未完待续...

我觉得猎魔人强的地方在于他既会法印，又有强大的体魄，属于魔武双修，但原版猎魔人的魔法实在拉垮，身体强度也就那样（毕竟能被草叉弄死。。），要是作者能加强一下猎魔人的魔法种类和强度，还有身体防御，（光加强主角就行啊）那还是非常可观的。

#我把慎一君丢了#夏威夷，人类得以侥幸享有的大自然恩赐。泛着珍珠般白色泡沫的海浪爬上沙滩，润湿土著小屋的木头桩脚，充作屋顶的茅草集成一束，牵着人的视线向上，青翠平缓的山坡直连着温柔缱绻漂荡着的白云，就这样大地一路弯弯曲曲的慵懒向上，直通风景画片般的天空。天空和大海一碧同色，一片蔚蓝拥抱着目力所及的一切，仿若拜占庭式建筑卵形的穹顶，在不经意中悄然过渡的曲线代替了天与海清晰的界线。天空洁净的臻于透明，一种女性柔和的风韵，匀称的渗透在天空的每一丝颜色渐变中；大海则强壮如男子汉，长而有力、连绵不断的波涛是他他深沉而有力的呼吸，随着酣梦中胸膛的起伏一轮又一轮的拍打着沙滩。高高在上的太阳，帝王般君临一切。这位威严的父亲，把天空新娘的纤手交给了豪迈而奔腾不息的大海丈夫。在视线的尽头，扭曲的光影轻柔地颤动着，如同可怜的新娘在献出自己时既痴情又心悸的亦惊亦喜的信任。在这样的天空与海洋之间散落着几座礁石一样的孤岛，在这些孤岛上，无论人类怎样竭尽全力宣示人力的影响，和这片大海和天空相比，又有什么可值得赞叹或者惊讶的地方呢。这样微不足道的人类把自己凌乱的足迹和喧闹的声音填满了所有的陆地，甚至大海和天空也成了人类可以染指的领域，这样的结果不能不用奇迹这样的词汇来形容。所以，渺小的人类在无法抗拒的天地伟力之间仅仅是生活着，而没有像风中残烛一样，被不知道是一颗砂还是一滴雨扑灭，就已经是每一个人的奇迹了。“因此，我还是可以自豪地宣称，”岩桥慎一盯着舞台上跨过了事业低谷、再度绽放耀眼光芒的琼·杰特“虽然和以前的大场面比不算什么，但在这里，在夏威夷，这样的一场摇滚音乐会也算是一个小小的奇迹吧。”带着“做到了”这样稍微有点自满的骄傲情绪，岩桥慎一将自己的目光从舞台的万众瞩目上，挪到场下全神贯注投入到音乐中的观众身上。所有这些人，素不相识，但是能够聚集在这里，畅快淋漓地享受音乐，也有自己一份努力的功劳在里面。看着这样的场面，岩桥慎一想，虽然不是作为艺术家去满足人们的梦想，但作为幕后的支持者，这样的感觉也不错。一边这样想着，一边用目光巡视着现场的岩桥慎一发现就在自己旁边的这位女士有点怪。倒不是这位女士奇装异服、装扮怪异。在摇滚音乐会，身着走出会场直接走进城市会让人吓一跳的服装，是再正常不过的事情。让慎一感到奇怪的是，这位女士和现场热烈到近乎狂躁的气氛格格不入；但更奇怪的是，慎一居然刚刚发现这一点，就好像，这位女士出现在他的身旁，是他再习惯不过的事情一样，以至于他甚至一直没能发现早就应该发现的那种不和谐。这位女士身材娇小，和大多数游客不同，她并没有穿着常见的印着植物花纹的宽松衬衫和颜色鲜艳的五分裤或纱长裙。但她身着的洋服休闲得体，配上夏威夷风的草帽，显得异常时尚。“这位女士的着装品位真不是一般的出众。”慎一暗暗评价。一副大蝴蝶墨镜遮住了几乎大半张脸，衬得露在外面的脸颊异常白皙，甚至有些过分白皙了。她并没有没涂口红，但似乎是涂了唇脂，略有些苍白的唇色配合肤色，呈现出一种病态的憔悴。即使如此，虽然不能得窥这位女士的全貌，但岩桥慎一相信自己的判断：这一定是一位极美的女士。当然，岩桥慎一只是这样赞赏而已，这不会是个来夏威夷度假休养的什么大明星吧。自己因为是组织者的原因，所处的位置是整个会场最好的区域。这位女士也拿到这个位置的票，恐怕要么是费了大力气，要么是花了大价钱。这样的好位置，却没有到能够尽情享受音乐的人手中，真是可惜。中森明菜不知道自己的膝盖还能支持多久。她缩在袖子里的手抖个不停，如果不是紧紧抿着嘴唇的话，舞台上爆裂的鼓点恐怕都压不住自己牙齿打架的声音。我该说些什么？我该做些什么？“您好，您也是日本人吗？”这算什么，要问路吗？“看您的穿着，是工作结束直接过来的吗？”这又是什么，侦探还是保险销售？“您这条领带，选的真不错。”中森明菜忽然泪流满面。没有了那些交织缠绵的过往，身边的这位岩桥桑，还是自己的慎一君吗？岩桥慎一还是被自己身边的这位女士吓到了。岩桥慎一觉得自己应该说点什么，但不知道为什么，关心的话从唇边划过的那一瞬间，成了道歉的话：“对不起...”女士伸手摘下了自己墨镜，转过头来，面对着岩桥慎一，涕泗横流的脸上却闪耀着大大的笑容，又哭又笑的脸好像刚从水坑里爬出来的小狗，丑的要命。她扬起手，五指用力的张开着，做出“gimmefive”的手势。“演唱会大成功，要庆祝一下吗？”“不过，不是说了不许说对不起吗？”“要说”“亲亲你好吗，明菜宝贝。”

