未完待续...

孩子来王者这边，我不穿皮肤砍你一下试试

你这前面写的为了方姓女和女儿被撞死，又转变人生女主改为姜，那你之前老婆你就忘了吗？女儿就这么容易忘了？那你还营造什么为了救她们母子俩被撞死的形象？

天帝大人回家了，回到当年他还是弱小凡人的那个家，曾经他只是不通修行的凡人少年，如今在外闯荡多年归来，已是天帝之尊，天庭之主，论位份，可与圣人齐平。听说天帝回家，各个路口都挤满了看热闹的人……据说在场的每个人都收到了天帝发的超级大红包，不过据说是天庭的太白金星帮着发的，更不可思议的是天帝大人竟不忘更新，这是一种什么样的精神？怪不得人家能当天帝呢，村口张大娘如是对她六岁的儿子说道。……

九韧法体，加上经常下地干活，怎么可能那么白，看着娇气太盛，这个胡闹闹的形象很符合卓茗的外型。

十五推荐已投，敬请手动加精，有100贡献点。

#网文填坑节许愿季#想看男主的修罗场名场面

我在看这本书的过程中，最常出现的一种心理状态就是于心不忍，在这里，我要感谢作者君，你让我清楚的认识到了我身而为人的良知的界限在哪里，这几乎可以说是这一次阅读所带来的最大的收获了。在自我认知这一方面，我又前进了一步。我很喜欢这本书，因为在其他的地方，人们想要看到这种纯粹的邪恶和绝对利己主义的行动几乎是在做梦。作为一个“可以”欣赏得了宇智波图南的所做所为的人，这部小说中所充斥着的大量的灭绝人性的举措值得人们花费些许精力去挑战和跨越。作为回报，我很乐意在心理学层面上为我们充满着人性之恶的光辉魅力的可爱的图南君的所思所想所为进行背书:怜悯和同情是独属于弱者的情感，这两者都促使自己主动地去帮助他人，最终有利于群体的生存和繁衍。群居动物就是通过这样的机制来委婉地保全自身和族群，正是因为弱小，所以才需要群体的庇护，在群居生物里，怜悯和同情才能够大行其道，并得到正面的评价和赞扬。几乎所有人都认为怜悯和同情是一种高尚的情感、一种高贵的品质，他们没有理由不同意，因为当他们怜悯和同情的时候，他们沉浸在那种高高在上的道德优越感中，并且在心底里为自己的品德高尚而沾沾自喜和自豪。可是这只不过是一种奖赏机制，以让怜悯和同情的人心理愉悦，以此鼓励他们坚持和喜好这种行为，就像训练一条狗伸出爪子来与人握手，然后奖赏给它一点小吃食一样，痴愚的人却因此倒果为因，盲目的给这些情感装饰上一层神圣的光环，而鄙弃这些情感的人就要遭到狂教徒们的指斥和攻讦。重点就是怜悯和同情只是独属于群居动物在漫长的生存史中进化而来的用以生存和繁衍的情感机制，不是什么不容亵渎的神圣而高贵的神之造物。

