有极强天海同化性质的某种本质。而且佛门三大菩萨普贤已死，文殊已出，观音未现，必然是观音携带着世尊更重要的任务，祂的出现就是世尊复活的最后一块拼图，也是世尊复活计划成功执行的最大倚仗。二、世尊复活的可能性与实操从书本最初所说的去了源海的人不可能复活开始，就已经有诸多事迹在打破天命寻求复活，无论是风后的一丝真灵二证超脱，还是疑似转世投胎的仙宫童子，以及如今的幻想成真凰唯真复活，地狱无门成地府阳神构筑六道轮回概念，以及魔祖祝由必然从八大魔功中复活归来，都是在一步一步拓宽对死亡的认定边界。对于超脱的死亡界限是越来越模糊，世尊或许就是以实际行动践行死而复生概念的先行者。地藏构筑的地府和轮回正是世尊勾勒的本欲所必将付诸实践的行动。加上过去多次描述过的，晋级超脱必然经历造化之功，无论是创造凤凰九类的凰唯真，还是创造衍道真君宁道汝的赢允年，创造出六道轮回绕开源海的造化必然是值得超脱的巨大功绩，世尊的复活归来不一定是从历史长河或者命运长河中归来，也有可能是从轮回创造中诞生，地藏所做种种皆是世尊重登超脱的资粮。三、仍有待商酌的伏笔和疑点1、姜述举国势参战的理由从姜述过去灭枯荣院来说，姜述必然是对佛门有意见的，这次出手也是对地藏满满的恶意，但这份恶意值得他举国势来而激战倒底吗？前文都已经说过，举国势而来无功而返就是巨大失败，必须有巨大利益才值得国势投入，这份巨大利益还不是几个阳神敕封能媲美的。还是说齐帝背后另有谋划？而今枯荣院已然被灭，天妃至今没有登场，这个枯荣院的尼姑兼武帝的情人在枯荣院被灭中代表了什么样的立场？2、齐国背后的天妃要知道武帝床上的天妃也是天人，还特地在再三强调天妃地位超然，神秘非常，只在少数野史中有记录，而提到的野史正是《轩辕天妃录》，轩辕氏可是上古三大人皇姓氏之一，一个以轩辕为姓，天妃为名，深藏齐国，地位超然的人物，再加上乌鸦嘴白骨特地提到了她或许还活着，要说这个人完全不参与本卷，那必成败笔。而时至今日都还没登场，那说明她很有可能成为这一卷的最终收益人，甚至有可能她就是齐帝携国势登场的主要原因，或许，齐国背后也要多一尊超脱了。结合世尊是曳落族最后一个族人，以及曳落族已经消亡，曳落天河已消失的事实，以及齐帝与天妃戏于提心吊胆虫，还有曳落天河，十五翅虫等描述，可以看出天妃的出处，要么她是比世尊更早的曳落族人，超脱之上寿数十万，从中古时代活至今日，要么她就是世尊藏下的伏笔，要么她是观音在背后选定的执行人，最终都服务于世尊的回归。3、悲怀杀苦性无论是悬空寺的内讧，各大宗门霸国都对此事三缄其口，六真临死前的挑拨，还有超脱者敖舒意说的天下唯有他敢说苦性的死因，都明确表示了这背后有巨大的谋划。并且苦性为何逃到南域就不逃，被手刃于南域，唯独袈裟留在此地，这里面是否有诸般不可说之人的布局？只有超脱敢说的事，那就只能是超脱的事情了，佛门超脱的布局，背后要么是世尊，要么是观音，无论哪个都与世尊的复活脱不了干系，大概率在本卷有个明确的结果。4、伴经而生天生佛子地藏强行将净礼虏来，这个行为很不合理，刚刚还和楚国合作，事后立马抓走国师，一个不慎就是被三个霸国皇帝围殴的极劣局面，地藏这么做却是本末倒置，唯一的可能就是净礼身具无比巨大的因果，是地藏谋划事情中不可或缺的关键一环，或者这件事本身受到了世尊本欲的影响，他的出现是世尊布局的关键一环。而且净礼天生得道，伴经而生，且不止一部经书，《三宝如来经》只是其中之一，能够如此佛缘深厚，要说他跟世尊没关系那几乎不可能。更何况，如来之名本就是世尊本尊，祂自己写自己的经书，然后抱着自己的书出生也很合理。所以我大胆猜测净礼就是世尊轮回再生之躯，即将荣登佛祖果位成就二度超脱。5、七恨魔君被规划的魔生成就超脱的魔君说之前或被地藏安排，今后不会再被安排，也就是地藏曾安排魔君的超脱路，从那一短一长的因果线和楼约的入魔恨魔功可见一斑。但是帮助七恨超脱之后，七恨过来拦住凰唯真是地藏安排的规划，先天天人安排后天天人做事，但超脱后的吴斋雪大可一笑置之跨步就走，地藏引他过来应当还有其他计划，所以吴斋雪不肯跟凰唯真拼，需要保留实力应对后续的布局。而且他认为地藏布局不止于此，连文殊和菩提恶祖的出现都在他的算中，菩提恶祖已经多次强调非常混乱，那么地藏的布局究竟有多大？是否涵盖了对他恶意满满的龙佛和布局更早的世尊？6、龙佛既是龙皇也是天佛，一手促成灭佛之战的龙佛，究竟是如何杀死世尊，至今尚未提到，但是从前文所说的，世尊其实是真正的希望天下大同的天生天人，因此他传道龙皇和妖界，徒子徒孙遍布诸天万界，却又在一朝灭佛之战中将佛门僧众葬送，僧众的尸体甚至堆积成山。那么，世尊的想法是什么呢？他是真的希望众生平等，但是他无法左右人皇的决定，也无法逆转历史的必然规律，所以他也是真真切切对龙佛弟子是有愧疚的，估计也是早知道天意对佛门有此一劫，索性就此布局杀身成仁，所以才能从死后走出2尊超脱，这次东海战地藏，龙佛或许会出手，但世尊若真的归来，他的实力必然不再是龙佛能够企及的。7、神秘的画中人早就提到了画中人即将走出那一步，而且自从玉真到齐国之后就没有进一步描述，不确定她是不是本章的剧情，但作为本书三大佛宗之一，拥有修改玉真命运的实力的宗门，在世尊归来的大局之中应该会有所体现才对，这是一个不确定的线索，所以放在了最后。四、说在最后世尊这一卷，揭开了很多超脱者的奥秘。从真人开始，真灵不灭真人不死；从衍道真君起，真君的存在就不拘泥于生物生命，寄托于文字书信或者各种物质都可生存；从超脱开始，战斗已经进入概念化，不再是道则的碰撞，而是世界的概念运用，举手投足皆可对世界造成难以弥合的破坏，这也是昊天末劫盟约的由来。世尊的回归是本卷的核心，最终局面也大概率会成就世尊二度超脱登顶，四大菩萨应运而生，继景秦楚的超脱诞生之后，齐国或将是道历新启后第四个拥有超脱的霸国。师兄将会迎来巨大加强，姜望靠山迎来巨大飞跃。

我只要更新

书写的好，月票奉上。四合院的剧看过同人书也看过。但像你这种苦中作乐努力生活的没有。讲真，有时我脑子放空时也想穿越这事，结果想来想去没金手指我会生不如死，尢其在农村，我亲眼见过土坯房，一顿饭一斤面条的人，住过阴天没电阴暗的房屋走过下雨后一脚三斤泥的土路，就因见过对比过才知现在生活有多好。