综合目前书中的内容和我以前发的帖子说说草原制度。中央不多说北衙，专治草原事务，和汉地各部官员可以轮换。打通草原各豪酋上升渠道，能参与到国家治理上，这必定变相的鼓励各豪酋专研儒学。而汉地也会出现大量精通草原事务的官吏。地方都护府。目前想的划分是八个。青海、乌兰察布+乌兰布统、锡林郭勒+科尔沁、呼伦贝尔+肯特山以东、杭爱山+肯特山之间、大湖盆地、北疆、七河流域。先在大的行政上分割他们。都护府下设断事司，主监察、司法。部落司，人事、财政。统军司，军事。三权分立。这里着重说下断事官。不要小瞧这个职务，在部落氏族社会，断事官有司法解释权，这必定会极大蚕食酋长和萨满在牧民中的威信。想想绿教的阿訇等类似的功能。他承担了司法仲裁等刑事及民事纠纷、婚丧嫁娶的主持、教育等职能。这些职务不是世袭，都是由北衙指派。只有部落使才是世袭。在各都护府重要节点设置数量不等的奴部，由皇帝专门设置机构管理。都护府无权管理。奴部官员没有世袭一说，但为了打通其上升渠道，可以外放为官。想想这些皇帝的私人（奴才），未来很可能很多高官是这些人了。这就能保持奴部长久的向心力，他们和皇帝一荣俱荣的。商业上，每个都护府在能耕作的区域尽量筑城，每个城市都是指定的交易区域，不能擅自私下交易。这些城市也是各都护府旗下各部落定期会盟的地点。鼓励各部落豪酋在这些城市定居，也鼓励商人等内地人来定居，并鼓励通婚。城市的好处不用多说。税收能让草原不成为无底洞。推动文化的传播。大量手工业者出现，又会改变游牧的生活方式。定居了的游牧威胁大吗?军事上，老实说用宗教达到减丁真心不赞同，害人害己。帝国的目的是培养出一支华夏哥萨克，而不是往废了养。所以还是要在军事制度上着手。比如定期演武后，抽各部精华参加禁军。在各衙军中设专门的编制组建骑兵部队。在编后自动脱离原部落的人生依附关系。到内地驻防个几年还能老实回去吹北风?其他的什么划分草场，皇室联姻不多说。但应该严厉禁止各都护府内各部落之间累世通婚，也不能让一个家族的人在相同都护府内掌握多个部落。

