未完待续...

苏施君是老婆不？我这本还剩下挺多但作者要是完结了，下一本记得改进哦节奏快点，然后我个人爱好是两三个女主就像书里面的那样非常期待作者接下来的铺路填坑以及较遥远的第二部本书（文笔真的好！

抽奖时间：八月十五号上午十点抽奖对象：所有全订书友抽奖步骤：通过简介或者章节末尾加入任一粉丝群，私聊我发全定图片，拉进抽奖群提前等待，十五号准时抽奖。本次抽奖共抽取三个人，奖品丰厚，没有任何内幕绝对公平，只要全订就可参与，感兴趣的宝子们赶紧参与起来吧！

书中议论部分让这本书更有正宗日轻内味了，作者加油，要坚持写下去

月票继续，早日复活，我等着你的

白马极限秒速150，时速500，高铁的两倍，玩儿命撞过去，管你是什么，大象也得死

因为原来的书名不是很好，有人说，听着就很扑街，所以换了现在这个书名！

写在最前面：本人并非哲学科班出身，文中涉及到的知识和内容都是出于闲暇时间发展兴趣爱好的原因而记忆的，因此可能存在错误和遗漏。此外，本人并没有系统的学习过整个哲学体系，也没有受过专业的训练，因此一些术语可能缺乏定义，或者与常见的用法所冲突，敬请海涵。本文做抛砖引玉之用，希望引起大家更广泛和深入的探讨。1.介绍本文通过对比作者已知的几种哲学观念，如灵魂论，物质论以及关于同一性和连续性的定义和介绍，概括了自我意识的定义，即自我意识是由记忆所定义的连续性存在，并且基于这个定义论证了社会篇三人恢复记忆的重要性。2.背景简介：灵魂理论和身体理论灵魂论或许可以认为是最古老的理论了。比如，苏格拉底就认为，死亡存在两种情况，第一种情况，死亡是去往另一个地方，也就是说灵魂世界。在那里能见到过去的人。而第二种情况，死亡是长久的休息，这也不错，因为他需要休息。他认为人们对死亡的恐惧，正是对无知，也就是“死后会发生什么”的不知道的恐惧，而不是死亡本身。婆罗门教的理论认为“‘我’是生命轮回中的主角，人的身体因‘我’而生，人的活动也由“我”而起，所以“我”是恒常存在的，现世人生的苦，由前世行为招感而来，今生行为的善恶，同样也会连带前世的业缘，影响到下一世的人生。（摘自搜狗百科）”本人对于佛学理论所知甚少，因此也不讨论因果报应这些深入的内容。但是我们可以发现，在婆罗门教的这套理论，或者其他的轮回理论中，预设了一个有趣的前提，而这个前提是轮回理论中其他推断的基础，那就是“存在一个独立于世界和时间的个体，物质的肉体毁灭，以及物质的年龄变化并不会影响到这个独立的个体的存灭。”而正是这个个体，也就是大家常说的灵魂，才是“你”。在这套理论下，一个唐朝的王公贵族，一头明朝的牛，以及现代坐在电脑屏幕前的你，是存在一种可能性，而使得这三者是同一个个体的。现在，我们抛开一切科学和物质现实不谈，仅仅以自身的经验和直觉，以及一点点思考来判断这套理论的前提是否对我们的认知存在影响？

就这么点更新，戳你腮帮子，赶紧的，别撸猫了，猫看了你的更新量都直呼短小。

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个人感觉很好，投了一票。加油更。