未完待续...

#神话灵性支配者##安利名场面#站在奥林匹斯山上，普罗米修斯无疑是听清了宙斯的熄火宣言。他当然听懂了，但是，他面无表情。“放弃吧，哥哥，这是没有意义的。”“神王并不善良，就算你这一次拯救了人类，他还会用其他理由来惩罚凡人的！这一代凡人，已经不是他所需要的了……”一旁的厄庇墨透斯，再次劝说起自己的兄长。普罗米修斯的神名又称先知先觉者，有着不低的智慧，他为什么要这么执着呢?看看吧，就像那些小人儿。有时候人都是沉默的，但是人不会一直沉默。这些人里，有人小时候，经常反驳师长上课时的错误，有时候是孩子犯蠢了，但有时候是孩子指出的对了。有些孩子的纠错也许会让师长厌烦，会有孩子冷眼旁观，他们会觉得：我当然也看出来了，但我有嘴巴不用就是闭着，毕竟不是谁都像我一样“聪明”，师长讲课的错误留着就留着，反正坑的不是我！前者，那些孩子一腔热血，无论指出的对与错，他们无视师长可能的难堪厌烦，积极发声。对啊，我又何尝不是呢？这些孩子心中的坚持，就仿佛被普罗米修斯解读着，呐喊着：如果人们选择沉默以对，那么，就让我来代替他们，成为那个“自作聪明”的普罗米修斯吧！眼前不再是当年的场景，但是普罗米修斯的心还在跳动着。“如果神王要罚，作为他们的造主，我愿为此付出代价！哪怕……不朽之链永缚吾身，诅咒之钉施加吾胸！”语气淡然，不带有半点迟疑。普罗米修斯缓缓转过身，看向那高耸山巅上的风景，心中思绪飞腾。十年、数十年、百年。奥迪尔斯山，奥罗拉平原，一路行走。数百年，上千年，终究造人成功。一步步走来，一路的风雨。一个神的坚持，会有多难?神山上所有的神祇，都能回答这个问题！因为他们当中，有的因为权利而坚持，有的因为仇恨而坚持，有的因为精彩而坚持，有的因为创世而坚持……而普罗米修斯的回答呢?他仍旧面无表情，毫无所动地望向神王之殿。我曾经呐喊过，渐渐的我不发出声音。我曾经哭泣过，渐渐的我不再流泪。我曾经悲伤过，渐渐的我能承受一切。我曾经喜悦过，渐渐的我看淡世间。而如今!我只剩下面无表情，我的目光如磐石般坚硬，我的心中，只剩下坚持。这就是我，一个寻常神祇，普罗米修斯的——坚持!

这个剧情行不行？金修其实原来叫净修，收集污秽的东西来净化环境，传着传着就成了金修了，祖师爷叫姓徐名晗字净馗，结果传着传着，人家就都叫他徐金魁，不为人知的变故传来传去，变成了金修徐金魁

无论从书名还是剧情推进和行文来说，个人认为都比作者此前两本好，人道永昌也曾看过，但没有看下去，另外一本看到书名就没想点进去。我不是作者的粉丝，看到这本书是偶然看到这个书名引起了兴趣，点进来一看似乎让我回归了十几年前看武侠小说的那种感觉，主角怀着现代人平等、热血、爱国的侠义之心，使人感觉他还是一个纯朴少年，因为灵魂不是少年，所以又不失老城睿智。目前强烈推荐，希望作者更的勤快一些