第一次用书币看完的全文，有一说一，有毒点可能有人接受不了，但是我还是觉得非常棒的，作者描写大场面可能还不够我感觉，不过真的有他自己的魅力，值得一看

可以的话更新快点哈哈哈哈

作图我非常的不擅长，大家看看就好，希望能增加点代入感～

个人意见，小陵作家很用心再写，如有个别觉得不合他意，尽量少喷，毕竟想看的人还是很多滴

这个月的月票都给你，目前为数不多让我觉得好看的小说，20年的老书虫表示这本书必火

为什么总有人在谈明朝历史时反复强调所谓的“文官集团”、“文官群体”，而不用“地主阶级”或者其他更为精确的称呼呢？这在我看来本质上是明朝历史爱好者群体中极为严重的“圣君倾向”。简而言之，就是明代问题归根结底在于“文臣架空皇帝”，使得英明神武的皇帝死于非命，从而事实上地造成了明朝中后期迅速衰弱。这种言论登峰造极的体现，就是“土木堡文官阴谋论”、“正德、天启死于文官谋杀”这种言论。近些年来这种言论愈演愈烈，先后又形成了“建文伙同文官谋害洪武”、“永乐死于文官谋害”、“仁宗死于文官谋害”、“宣宗死于文官谋害”、“弘治死于文官谋害”、“嘉靖死于文官谋害”、“隆庆死于文官谋害”等等一系列言论。这种思潮发展到宋史圈子，更是出现有人公然给宋徽宗翻案的离谱现象。当一个现象极端化，扩散化之后，其诸多问题就很明显地展现出来了。其实仔细看看就会明白，这不过是先形成“圣主明君”的认识，再一个一个皇帝地全部套进去。在具体论证逻辑上，他们对于史料大肆剪裁。采取了史料中有利于我结论的地方“就是文官改不了的”，史料中不利于我言论的地方就是“文官春秋笔法篡改的”。因此在这种逻辑下，任何辩论没有丝毫意义，他逻辑永远是闭环的，因此咱们没有和文官阴谋论争论的必要。但是跳出他们预设的框架，去分析这件事背后的逻辑是很有意思的。他们为什么要强调明代君主是好的，都是文臣坏呢？如果真的站在百姓的视角反对兼并，那么历朝历代中皇帝都是地主阶级的代表，也是土地兼并的重要推手，明代皇庄在正德年间就达到了三万七千五百顷，清代修院子圈地更为恐怖。如果说破坏朝廷制度，那么皇帝怠政也好，滥发盐引也罢对于国家危害同样是极大的。但是在他们的语境下，同样是兼并大户、民生破坏者的皇帝他们反而认为其和底层百姓利益一致，坏的都是文官问题呢？特别是同样腐败不堪的宦官、勋贵体系，却因为对于皇权依赖更为严重，就被大量洗白，认为他们才是国之柱石，这种圣主明君的历史认识模式又是基于什么呢？首先就是皇族身上“家国一体”的认识。我发现很多人事实上不能理解“皇帝利益”和“国家利益”之间的差别。想当然地认为皇权提升就是国家权力增加，非常典型的就是对“少府”、“皇庄”等机构的认识，觉得里边的东西多多益善，全然不在乎皇权兼并资源带来的恐怖效果。这种先天认为皇帝利益代表国家利益、万民利益的想法很具有传播性，使得很多人忽视了皇帝才是最大的地主，最大的地主阶级代言人地事实。从而使得很多人写书、看书、看历史下意识与皇帝共情。大量解读中仿佛独夫民贼蒙受了多少不白之冤，仿佛皇帝的生活不是建立在对于广大人民的剥削之上一样。其次，我认为贪官白手套理论功不可没，b站大火的清浊之辨不知道各位看过没有。其中为什么和珅能够得到大量人的支持？无非是因为很多主张认为和珅大肆敛财是为了皇帝嘛，而且这一理论认为贪官大多是能臣，清官则大多只会空谈。因此就出现了，能臣帮皇帝做事，废物清官阻碍皇帝做事这种认识，事实上进一步加重了文官集团VS皇帝的范式。至于你说乾隆朝和珅才是文官群体的代表……可能他们觉得只有纪晓岚（影视剧）才算文臣吧。严党、阉党这种怎么能是文臣呢？

37岁主角做牢是17岁发誓之后，这就是一条时间线了，时间线在改变的话，应该是主角坐牢出来联系上在改变，这样你还可以写半年17岁主角，不应该联系不上就直接改变。