未完待续...

我也建个楼吧，一楼一百点币，封顶一百楼。略表心意，十一结账

小天女党必胜！恶意控股可耻！（虽然喜欢刀子的我不配说这话）

短荣的书看了好几本了，之前都是白嫖，这毕业有工作这么干有些不好意思了，第一本全订送上，也感谢短荣陪我度过高中，大学生活

@好看撒我，你的不够清晰，我修了一遍。

不过这军团打军魂军团可能没啥问题，毕竟军魂军团人少，这军团当疯狗去攻打军魂军团，乱拳打死老师傅不是没可能。　　　　毕竟对于这种军团来说，基础素质碾压一切正常军团，就算是军魂军团，对于他们来说也是碾压的对象，同样影响这一军团战斗力的从来不是对方的强弱，而是自身实力的发挥，毕竟这个世界已经不可能有比他们基础素质还可怕的军团了。以上是无天赋刹帝利的设定，楼主提取两点一，刹帝利可以打军魂二，刹帝利素质第一然后再最近章节里百合姐也表示论素质得先把刹帝利踢出去，然后你告诉我刹帝利在陷阵面前撑不过三分钟?

月票都给育啦加油加油（求加精，可以吗可以吗()

就在家里吃，嫂子做的饭也很好吃，劝你不要不识好歹

这两天在新疆自驾游，去了很多地方，大美新疆名不虚传！！！对了，还特意带孩子去了伊宁（他也喜欢这部小说），特意去了伊宁人民医院（只有一个人民医院，没有第一人民医院），还特意挂了一个外科，一个内分泌，可惜，极度失望！破旧昏暗的楼房，不在岗位的医生，满楼的维族，哈族病人，说着听不懂的语言，医生也需要翻译。没有张凡，没有欧阳，连老黄也没有。

喂，110吗？起点中文网白金大神作家“愤怒的香蕉”已经失踪22天，怀疑被人绑架，请尽快破案。

其实非常期待琼林宴和期集的。琼林宴就是见大佬。但宋朝的期集很有意思，在仁宗这个时期琼林宴之后就没官方活动了，期集还是进士自己筹备的。神宗开始就是朝廷赞助了。《宋史》卷一五五载：“缀行期集，列叙名氏、乡贯、三代之类书之，谓之《小录》。醵钱为游宴之资，谓之‘酺’，皆团司主之。”北宋前期的期集活动，自发性和个人集资都与唐人相同，惟编纂登科《小录》渐渐成为期集所最为重要的活动内容之一，便于同年以后在仕途上的相互联络和照应。进入期集所，又称“入局”。宋朝当时的风俗是轻同窗重同年。所以说同年关系很重要。像很有名的几个宰相榜：王尧臣榜，韩琦，文彦博，包拯，赵都是同年。嘉祐二年也是不用说了。首先，宋代进士科录取人数越来越多，期集所逐渐无法容纳所有新科进士，只得挑选部分同年入局。所以说名单一般都是前三名来定，这也演变到后来很多人都给确定名单的前三名送钱，希望能参加，和有背景的还有有名气有前途的人交好。所谓“上三人得自择同升之彦，分职有差”（《宋史》）。如此一来，后续问题就产生了：挑选哪些人入局？挑选多少人入局？“入局”是新科进士同年结交、以求将来仕途照应的大好时机，每位新科进士都会争取入局机会，这就给挑选者带来极大的纷扰和困扰。宝庆二年探花李昴英，中第后有五封家书，其中多次提及此事。第三封信云：“同年诸友相见，求入局者甚众，应酬无暇。”第四封信云：“同年之求入局者，多挟朝贵，或托相知，颇为所挠，只得随轻重区处。”状元和榜眼有更多的挑选权，骚扰也就越多。其次，与人数增加相关的，是期集所地点和出资方式的改变。入局人数众多，租赁一所大宅已经无法容纳，官方开始为他们提供期集处所，因此也为新科进士节省了期集开支。北宋时期，期集所地点固定为汴京兴国寺。如天禧三年（1019），新科进士“方期集于兴国寺”。又，“张唐卿景祐元年（1034）进士第一人及第，期集于兴国寺”（沈括撰《梦溪笔谈》）；又，治平二年（1065）诏：“进士二十四日于兴国寺东经藏院、诸科于相国寺东经藏院期集。”）北宋期集所已经有了固定地点。兴国寺乃朝廷修建，规模庞大，凡五百六十二区。太平兴国二年（977）正月，“以新龙兴寺为太平兴国寺”。后太祖、太宗、神宗御容皆供奉于此，朝廷又在兴国寺建译经院，等待太宗召见的日本国使者也“馆于太平兴国寺”。足见兴国寺的建设规模之庞大和功能的多样性。神宗以后为了拉拢举人，就变成朝廷出钱聚会了。再次，期集所的活动内容也有了相当的改变。《钱塘遗事》对“期集”过程有较为详细的记载：状元一出，都人争看如麻。第二、第三名，亦呼状元。是日迎出，便入局。局以别试所为之，谓之三状元，局中谓之期集所。大魁入局，便差局中职事，一一由状元点差。牒请、纠弹、笺表、小录、掌仪客、司计、掌器、掌酒果、监门，多者至五六十员，少者亦不下四十员。视事官送牒例皆二十。初第人多喜入局，得陪侍三状元，与诸同年款密，他日仕途相遇，便为倾盖。常例：五日一会，食否则日中，有酒杯，点心、果子二色。局中职事官虽多入局，而食者常半之。食罢，出入无妨。三状元常宿于局中，不可出宿于外。月馀而罢局。凡预局中执职事，官员纳小录、题名钱，非职事官须纳钱五千，而后得小录、题名一本。状元入局之初，依全赐钱一千七百贯；及诸公纳到助小录钱，亦一千三百贯有奇。三状元入局五日，职事官入局，局中以职事官名申台部，十日后正谢。只有部分同年进入期集所，同年“供帐宴馔”联欢目的就无法实现，期集所工作改以编纂新科进士题名小录为主要内容。局中虽然有“五日一会，食否则日中，有酒杯，点心、果子二色”，然而，“职事官虽多入局，而食者常半之”。这仅仅是入局者日常聚会饮食，而非同年联欢宴会，故参与者不甚积极。同年联欢之闻喜宴，则另有安排。以《绍兴十八年同年小录》为例，其提要云：“宋时廷试放榜唱名后，谒先圣、先师，赴闻喜宴，列叙名氏、乡贯、三代之类，具书之，谓之《同年小录》。”具体而言，《小录》载录，科举诏、权知贡举以下所有官员、与科举相关的所有日程安排、新科进士名录等内容。从入局人员工作分配方面来看，主管《题名小录》者人数最多。期集，已经成为宋代科举社会最为重要的活动之一。