未完待续...

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我心目中的半精灵女王

(｀_)ゞ养了八九百章，然后点开最新章节发现了第十四次周会。。。fine我再养养(H)

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其实关于这俩人身上具体发生了啥事，作者已经给了很多线索。先说郭凡。郭凡早在酒店事件时其实就已经出事了，只不过出事的不是他的人，而是他的鬼。当时他被报纸鬼困在酒店房间里，被迫用灵位吊命，他自己进了灵位，然后让灵位里的鬼代替他。其实一般来讲这样做是没问题的，但是报纸鬼不是普通的鬼，他的报纸连鬼的记忆都能更改，也正是如此，报纸鬼改了灵位鬼的记忆，让这只鬼听命于它。然后在鬼画事件中，郭凡的灵位鬼虽然彻底复苏了，但是却没爆发。因为报纸鬼给灵位鬼的命令可能就是“复苏后你依然是郭凡”，然后在郭凡承受八音盒诅咒后才卸去伪装。再说卫景。卫景是王小明用来试验鬼棺的样本。本来卫景进入鬼棺后，整个实验室都处于封闭状态，小说里也提到了如果没有人从外面打开实验室，卫景厉鬼复苏后应该出不来才对，也就不会发生第二次鬼差事件。然而有人从外面放出了卫景，那这个人是谁呢？文中提醒已经很明显了，就是被报纸鬼通过电话而更改了记忆的赵建国。既然是这个人放出了卫景，那么极有可能在他放出卫景的时候也更改了卫景的记忆，让卫景在收到“暗号”的时候出发这段被修改的记忆，变得听命于报纸鬼。最后提一下皮皮纸和报纸鬼。其实最早给杨间的鬼眼被报纸鬼克制时时，这个事情就已经很奇怪了。因为鬼眼是皮皮纸给杨间的，而杨间刚从学校回来就遇上了报纸鬼，这报纸鬼来的不早不晚正正好，几乎就像是跟谁约好了的。而且报纸鬼还克制鬼眼，要不是总部打来了个电话惊醒了杨间，杨间都凉透了。这次皮皮纸和报纸鬼的合作更是可疑，而且他们又都是纸...所以我猜报纸鬼会不会是人皮纸的拼图呢？或者人皮纸根本就是报纸鬼的拼图？他当时去找杨间就是冲着人皮纸去的？完。

订阅和给你了啊，虽然不多但是是我全部努力结果了。加油。推荐票等我有资格了我也给你

这刚攒了五章，正好看到精彩部分，十年相聚，高潮环节，装B打脸的精彩章节，没了？？？

这本书如果像《司藤》一样拍成剧集就好了，可以填补中国内地剧悬疑灵异题材一大缺漏，一些阴阳公众号总会借题发挥说这方面的大尺度题材剧只有港剧台剧能拍出来，内娱又被完爆…真让人不爽。去年拍出了《唐朝诡事录》是在灵异志怪领域的一大进步，希望未来几年会有更好的作品改编剧集出现吧。顺便，个人感觉“旗袍”的称谓还是改成“祺袍”比较合适，毕竟这一款服饰就是民国20年代由上海、南京、北京、天津等地的汉族城市女性借鉴了西式服装后改良创造而来。整个民国时期除了少数开明的原满清贵族女性（深度汉化，与汉人无异）外，大多数满族女子并不穿祺袍，而汉族城市女性则是穿着的主要人群。因此，当代有些人仅仅因为“旗袍”这个民国时因粗心和习惯而取的错误混淆的名字就把民国汉族城市女性改良发明的祺袍当作满族传统服饰，实乃大谬。虽说民国自改开诞生了中式平面剪裁的四大流派，其中京派祺袍可能参考了清代的“旗女之袍”，但其他三大流派（海派、苏派、粤派/港派）都和清代满族“旗服”没有多少关系。至于改开后出现的运用西式剪裁的所谓改良祺袍以及近几年出现的湘派祺袍，就更加与清代旗服无关了。因此，可以说，祺袍和同样由汉族改良创造的中山装、五四装（文明新装）、长衫马褂（民国改良），以及引进自日本的青年装一样，是近代及当代汉服之一，所差的仅仅是官方正式的梳理确认罢了（参考明太祖朱元璋确立明制汉服体系）。

不带脑子还挺舒服的。今日全订，我要看到精，

继续写噻黄海，这是你的强项！这两年多了我自从看了深夜学园，所有的月票都给了你，从来没有给过别人！希望能继续写下去，天天追更！只想玩不想干活闺蜜团的瓜娃子们已经成了我生活中的一部分了！