剥夺铠甲资格?我反手召唤帝皇
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我的感觉刘长生这个人由于人生太漫长而缺乏活着的实感,他的人生完全凭着心情做事,就好像在玩一个rpg角色扮演,他对这些游戏角色投入了感情,但同时他的感情又是剥离于这个世界的,所以他用情至深,但是却有完全无情,因为这种情感是很缥缈的,就像你完全沉浸在一部电影里时,电影中你投入感情最深的角色挂了,你会哭的死去活来,然而第二天你仍然能够正常生活,看一部新的电影。所以他才会在抗战即将胜利时离开,因为一部电影已经结束,他可以毫无压力的进入下一步电影,但得知因为自己的提前离开导致叶巳瑾挂了以后来又后悔不已。他的感情是真的,但是和女方付出的感情又有微妙的不同。我个人认为这个人设毫无问题,我觉得这就是一个长生者应有的心态,只不过对于女方确实过于渣男,,,我觉得长生者去搞事情统治世界是一种可能,但我个人认为不是每个人都野心勃勃会去搞事情,当一个人体验过所有的生活方式后,他只会选择一种最舒服的生活方式,而统治世界什么的是很累的。。。
显示更多我只想说,有时候就算认真的查数据、写书。跟普遍认知冲突后,也落不着好。我说的就是“赐婚薛宝钗”这个事。而“士农工商”就是普遍认知。宇宙的尽头是编制虽然是句玩笑话,但也可以看出这个玩笑背后的内核。诚然,在《红楼梦》里薛家不是普遍认知里的“商户”,但是看过原著并且能理解“薛家”地位的又有多少呢?还是那句话,在普遍大众里“士农工商”这个历史认知已经定型了。我们的影视剧、历史典故、历史课程、学校教育,方方面面都在说“惟有读书高”当然,这其中也不是一成不变,但就像“提纲挈领”,还是不离“士农工商”四字。这就造成一个问题,是的,作者在书里写的很明白,在理论上讲,娶薛宝钗没有问题。但是这在已经“先入为主”有了对“商”的成见的人眼里,就是“别扭”。更别提是皇帝赐婚探花一个“商户”之女(哪怕解释过,也依然认为就是商户,普遍认知也是一种成见。)我想,如果薛宝钗只是一个农家女、工匠之女或者有个其他的“职称”,争论也不会这么大。在大多数的人眼里,他们想象不出一个封建时期的皇帝,会给代表文人士子的头甲三名里的探花,赐婚一个“商户女”(但如果是朱厚照做这件事大家会很容易接受,因为他的给人的印象就是“随心所欲”,哪怕他并不是。)其实就像洪荒流一样,明明《西游记》原著开篇就写了孙悟空就是天生地养的一个石猴,但洪荒流只认女娲石这一说。到现在,女娲石这个说法居然要反超原著这个说法。也好比如果你想写本《封神》或者《西游》的小说,你按照原著的设定写,一定会出彩,一定会好看,也一定会扑的妈都不认。因为目前的大部分网文受众他们不认为孙悟空是在西游的路上成长了,他们也不认为,西游本来就是“人情世故”。同样不认为西游是以“德”为最高(这本来就是历史背景所赋予的内核)他们只认为“阴谋”“圣人”“力量”“无敌”,因为这样他们觉得“爽”,他们爽了,自然会心甘情愿的追读下去。如果你违背了这个认知,也就自然没个“好下场”(目前能违反这个认知的,我只看到了《大泼猴》这本书)就像那个写《贫道应个劫》的作者,他写的《封神之截教大仙》《吾来此世开大道》都很出彩,但就写不下去,就是没成绩,玻璃心后就“此人不详”了。好比杨戬,要是不写三圣母和沉香这个亲戚关系,怕不是要被喷到自闭,然而所谓的三圣母和沉香是“华山二郎”的故事里的。二郎神一直是独生子。这也是一种普遍认知的成见。人的成见是座大山。个人的努力是扳不倒的。
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