未完待续...

对于天雷运用，就只是呲个花？没有宣告没有配套的造势，就是放一下而已吗？这特效运用照益州差太多了，更没法和郭嘉当时造神比啊。冒那么大险图个啥？感觉不放雷，直接炸云气，没有半点区别好吗？

技艺：镜世界的基础力量体系，经验与技术的总和。学会之后便可直接增强肉体，或者是获得新的能力。任何东西都可以是技艺，包括但不限于刀术、步法、骑射、疾行、石锁、游术、砍柴、做菜……分为未入门→一层→二层→三层→四层。学会了一两门技艺之后，即使是一个瘦骨嶙峋的老头也能在力量上全面压制一名身体素质良好的成年男子，用柴刀几下砍烂木门，专精指功者甚至可以徒手穿透心脏，足以令常人骨裂的对指部攻击只是感觉到剧烈疼痛，更强者则是可以轻松举起一百五十公斤以上的哑铃，各方面身体素质完爆世界冠军，更是可以一掌劈断三十块砖头。传承：已知的第一传承有士卒传承与道童传承。需要在识海中将传承所需技艺碰撞在一起，在碰撞过程中会有外魔之惑不断扰乱领悟传承者，一旦稍有分心便会失败。领悟传承后可以释放杀意，并拥有各大传承独有的能力。士卒传承由武功达成，加成的身体素质大于道童传承。领悟传承后身体素质比身傍两三门技艺的强者要大的多。一名掌握升华的士卒一传强者可以随便挥舞三米长的长枪，一击捅穿足以抵挡子弹的重甲，把一名二三百斤重的力士如同串糖葫芦一样挑起，杀人如杀鸡一般，配合着神鬼莫测的升华能力，在冷兵器战场上称作战神都不为过。更强者可以一跃十几米，无视火器攻击，全身上下有着九牛二虎之力。道童传承在领悟后不仅能增强身体素质，更是可以觉醒灵念（念动力？）能力。一名掌握升华的道童一传强者可以凭借灵念轻松轰碎特质墙壁，使用法器一招切裂汽车，现代社会不用重火力完全对这种超凡者无可奈何，顶尖强者更是能一记剑光把装甲车切成两半，将法器加速到亚音速甚至超音速。在掌握了足够的升华之后，便可以开启第二传承。同样的，需要将所需技艺与升华在识海中碰撞在一起以进行突破。二传的修炼与一传不同，需要将突破时获得的知识/天道奥秘被技艺尽数吸收，以进行技艺的蜕变。蜕变之后的技艺会随传承的不同而变为不同方向的高等级技艺，上限为六层0%。吸收天道奥秘的条件每个传承也不尽相同，比如林星的剑侠传承，重点即在剑与侠这两个字上。要么取一口上好的飞剑祭炼，要么去行侠仗义做好事，这个过程越是艰难，越是时间长，所能吸收的天道奥秘便是越多。而在技艺吸收完天道奥秘，完全蜕变之后即可进行技艺的二次升华组成图景，达到第二传承的巅峰状态。这个层次的强者，超音速攻击已是等闲，一些狠角色更是可以随手斩飞音速飞行的细小物体，剑光挡下大口径机枪的高烈度攻击，绞杀现代军事部队，除非动用导弹一类的战略重武器，否则，枪械对其几乎是起不到什么作用的。在完成图景后，需要修炼一门绝学以进军第三传承，不同的绝学，有着不同的要求，也将引导修炼者掌握不同的第三传承。掌握第三传承的强者威压便可令一传超凡者无法动弹，出手所带起的冲击波可以将亚音速导弹崩灭，完全无视枪械攻击，其中的强者火力可以与数百辆坦克匹敌，与现代机械化部队硬拼甚至毁灭的力量，除非进行导弹洗地，否则三转强者是非常非常难以彻底杀死的。升华：在将某一门技艺锻炼到极致后（四层0%），即可通过三种方法进行技艺升华，将技艺从技巧推动到真正超凡脱俗的能力。第一类便是持续性地磨练已经达到上限的技艺，以水磨的功夫在积年累月的锻炼后完成升华。这种方法耗时极强，升华的结果不确定性高，可能花费十几年、几十年的功夫，最后却得到一个弱小的升华，是一种无奈的办法。第二类办法，就是世间种种门派的选择，也是他们一代又一代积累出来的秘法。或是修炼某种特殊的功法，或是服用某种特别的丹药、食物，甚至是某些特别的体质、天赋。这种通过秘法获取的升华，耗时远比第一种短，而且往往有着固定的方向，能够获得强力的升华。另外，还有一种鲜为人知的升华方法。那便是通过击杀邪祟所掉落的邪祟遗物进行升华。但这第三种方法也有个缺点，那就是邪祟的数量太过稀少，想要获得遗物并不容易。而且这种方法获得的技艺升华是随机的，想要获得强力的升华全看运气。也就是说使用这第三种秘法，可能会在花了很多时间精力以后，最后得到一个很弱的升华。另外，第一次升华需要一个邪崇遗物，第二传承的技艺二次升华不仅需要两个邪崇遗物，蜕变之后的技艺达到满级（六层0%）也为前置条件。

本来起点软件已经卸载了，但是看到你发的单张又下载了回来，只是想告诉作者还有人等着看你的书，加油！一点绵薄之力送上

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暂时不错，能满足lsb的yy。

转生法可以散播了，专门为这些渡劫以上的人定制不过突然想到虽然以后地元星虽然星际时代了，但是势必以后还是要离开母星，但是灵气还在，这些个转生者指不定有哪天转生到地元星遗民身上又开启新的修仙时代

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（有什么疑惑可以提出来，我查漏补缺或者依据这个理论解释一下）今天这章写到五金最后一金：库金而直接提到了库金与齐金的强关联结合之前对五德占位（主位，阴阳位，和位，生位）的推测似乎可以知道是：“专位唯一为主、阴阳相对为宾、生死相随相合”的布局。一些前言可以看我上次的五德猜测帖。1.专位是八卦命名，兑金、离火、坎水即如此。庚土是推测，正木是直接提及了是专位。同时猜测正木占的是巽木\风木，因为震卦被分给雷了。乾坤也被分了出来，似乎想对应阴阳。2.阴阳位是天干命名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其实也有地支对应，比如玄锋那块就提过“申白”之类的，具体得重新翻，不过肯定有。3.“死位”在上一次写的是“和位”，依据并火、合水、齐金、归土命名，后来集木也证实。这个是包容并蓄之位。这次命名为“死位”是为了强调与“生位”的对应关系。同时也能佐证并火的阴损与牡火的滋补的相对关系。4.“六丁并火令”“六辛齐金令”猜测是阴位与和\死位的联系。因为如果丁火即并火、辛金即齐金的话，那么阴位就是和\死位。那么渌水就是合水，灴火就是并火……这显然不可能。5.“生位”猜测不一定是滋养发育，这样用来解释宝土是阴位而不是生位。猜测更多的是拓展五德本身的概念，是变动之位。这样能解释为什么宣土能空证第六土青宣，因为它有这样的趋势。6.“阴阳位”的命名与本书中的阴阳果位没有直接关系。只是因为现实理论中，五德本来就分为阴阳两种属性，比如丙火是阳火、丁火是阴火。