未完待续...

23:53分发布的章节，现在都过去20分钟了，我还没有看到新章节！你这个年龄，一天不更新个20多章，都不好意思睡觉。

1、原著梁山的人物天罡出现了28人，阵亡1人，上山13人2，原著梁山的人物地煞出现了44人，阵亡11人，上山22人3，荡寇志雷将阵亡24人！剩余12人；散仙阵亡3人！剩余15人4，童贯八都监阵亡1人！剩余7人；高俅十节度阵亡2人！剩余8人！大名府五虎将阵亡3人！剩余2人！5，吕布所属梁山阵亡9人！剩余的有职位的123人

说真的这本小说看着还是很舒服的，主要是喜欢男主跟玖辛奈的日常，男主智商跟配角智商也有，剧情的话不好评论，因为没有看过火影，对于火影全靠短视频跟同人小说了解到的。现在上架了，不过好像最近风评不怎么好，主要是说上架十章太水了，不过这个原因还是可以接受的，只要作者吸取教训就好了，毕竟现在才刚刚100章左右，这个问题也不算很影响后面的阅读的，当然如果可以的话作者多加更几章的话这些水的章节就可以完全不介意了，毕竟水不可怕，怕的就是一直水。还有希望作者不要被这些影响啊，有人说这些问题也就证明他们都是喜欢看的。虽然现在一直在养，但不会缺订阅的作者加油！

简评：这本小说一开始看见书名时，有些恍惚的以为这是一本男频文。但是当打开简介后，才明白原来是我看错了。这本书没有看多少章，所以奔着第一印象的概念来简单说说这本书。小说本事其实我是喜欢的，因为它打破了我对传统娱乐文的一种概念。并且它又区别于女频的娱乐文，只看这个设定我就认为这本书值得一说。故事的设定，是惨淡家世+末世归来+系统AI的设定。前面我也说了，这个设定让我打破了传统的一种印象。首先这本书的惨淡家世并没有作为一种渲染与延伸，相反，这本书将女主被父亲打死穿越末世空间后，又依靠毅力活了三十年并除掉空间主宰，再度回归变成假小子的整个过程进行了背景化处理。而且，通过女主穿越前的隐忍以及穿越后再度回归的蔑视，通过对父亲的态度便能够看出。而这种处理虽然会导致读者的意识不强，但是这种不拖泥带水的方式，让我对这本书充满了好奇。至于末世空间，虽然书名叫做末世，但通过我看完的部分来说，末世只是女主性格形成的一种关键词，而非整个故事的背景就是末世。虽说有些标题党的意思，不过这样的设定反而更能吸引住读者。而对于AI部分，在我看来，其比重并不大，或者说AI只是作为本书能够签约以及小说承担BUG部分的一种辅助功能。当然，不得不说，作者能够把AI变成萝莉这个想法，倒是让这本书的这一部分显得并不突兀，甚至有点可爱。说到这里，其实这些只是整个故事的初始设定，也就是说作者通过前面几章将整个设定抛了出来，只不过她做了一次非常合理的描述。而除了这些设定，其实还有一个男主设定，他对于本书对于女主，其实所占比重不大，角色也不突兀。只不过面对这样一个生死与共、老夫老妻式，偏形象化角色，读者并不会感到多余，这也是我通过这个人物，对作者佩服的一点。说起人物，其实我们可以先来聊聊剧情，整个剧情部分，如同某书友说的那样，作者没有去渲染娱乐圈的规则以及浮华。相反，作者则让女主认真的女扮男装，参与到每一个剧本。而每个剧本的篇幅其实并不长，这就会让整个剧情变得紧凑。同时可以穿插一些主线剧情。这种处理那在男频其实非常的常见，但是在女频尔虞我诈一心攀附大导演的老套路下，这种写法就会显得有那么一点另类，那么一点认真。而作者对于人物的处理，也让我看见了文笔的功底。不论是主角还是配角，都能够看见一个个真实的人物，而不是作者笔下的工具角色。比如女主的两种气质、两种风格，都能让我或多或少看见我身边的某位朋友。她同样是有个伤害她的家庭，同样是个拼命三郎，但是对于某些事情上，她也会有柔弱、也会心软。但是我知道那就是她，一个伤痕累累却依旧清醒的人。比如那个AI，在某些剧情中，它的戏份会很好的去反转，甚至是让人啼笑皆非。而不论是主角还是配角，在这本书的整个故事结构上，他们都好像恰到好处，又好像是自己的身边人。可以说，这本书不论是从剧情还是从人物，等等各方面，都让我认为这是一本非常值得推荐的书，更是一本让我眼前一亮的佳作。