阮淑宁形象总是不自觉带入大母龙

因为小旋风柴进的再次亮相，以及其对战耶律宗电时的拖后腿表现，有书友戏称其乃三英战吕布的刘玄德，拖后腿的那个，我感觉很符合其形象便附和了。不成想这一下子便捅了马蜂窝，一堆书友不知看的是哪个版本的《三国志》（史料方面），《三国演义》（小说方面），便说刘先主的剑法无双，我被一怼一怼的，顿时晕头转向，大惊:难不成真是在下学艺不精献丑当场？赶忙翻阅史料，大致得出以下时间轴，供书友们参考，如果有其他可靠史料补充以反驳我的论点，也十分欢迎。根据史料文献索引，“双股剑”一词首次出现于元代《全元杂剧·郑光祖·三英战吕布》第三折:……刘末躧马儿上,云三兄弟放心看，某与吕布交战咱。正末唱大哥哥双股剑冷飕飕。二人交战一合科关末躧马儿上，云家奴少走，吃吾一刀！……然后便是明初罗贯中先生的《三国演义》:分别是第一回，第五回，第十一回，第三十一回。其中除了三英战吕布，并无刘先主武力的描写。再后便是书友举证的明中后期嘉靖皇帝时何良臣于《阵纪》中记载的:“卞庄子之纷击法，王聚之起落法，刘先主之顾应法，马明王之闪电法，马超之出手法，五家之剑有传。”但很可惜，并未找到其他记载顾应法的史料。从双股剑的第一次记载以《全相平话五种·七国春秋平话卷下》开始，依次是《全相平话五种·三国志平话卷下》《开辟演义·第七十一回》《三国演义》（第一、五、十一、三十一回）《西游记·第八十一回》《后水浒传》（第二十七、四十四回）《绿野仙踪·第九十四回》《七剑十三侠》（第五十三、一百三、一百六十回）《乾隆南巡记·第七十五回》《情变》（第一、二回）《雪月梅·第十六回》《汉代宫廷艳史·第六十五回》好了，总结一下，史料方面，刘先主的武艺描写着手不多，而刘先主使双股剑更是从元杂剧才开始有记载，很明显是杜撰了一个有特色的武器给刘先主用上。而书友们推崇的史料，时间更在小说之后，那就更没有史料价值了。最后就是有人说我拿史料对比小说，这不合适，但纯粹以小说来讲，你愿意接受并欣赏清朝、起点的二创三创作品，这完全OK，那是你的自由，但不要拿着后来的作品去抨击原著，甚至给别人科普，攻击不想加入二创元素的人。我写完前居然发现有人说电视剧里刘备徒手把关羽和张飞分开了，说明刘备武力很高，我都不想反驳了，就这样吧。欢迎有新的史料加入证明或者反证。

我不知道为什么评论区一堆人说主角作死，我没这感觉，我觉得应该专门发个贴，免得一些评论把没看书的新人直接劝退，新人好歹看一眼再自行判断。首先我举几个例子：主角刚到校区看到没有胸牌的老师立刻回避，听到背后有人喊他不作回应，看到绿色厨师不理睬，在教室乖乖抱着桌腿当鸵鸟，在食堂仔细检查自己有没有吃到不该吃的东西，他一直很遵守规则，你说他一直看到些奇怪的东西是自己作死，但哪一次不是那些奇怪的东西自己找上来？主角哪一次是主动违反规则导致被诡异盯上？他灵感太高了想不出问题都难，好端端的走在路上，没招谁惹谁，下一秒都可能走入另一个克系世界。我就好奇了，一些悬疑文写的神经病主角在鬼面前抖机灵，你们不喷，结果到这里喷一个正常主角作死？当然，作者的笔力有待提高，比如主角认知被扭曲这种事铺垫的不够，读者认知中主角是来赚钱的，但主角思考的有些多，不像一个想来单纯混过七天的人，这个要是铺垫的好一些，让读者提前知道主角有问题，那会更好，但主角顶多是行为和初始动机有点割裂，远谈不上作死。总结，我觉得这书比悬疑栏那些史一样的神精病书好多了，值得一看。