我觉得史大娘子给小囡写信倒不一定是想对小囡搞事我倾向于这是因为不甘和好奇（这个等下写），与男女之情无关（一是史大娘子对世子没有那种心动而且她也开始反应过来了，二是我觉得闲大不会写这种无聊的剧情）-刚开始看世子的回忆我还以为是世子史大从相敬如宾到貌合神离然后世子要改革而史大因为自己家族站队另一派给世子添堵，但看了史家弟弟的袜子这段又感觉史是个非常板正、又有强烈控制欲的人。渐渐地前世两个人的相处模式也在我脑中被拼凑出来了：睿王府和史家是世交，两个小孩年纪相仿就被订了娃娃亲，史大随着年龄增长渐渐显露出她古板、强势又好为人师的一面，世子看她有青梅竹马滤镜而且没管到自己头上就觉得她是行事有规矩有条理，世子的姐姐们作为同辈对这种做派感到不适，睿王府到长辈们对小孩之间这点事没有发表什么意见，史家的长辈则觉得没有影响到婚事就没有问题不需要改。史大与世子之间没有多少心动，更多是从小被身边环境灌输的固有认知：他们理应结为夫妻。我认为这种相处模式更像同事，各司其职，各自在[睿王世子]和[世子妃]甚至到[睿王]和[睿王妃]的位置上扮演好各自角色、处理各自事务、完成各自职责。而史大对自己、对[妻子]的定位是“贤良之妻是能接替夫君，支撑小家大族的”，一个贤妻应该规劝丈夫、矫正丈夫的错误行为，而什么是错误的行为这点又是又史大自己来判定的。↑到这里她的性格和行为模式已经固定成型了，也是分道扬镳的开端。世子要清理海税司，但他并不知晓海税司的重利早已关联朝堂上下、牵一发而动全身（他听何老头讲的时候惊到了，说明他上辈子可能到死都不知道自己真正的敌人是哪些、面对的又是个怎样的庞然大物）他的行动也必然是风风火火但磕磕绊绊又冒冒失失的（京里几个老头子不论各自立场都一致认定他莽撞）。而世子妃史大娘子前世里并没有遭受过巨大猫眼石的冲击、没有认识到海税司的糜烂，她也没有直接接触前朝政局，她不理解世子在着手进行的是一项什么样的大工程，而像庞相这些幕后黑手家中的女眷却可以上门来影响她的立场。在世子眼里，海税司众人牵涉金额巨大，是在祸国；在史大眼里，世子等人在朝中搅风搅雨胡闹，是在乱国。这时世子已经无法改变史大的认知了：她本就固执己见，更不会听信一个已经被她判定为不懂事、无可救药的“坏孩子”的狡辩。而世子喜爱绿袖，除了她一直以来的陪伴，也多多少少是因为在青梅竹马的妻子质疑、反对自己的时候，绿袖对自己无条件的信任和服从。在史大眼里，绿袖恐怕也是跟随、怂恿世子胡闹的一员。（世子回忆里有没有同时提到史氏和绿袖的剧情我忘了）-如果继续以史大娘子对世子没有爱情来分析，我认为她现在对世子是已经放下了，但放下了不代表完全没有不甘：因为太突然了也因为紧接着出现了小囡，她不能判断之前还好好的世子突然毫无征兆地翻脸和她退婚的真正原因，到底是因为世子对我有意见呢还是他有了新欢呢。以职场来形容吧，公司里有一个空置的岗位，一直以来大家都默认是内定给史大娘子的，史大也一直在为此学习做准备，突然有一天上司告诉史大说这个位置不能给你了，没多久就空降了一个小囡到部里，而且那个岗位很有可能会给她，史大当然会不服气：说好的给我的岗位为什么突然就取消了，是要给这个新人让路吗？是我一直以来有哪里做的不对吗，还是我有哪里不如这个新人？她会自然而然地对这个新人产生好奇。再加上小囡本人充满野性的话语和思维给史大娘子产生了巨大的冲击，她思维的真正转变都是由小囡的言论造成的。我认为她会有想与小囡保持通信这个想法是很自然的，她可能会继续和小囡探讨关于事业关于人生路线等等的问题，小囡恐怕也是唯一一个揭开并理解她的政治野心的人。

假装长评——整理日记随笔的时候发现的，感觉有些地方很像推书评论，于是删删减减发上来假装一下长评。——11.22日记随笔昨天看小说《不幸的黑猫》里面何文的故事又稍微擦亮了点我内心对文字热爱的灰烬。虽然还没燃起，些微火花，但是够了，很感谢。很佩服作者呢，从初中开始笔耕不辍。这种超越常人的毅力是我所欠缺的，我总容易中断，被各种事情或情绪打败。之后陷入沉沉黑渊，下坠下坠。痛苦不已。我告诉自己，需要改变了，中断是为了更好积累素材，那些痛苦悔恨的时间交给动笔。那些思考和感悟，很自然地流淌在《不幸的黑猫》里。所以说，行文的方式千百万种，不需要拘泥于条条框框。不用给自己设限制。需要的只是写出来，写出来，写出来。先写出来，然后再让其更通顺，更自然。如此，一篇文章便成了。没有那么难，只需去做，去做吧。——记于等车途中。恍惚醒悟，突然发现自己又想不起来前面几天都发生了什么做了什么，似乎日复一日都一个样，真的太可怕了。日记不能停，至少告诉我自己，这一天是真实活过。日记的重大作用——至少这一天，我是真实活过，这一天是真实存在的，还有证据留存。突然想到一日囚。他困于时间上的同一天，我困于感官上的同一天。一日复一日啊，我还未写出一篇完整的小说。是否要等自己有蓬勃的表达欲的时候再写呢？不，需要大量练习，写作的文笔能力是实践出来的，不然到灵感爆发那时也写不好。之前也有过喷发的灵感不是吗？一本书，一篇小说，不是单靠灵感写就。或许短篇可以，但是要写得好，还是需要实践积累，要记得，写作不是一蹴而就的事情。心急吃不了热豆腐。一步步来。如果感觉思维困顿，沉凝，那也没关系，过完这两年就好了，那就自由了。然后开始期待了很久很久的旅行。甚至我可以每个城市旅居一两年，直到把国内想去的地方体验完。旅行途中总会有故事的。写游记也行。不过两年，很快的。经过湖边小公园，外围圈了一层小篱笆，攀附着薄薄的绿色藤蔓，枝叶青翠。最顶部有一条线悬挂着方便藤蔓攀越，就有那么单支青翠，顺着线条，不向上也不向下，就一直向前爬行，很有那么些想攀上旁边的白色小屋的野望。那小屋真漂亮，若是我退休后有这么一座小屋，一个小花园就好了。我要留一间最大的房间做书房。

这是我看过的末日丧尸题材文里面最好的一部作品了，作者同志继续加油，非常看好你