未完待续...

我现在就每天补订阅，养一阵子你不介意吧

写的不错，很有年代感，作者菌加油，投月票支持，加个精呗。

振作一点，积极一点，你们要让阳光照进来，我追另一本小说半年没更新了，仿佛在和一个幻想的作者在交流

作者请按自己的创作思路来，不用为议论而改变。喜欢的固然喜欢，所谓的艺术毕竟是小众的，看小说更着重的是故事，文笔思路不似小白文即可，在我看来，你的小说不输大神！看小说，不要什么高级的意义，现代所谓普世观，与历史并不等同！

点燃一支蜡烛，继续摇曳的执着，不是梦冷却后无助的期待，挥一挥手向走过的季节告别，冬日的天空蔚蓝依旧。

四阶灵植［七宝神通］〈橙·七宝灵葫藤专属〉七宝灵葫藤一生仅能孕育七个葫芦，每个均具有奇妙神通。（参考初代葫芦娃）［适应］〈紫〉七宝灵葫藤可适应绝大多数恶劣环境。［化灵］〈紫〉七宝灵葫藤所孕育的每个葫芦均具有其独特的灵性。生长于一个古老洞天的神奇葫芦藤。

加油我看好你不要放弃，这本书我超级喜欢

作者你这奶爸有没有狐狸头，没有狐狸头的奶爸我不看！（）

全订支持，求个精桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀桀……

《西游记》里境界其实不是作者理解的那样，光是孙悟空的修为称呼就变了很多次在通天河，鳜婆道:“我当年在东洋海内曾闻得老龙王说他的名誉，乃是五百年前大闹天宫、【混元一气上方太乙金仙】美猴王齐天大圣，如今归依佛教。那个西海太子也说过:“原来是你不知!他还有一个大徒弟，是五百年前大闹天宫上方太乙金仙齐天大圣。”这里说孙悟空是混元一气太乙金仙。而堂堂地仙之祖却对孙悟空说他也是太乙散仙:原文是大仙闻言，更不恼怒，道:“莫哭!莫哭!你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。既然打倒了宝树，你可认得那些和尚?”那童子一开始也说，原著是二童笑道:“孔子云，道不同，不相为谋。我等是【太乙玄门】，怎么与那和尚做甚相识而孙悟空去找三星，三星却说他是天仙，原文是三星闻言，心中也闷道:“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗;你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手?西游记里这些称呼其实是分类，不是等级。太乙即“太一”，是“道生一”的“一”指万物之始，指“道”;“大罗”指居于大罗天的神仙，也就是师从“三清”在天上有正职的神仙。镇元子没有师承三清所以也是太乙仙，因孙悟空不曾道出菩提祖师，所以没人知道他师从何处，因而也称他为“太乙仙”。孙悟空和镇元子都不在天上任职所以他们又是“太乙散仙”，“太乙散仙”和“太乙天仙”只是地位的区别。“师承三清门下”的称“大罗”，师承其它人门下或不知师承何处的称“太乙”。“大罗”和“太乙”只是师承门路的区别，并无高低之别。“天仙”和“散仙”的区别是“是否在天庭任职”，在天庭任职的是“天仙”，没有任职的“天仙”和“散仙”只有地位之分，没有实力之别。而且原著中不同身份的人对孙悟空“金仙”和“散仙”的称呼也不同，比如地上的妖怪多称孙悟空为“天仙”“上仙”“金仙”，这是一种崇拜和敬畏;而天上的神仙就多称他为'散仙”，其实多少还是有些看不起野路子修仙的孙悟空。