好书，不水，白金之资。什么左、右、资本都不重要，故事有趣最重要。

一个人在临死之前，他的大脑中会在思考哪些东西呢？抑或者说，那会已经没有力气去思考什么其他的事物了？这个答案陈洛不得而知，按照系统的介绍来说，他理论上是不会死的，这是他不用思考，也永远无法思考的范畴。“呵，还真是老年人的生活过习惯了，思维还是会往一个正常人的方向去靠，一下子都忘了自己是个不死人了。”直问内心，“陈洛”这个身份就要告别这一方世界，在这个时刻，有什么是我留恋，感怀，不舍的吗？陈洛的视线越来越模糊，但这不妨碍他拔出刺在身上的刀剑反劈回去。将离自己最近的一个敌人砍倒后，他再也看不到远处骑马而至的叛军将领和包围自己的士卒。取而代之的，是一幕幕的画面，没有通过视野，就直接呈现在了脑海中，放在前世来讲，就是——走马灯。一个茫然的灵魂骤然来到不属于自己的时空，一睁开眼便深陷危急之地，他凭借自己的机能谋断留住了生机，帮助陈胜掀起秦末的起义。当义军的性质在一次次胜利或者失败，在一次次人心的谋算，利益的争夺中变质之时，他劝说首领，还掉收留的情分，转身就走。来到项梁帐下，结识了项羽，继续着反秦的事业。兵败被击溃，逃命的时候又路遇上了刘邦，历史名人一茬接一茬都看不过来......真是一段颇为波折的故事，要是能流传到后世也必然会为人津津乐道。我的遭遇还真是奇妙啊，陈涉、羽兄、韩信、沛公、张子房、萧何、樊哙......原来不知不觉已经结交了这么多人物，陈洛如此想着。“江宁......”“洛兄......”“陈司徒......”......一个人的一生中有那么多不同的称呼，有没有哪一个是我记忆最深刻的呢？可能是受伤太重导致的反应迟钝，陈洛觉得自己仿佛忘记了什么。“大...兄？”这是什么时候的称谓，是谁对我的尊称吗？我居然还有亲人？捉住最后的一丝灵光，思维开始超负荷运转，慢慢地，一些语句在耳畔响起——或是羞涩，或是轻柔，但无疑都饱含深情。“江宁大兄。”“小女子近日绣了一枚香囊，欲送与江宁大兄，希望您可以在接下来的战争中平平安安。”“再见啊，江宁大兄，一定要平安归来”“可我就是害怕，怕你回不来，怕你忘了我......嗯嗯，江宁大兄你来了就好，阿乐就放心了。”绵长的声音逐渐变了调子，再也听不到大兄这个说法，取而代之的，是良人......“好吧，良人这次要去多久？妾身总是与良人聚少离多。”“妾身不想与良人分开，无论生死，和良人待在一起总归是好的......“"这枚香囊......良人别嫌弃我老了绣工不好就行。"汩....汩....浴血奋战早已让陈洛感到麻木，但他从未有像此时一般喉咙干涩，弥漫着血腥味的口腔中，他试着把血液咽回体内，却徒劳无功。甜味愈发浓郁，那一现的灵光也愈发具像化。叛军士卒敬畏地看着眼前这个仿佛永远杀不死的老战神，往外吐着血河的嘴巴似乎正在发出什么音节，只是过于微弱也没人听清。“乐儿......”当刘乐这么名字在凌乱的脑子里浮现的一刻，他终于回想起了，那每次都在为自己的出征担忧的妻子。他又想起自己是怎么回答妻子那句“此去何日归”的——尽量早归。尽量吗？早归吗？陈洛真是懊悔无比，他的所作所为和这两个词都毫不沾边啊。本以为自己写好了绝笔的书帛，接下来就可以肆意狂放地给自己一个华丽的谢幕演出。他只想送给自己一场肆无忌惮的战斗，一切被抛之脑后，不管是本就不在乎的自己的生命，还是千里之外牵挂着自己的发妻。还是第一次犯这么大的错误啊，对自己来说，一世可比一朝暮，但对有的人来说，那就是她的全部生命。我所追求的是什么呢？起兵诛秦，是为了百姓能过好一点；抗击匈奴，也是想要让大汉的百姓可以安居；现在对付反叛朝廷的诸侯王呢？固然一样是不想让更多百姓卷入兵荒马乱之中，不想几十年休养生息的大好局面被破坏。此外，更是能用鲜血铸就样夏侯的荣光，用最真实的亲身事例教育自己的后代，义高于利。那么？谁来在乎那个为我绣香囊的可爱少女，为我出征日夜忧思，相伴几十年的妻子呢？有必要为了朝廷做到这个地步，以至于她这一生最后的时光我竟然不能在场。「平生终负卿一诺但为苍生故，青山埋骨亦无悔。」似乎是要到自己的终末了，陈洛放空了思绪，不再往下思考。蓦地，无边的恶意从他的思维里滋生，那是陈洛自己的声音，他的灵魂对自己发出的震耳欲聋的嘲笑：呵，陈洛，你真的无悔吗？那篇绝笔上写的再悲壮也无法否认的一个事实——你将要背负着错过她的悔恨，直到永生永世！他不再有呼吸，心已经在自嘲中彻底破碎，空余一具披坚执锐的躯壳伫立在战场之上。阳夏侯陈洛，卒。

