未完待续...

以前一直没看，咋一看还可以

跳着看纪晓岚的，开始也有穿清不造反那啥的想法，但后来转念一想，一符合电视剧老纪人设，二又不是专写历史分类的，这样的话也就还行，但主角老穿都市提高知识方面能力，武力比扃弱鸡，怎么能开武力值高的剧呢？

现实世界直接跳过就行了，属实是现实世界写的挺拉的

第一次当运营官先盖个打卡楼吧

非常好的作品。如此接地气且传统。看得我十分满足。好书，绝对全订！

看无限恐怖的时候读高中，现在还时不时翻出来看一下。读高中的时候住校（流量太贵）追更不了都是租书和下txt盗版看，现在快20年了好像，当时就看神机和跳舞，蛤蟆的比较多

时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。——狄更斯《双城记》《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一，由狄更斯在47岁时发表的作品，是他迟暮之年的巅峰之作。小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。

我只看了七月的《秦吏》、《汉阙》、《新书》，感觉七月每次都会给自己的作品设置一个主旨。《秦吏》本来就聚焦在一个变革的时代，黑夫所经历的波澜壮阔的故事已经把这个时代展现得足够全面，自不必多说。（其实是这个时代的“变革”实在太多了，好像细说下来根本找不到头尾。）写《汉阙》时，七月说对汉感触最深的是那种开拓的精神，这点尤其寄托于主角任弘身上。《新书》中，第五伦与刘秀的竞争让我想起来书里某一章节名:“百姓”对“百姓”，除此之外还有第五伦的“科学”和刘秀的“迷信”，两者相互之间的对立感是很强的。也许正是因为七月对“故事主题”的看重，才会有《秦吏》中难得一见的豹尾，由喜君来结束这份属于“秦吏”的故事；才会有《汉阙》大结局中“千百年后谁又还记得谁”的伤感与“万里长风尽汉歌”的豪迈；才会有《新书》那份跨越两千年的信中第五伦与王莽对历史周期律终能打破的憧憬……这也导致他的作品结局往往富有开放性:黑夫怎么治理这个新秦？任弘归汉后会发生什么？甚至第五伦和刘秀的最终决战都还没打完。但因为七月的作品往往是为主旨服务，我虽喜欢完整故事，也不由为之倾倒。对于这本《匡扶汉室》会是怎样一个主旨，在这份主旨下又会演绎一段怎样的故事，我很期待。

敦郡王府门口不哥儿刚下课从隔壁回来，悄摸顺走了好几件老母亲新得的西洋物件，正准备“卷物潜逃”回去给哥哥姐姐们送礼就被回来的十阿哥堵了个正着。“弘暄，你什么时候回来的？快来，快来！咱们找你额涅吃西瓜去！”说着，十阿哥抱起不哥儿风风火火冲进前院。不哥儿吃着甜甜的西瓜，心里美滋滋地盘算全部带走给哥哥姐姐他们尝尝。“弘暄，你说额涅肚子里的是弟弟还是妹妹？”十夫妇期待地望着不哥儿。“唔……”不哥儿看了看十福晋的肚子，脆生生道，“是哥哥！”“你说什么？”十夫妇震惊。“额涅肚肚里的是哥哥！”不哥儿笑眯眯道。“为什么说是哥哥？”十福晋疑惑。“因为要给哥哥姐姐送礼物。”想着西瓜的不哥儿顺口答道。“什么礼物？”十阿哥察觉不对劲。“没，没什么……”发现说漏嘴的不哥儿直觉要完犊子，跳下椅子便往外跑，“九叔九婶喊我回家吃饭了，我先走了！”看着椅子上不哥儿慌不择路而掉落的东西，十阿哥气急：“弘暄！小兔崽子，你给老子回来！！”

那说一说，目前出场彼此最克制的道门是哪一些？宅修旅修，欢修苦修，苦修懒修，金修魇修，病修食修，德修情修，毒修药修，耕修，体修，武修，念修，梦修，酒修，文修，武修，窥修，机修，草修，的克星目前没有出现。我来猜测一下，文修该对付各种精神类的道门都有优势，武修对付肉体派的有优势，耕修的克星应该是草修，酒修的克星应该是食修？窥修的克星？