仙逆:杀神归来,开局娶妻李慕婉
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上古有大帝,名唤锦衣。锦衣有闲书,名为《锦衣大帝》。南宋时期,天下大乱,据说也因此而起。古城的街道上,此刻莫名有些诡异的气息。古城的东边,一位懒散的老婆婆正摆着摊,尽力吆喝着,好像在拉拢顾客。古城的西边,一位老和尚来回得走着,嘴里还振振有词,不知道是念着哪家的经文。古城的南边,一位小孩子在街道上嘻戏着,手里拿着一串糖葫芦,好像有些自在之意。古城的北边,一位少女打量着胭脂店的胭脂,正不知要买哪一款比较好,一时有些踌躇不定。而街道的四周,几个大汉在漫无目的四处走着,不知道在寻找着什么。南城门,一位少年正伫立在城门前方。犹豫良久。而他身后的少女却是先开口了:“夏夜,你确定吗?如今《锦衣大帝》在你的手里,入古城是羊入虎口啊,据说古城四杰都在这里。”“唰!”夏夜的刀,出鞘了。他长叹了口气:“我知道,但今日我必须入城将书交给师父。”“拦我者,尽杀之。”“夏夜…”少女踌躇了,许久才缓缓说道:“我知阻止不了你……罢了罢了!你会回来的,对吗?”夏夜的手抚在了少女的脸上,说道:“小雨,放心吧,等我回来,我们成亲。”“嗯,好。”小雨点了点头,但是她的手却是握的很紧,好像在担心着什么。长刀,拖入了城中。并没有阻挡。“会这么顺利吗?”城门关卡,没有阻拦。但是,夏夜的心却是时刻静不下来。这时候,一个稚嫩的声音传入了他的耳朵:“大哥哥,是从外面来的吗?”是一个小孩,年纪大约七八岁,手上拿着一个糖葫芦。“是啊。”夏夜对小孩子倒是没有太大的戒心,很自然地点了点头。小孩神秘得压低了声音:“那大哥哥就要小心了,城里最近来了很多不明来路的人,据说要找一个叫夏夜的人,大哥哥不要被当成那个人被杀了,最近可发生了不少起。”“啊?”夏夜迟疑了一会,才说道:“是挺危险的。”“不过,小朋友,你知道金云阁在哪?”金云阁?小孩的瞳孔一瞬间收缩了,嘴角同时露出了笑容。但很快,又恢复了常态,嘴里有些激动的说道:“知道啊,大哥哥要去那吗?”然后又好像遗憾一般得说道:“那大哥哥要小心了,那金云阁的主人有些奇怪,除了金云阁和金凤楼的人,都是不允许进入金云阁的。”夏夜压低了声音,轻声说道:“其实,大哥哥就是金凤楼的人。”“这样啊!”小孩纯真的笑容露了出来。“我知道哦。”“你知道?”夏夜的眼中迸发出了惊喜,语气中带着一些急促:“在哪里?”小孩的手放在下巴边仔细端详了许久,他开口了:“就在城东,不远。”城东?夏夜握紧了手中的刀。据说古城四杰之一的鬼面婆柳枝就住在那附近,危险系数还是很高的。(PS:听说军训期间不好码同人,我利用中午休息时间试一次……)
显示更多属实是写的不错的足球文,对局解释精彩,无论球员还是战术阵型作者都有自己的见解。毕竟是小说,有些意外可能照顾不到,反正别钻牛角尖,这就是篇好文。至于场外因素作者其实已经写到平均线了,不至于不堪入目。
显示更多看到有书友觉得主角除了身体是龙,行事做法并没有妖族的气质,仍旧往修仙者的路子上走。我并不否认这一点,但是蜀山,乃至整个传统仙侠,佛道就是通天大道,神魔稍逊一筹,至于巫妖鬼蛊等等都是旁门左道,细枝末流。因此,我对主角的选择没有疑义。但是,我确实也在好奇,也在思考,妖族,妖怪,是否能走出一条有别于佛道神魔,但最终成就相当的新路,因此开贴诚邀广大书友集思广益,共同讨论。因为希望有别于佛道神魔,因此诸如孙悟空西天取经后证得斗战胜佛,白素贞受观音点化还愿报恩最终飞升,又或者封神演义里那些拜在通天教主门下修行仙法的妖怪就不讨论了。以下是我总结看过的小说,以及自己的思考,得出的几点看法,抛砖引玉。妖族最典型的修行就是简单粗暴地吸收天地灵气,日精月华,积攒法力,锻炼妖丹,最后化为人形。这个过程可能伴随着体型变大,气力变强,灵智增长等表现,算是最基础,最普遍的方法。其次就是挖掘血脉传承,进行返祖,进化,蜕变,从寻常动植物变成洪荒异种,先天神兽,最典型的就是蛇化蛟,蛟化龙,普通狐狸修成九尾天狐什么的,再开发一些血脉神通,这就是寻常小说中顶级的妖怪了,再往上,只有学洪荒流小说中的帝俊,聚妖族,立天庭,做天帝,借气运助自己修行,不过这就走入了神道的范畴。除此以外呢?好像就没有了。或许是我阅读量太少,总之我思来想去,竟只在脑海里翻出这寥寥几行。这时候,再回味那句“披毛戴角,湿生卵化之辈,不悟大道,终为蝼蚁。”又有新的感受。道教有三清圣人,佛教有如来佛祖,神道有天帝,魔教高手不显,也有一个佛敌波旬。而妖族,什么都没有。哪怕带上四神兽,二十八星宿,或者洪荒流里的祖龙,凤凰,麒麟,仍不及前面的诸位,因为,神兽和星宿除了妖也是神,而后面的三族,最终都是失败者。妖族,就是没有逼格啊,没有逼格就没有出路。逼格从何而来?从严密的,自洽的,成体系的理论而来。道教发展出一套万物由道而生,由炁而成的世界观,由此开发出丹鼎,符箓等修行的方法论,终极目标是归根复命,同于大道,所以小说中的圣人几乎无所不能。佛教的世界观是缘起性空,诸法无我,所以无论坐禅,念经,持咒,最终都是为了像佛陀一样涅槃寂静,超脱轮回。于是佛祖能于五浊恶世开辟净土,于诸天世界弘扬佛法。神魔的理论相对模糊一些。再看国外,印度教的至高之理名为梵,注重思考与苦修;基督教因神造万物,所以专注信仰;西方古代的魔法,炼金,都有其独特的世界观和方法论。妖呢?妖没有自己独特的世界观,所以也没有独特的修行之法。所以,我认为如果要创造一条妖族之道,必须重新床在一套有别于人类,符合妖族的世界观,由此才能推导出独特的妖修之法。说了这么多无关的,最后回到主题。我认为,东瀛那边妖怪文化有一些借鉴意义。尤其是现代,结合了都市传说之后,妖怪演变成了更加笼统的魑魅魍魉。传说度越广,实力越强,而且只要传说不绝即不死。当然,这其实也有点变异或者说劣化的神道的感觉。以上只是个人浅见,不知道诸位书友有没有新奇的观点,希望一起交流。
显示更多小易子真惨啊(并感)个人还是觉得是昆瑄的请求,昆瑄跑天庭宇宙去了,帮彭禹一把但是这个大道宏愿,凡有所求,显圣相助emmm希望小易子人没事儿对了道辟少了几章,不知道怎么回事儿,无极能不能看一下?记得比较清晰的是747章没了
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