谍战即将达成万订，恭喜阿七#每周神同人投稿#

看到有书友觉得主角除了身体是龙，行事做法并没有妖族的气质，仍旧往修仙者的路子上走。我并不否认这一点，但是蜀山，乃至整个传统仙侠，佛道就是通天大道，神魔稍逊一筹，至于巫妖鬼蛊等等都是旁门左道，细枝末流。因此，我对主角的选择没有疑义。但是，我确实也在好奇，也在思考，妖族，妖怪，是否能走出一条有别于佛道神魔，但最终成就相当的新路，因此开贴诚邀广大书友集思广益，共同讨论。因为希望有别于佛道神魔，因此诸如孙悟空西天取经后证得斗战胜佛，白素贞受观音点化还愿报恩最终飞升，又或者封神演义里那些拜在通天教主门下修行仙法的妖怪就不讨论了。以下是我总结看过的小说，以及自己的思考，得出的几点看法，抛砖引玉。妖族最典型的修行就是简单粗暴地吸收天地灵气，日精月华，积攒法力，锻炼妖丹，最后化为人形。这个过程可能伴随着体型变大，气力变强，灵智增长等表现，算是最基础，最普遍的方法。其次就是挖掘血脉传承，进行返祖，进化，蜕变，从寻常动植物变成洪荒异种，先天神兽，最典型的就是蛇化蛟，蛟化龙，普通狐狸修成九尾天狐什么的，再开发一些血脉神通，这就是寻常小说中顶级的妖怪了，再往上，只有学洪荒流小说中的帝俊，聚妖族，立天庭，做天帝，借气运助自己修行，不过这就走入了神道的范畴。除此以外呢？好像就没有了。或许是我阅读量太少，总之我思来想去，竟只在脑海里翻出这寥寥几行。这时候，再回味那句“披毛戴角，湿生卵化之辈，不悟大道，终为蝼蚁。”又有新的感受。道教有三清圣人，佛教有如来佛祖，神道有天帝，魔教高手不显，也有一个佛敌波旬。而妖族，什么都没有。哪怕带上四神兽，二十八星宿，或者洪荒流里的祖龙，凤凰，麒麟，仍不及前面的诸位，因为，神兽和星宿除了妖也是神，而后面的三族，最终都是失败者。妖族，就是没有逼格啊，没有逼格就没有出路。逼格从何而来？从严密的，自洽的，成体系的理论而来。道教发展出一套万物由道而生，由炁而成的世界观，由此开发出丹鼎，符箓等修行的方法论，终极目标是归根复命，同于大道，所以小说中的圣人几乎无所不能。佛教的世界观是缘起性空，诸法无我，所以无论坐禅，念经，持咒，最终都是为了像佛陀一样涅槃寂静，超脱轮回。于是佛祖能于五浊恶世开辟净土，于诸天世界弘扬佛法。神魔的理论相对模糊一些。再看国外，印度教的至高之理名为梵，注重思考与苦修；基督教因神造万物，所以专注信仰；西方古代的魔法，炼金，都有其独特的世界观和方法论。妖呢？妖没有自己独特的世界观，所以也没有独特的修行之法。所以，我认为如果要创造一条妖族之道，必须重新床在一套有别于人类，符合妖族的世界观，由此才能推导出独特的妖修之法。说了这么多无关的，最后回到主题。我认为，东瀛那边妖怪文化有一些借鉴意义。尤其是现代，结合了都市传说之后，妖怪演变成了更加笼统的魑魅魍魉。传说度越广，实力越强，而且只要传说不绝即不死。当然，这其实也有点变异或者说劣化的神道的感觉。以上只是个人浅见，不知道诸位书友有没有新奇的观点，希望一起交流。

我以为的作者然而现实中的作者

如果第一个世界不是从生活大爆炸开始、而是从乡村爱情开始成绩肯定比现在好太多了，

移民当注重一路上的防护工作和辅助措施，医生防疾病、士兵防流寇，同时可下旨安南与大明西南边境沿着移民路线建立驿站——既可以保证移民百姓的休息得到保证，又可以打通大明境内与安南的商道，为移民确保一项可以兜底的实际利益关系，鼓动大明商贾为移民出力，还能用这条商路未来所具备的利益潜质吸收中立和亲近大明的安南商人豪绅。

之前看生活系游戏就被这种温馨带着暖暖感觉的文字吸引，生活系游戏看了大部分，机甲那本看完了，剧本杀也只订阅了大部分，不过最喜欢的还是生活系游戏里的食物回忆！带着感情的食物记忆什么的最好看了！！