岁月蹉跎，带来的即是花开花落，也是年华流逝，青春不在，花总有重开之时，人却不再有少年芳华！如何能青春永驻，长生不老，变成了无数人的梦想！这世间在岁月流逝间，并不是一味的岁月静好，宠辱不惊！总有不平事，但不论是儒家、亦或是佛门、道门，劝世哲学，讲的都是三纲五常，因果循环，中庸之道，暂避锋芒，以柔可刚！那么在应对如此不平时，忍耐与蛰伏就成了首选！心中期待的长生之梦，心底也压抑着遇事不甘的愤懑！仙之梦由此开始！初出茅庐的忘大正值青春年少，满腹的才情，无数想法汇聚而成凡人修仙传！不断用心打磨，凡人就此脱颖而出，就如同在一群豪门贵妇群中，走出了一位气质少女，不施粉黛，却又清雅脱俗！遥想当初，黑汉子韩立，从底层走出，虽有掌天瓶相助，但他战略上谨慎对待每一个对手，战术上敢于走钢丝，生死间一路的厮杀，除了基本的做人原则外，无利不起早，是以韩立虽资质低下，却能脱颖而出。此时的韩立并不是一个大担当之人，一心只为自身的大道，韩立不惹事也不怕事，杀伐决断，稍有点腹黑！但在当时，草根出身，为了自身的大道前程，奋力拼搏，符合了无数普罗大众的心声！也许这也是忘大自己的心声！再加上文中一个又一个充满想象力的剧情，从七玄门到黄圣宗，落霞宗，一个又一个地图的解开，充满了激情，也牢牢抓住了读者之心！凡人流也因此开创了一时之风！但不知从何时开始，忘大开始求变了，凡人的仙界篇将韩立定义成大能转世，草根之身灰飞烟灭，草根起步却又抛却草根，这并不是个好的选择，此时的忘大如在云端，笔下的之人也同样如在云巅，但凡人总归是草根而来，不该相忘啊！看如今的仙者，黑不溜秋的外形已经不在，取而代之的温文儒雅的将门才子！修行的速度也如按下了五倍快速按键，南疆的炼气兽奴，在夕影的帮助下，借助偷天鼎，附身，魂降，眨眼间筑基，结丹，结婴，甚至体、法、魂三修！让人叹为观止！但一路读来，似乎有一双无形之手，飞速拉动角色前行，却没了那种气定神闲的修行之路！韩立之路已不是袁铭之路！袁铭之路是一条救世主之路，盛公子游记为世人打开了一扇通往自由的窗户，人人不在浑浑噩噩而活，努力追求自身的道路！但自由是极其昂贵的，袁铭等人为了这样的自由必须付出所有！而时下网文的发展，已经铺天盖地的进入了许多人的生活中，慢生活已经不在，快餐文化辐射到每个角落，仙者也不例外，不论虚拟还是现实，无形之手都在影响着你我，推动着袁铭能更快的提升实力，更快的踏足新地图，自由修仙并不容易，若要静心而坐，淡看花开花落，品味平凡的修仙之路，日常的种田文化，那么破开时代洪流，踢开跟风之潮，回归心底的梦想，才显真正的修仙之旅！

看电视被打断的小人藕：啊？哎？？你干嘛？？？~~~（省略部分鸟语花香……）#安利名场面##同人打卡挑战##每周神同人投稿##同人江湖专区#