未完待续...

网图，日常随意投。一身红色旗袍的秋妈妈第二版，看起来更有年龄一些～

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分级（TheAssignment）银河系中的许多种族都存在利用灵能的个体，或者说是灵能者。这个称呼囊括了人类灵能者、星际战士智库、所有灵族、绿皮灵能小子和混沌巫师，至于亚空间恶魔这样的生物则是由纯粹的灵能力量构成。有些种族则缺乏灵能者或灵能天赋，如钛星人，甚至还有被称为反灵能者的存在，人类的不可接触者、死灵流放者（NecronPariah）、邱利萨斯刺客等都是活生生的例子。为了帮助各个部门更简易的识别灵能者威胁，帝国通过了一项名为“分级”的评级系统来检测和记录个体的灵能活动与力量水平，将灵能天赋分为正负的24个等级。正灵能者分级Ρ/Π，这两个级别是没有任何灵能者表现的普通人Ο/Ξ/Ν/Μ/Λ/Κ，该六个级别中的人，只有无意识或轻微灵能活动，水平低到唯有在高压环境中才会体现，并且自己无法进行控制。通常这种现象会被解释为“好运”或“侥幸”Ι/Θ/Η，该三个等级为中等灵能天赋，个体能够意识到灵能的存在，由于可以通过个人努力去加以控制灵能，所以Ι（埃欧塔）等级以上的人都被视为真正的灵能者，受到审判庭和星语庭管辖Ζ/Ε，拥有高度灵能天赋，这两个级别以上的人将会很早就展现出灵能天赋，已经构成安全威胁，需要帝国机构立刻进行关注Δ/Γ，这两个级别的灵能者每十亿人中才会诞生一个，他们将表现出极端的灵能能力，除非很快就被帝国发现，不然让他们未经训练的大脑去处理如此级别的灵能能量，死亡和被附身是常用的事Β/Α，极度罕见和危险的等级，帝国医学界主流经讨论一致认为，当前人类的进化程度不具备容纳该级别的灵能天赋，所以拥有该级别天赋的人类灵能者，被发现时绝大多数都处于精神不稳定状态Α+，在极为罕见的情况下，会出现连二十四分法都不能准确形容的存在，仅看灵能力量就已经是爆表状态，帝国统称他们为Α+（阿尔法plus）灵能者。如果不受控制，这类灵能者会对帝国直接构成灾难性威胁。而从理论上来说，经过训练的Α+灵能者几乎无所不能，从将泰坦撕成两半，到召集一支大魔军团。除非有十足的把握进行捕获，否则审判庭通常都是当场处决Α+灵能者Β+/Γ+，任何高于Α+的级别灵能等级，命名顺序将会反向进行。Β+（贝塔plus）级别被认为是人类大脑承受灵能的极限，理智也会逐渐消失，但根据迄今为止的注册资料，最高的灵能注册级别为Γ+（伽马+）Δ+/Ζ+/Ε+，该三个分类仅存在于理论上，它们的正级水平堪比负灵能中的Ω+（欧米茄plus），Ζ+（泽塔plus）为视为生物体所能承载的灵能力量极限，再往上的灵能级别就需要使用者依靠非生物体结构生存负灵能等级在24个级别中，负灵能等级会延伸到Ρ（柔）级以下，他们不会像灵能者那样因为不受控制而带来严重后果，但有些稀有个体还表现出平稳亚空间或其他负面影响。Σ/Τ，压制灵能天赋浓度较高的个体，他们会展示出忽略亚空间波动和灵能现象的天赋Υ/Φ/Χ/Ψ，该级别的人将会对灵能展示出不同程度的免疫力Ω，真正的不可接触者，他们在亚空间中呈现惰性，并且对他人会造成负面心理影响，主要表现为个体周围呈现一块“空白”区域，灵能或亚空间生物无法穿透这层空间。拥有Ω（欧米茄）级别负灵能的人很容易进行区分，帝国经过科学侦测表明，受试者周围的死区会干扰自然“心理电流”运行，导致正常人会对他们产生非理性恐惧和厌恶，而对于灵能者来说，靠近Ω级别的人身心都会倍感痛苦Ω-，该级别是给邱利萨斯刺客专门设置的等级，被严格限制在刺客庭中，这些拥有负灵能天赋的人受到专门的基因改造，并装备特制的设备，以最大限度提高他们负灵能能力的有效性。

支持，坚持写自己的东西，表达出自己的风采，不用顾忌太多，全订支持

读者老爷们亲启：亲爱的读者老爷们——现如今追读就是决定书能否上后续推荐的最主要因素。在这里小人不禁奔走相告：还请大家千万不要养书，千万不要养书，千万不要养书！！！如果可以，我愿拿方便面换诸位老爷们的追读，作者在这里提前拜谢诸位老爷了！OrzOrzOrz

感觉书名已经不太合适了，主角只当了一百章的祭司？看完后感觉主要爽点还是征服与收女神吧《神话时代，从雅典娜祭司到万神之王》《所有女神的男人》《文明，女神，与征服》

这图上面的神职对嘛？？

章节里只能发150个字，在这里汇总。道体跟普通人的区别：1、道体孕有特殊的气，这就导致他们战力较高；2、道体天赋异禀，修炼速度快；3、生魂成长性高一些。修炼速度快，容错率高（拿狄青跟夏侯空比较就知道了），凝丹早，结丹也早，普通人凝丹晚，结丹也晚，他们的丹气储备是差不多的，除非道体愿意牺牲金丹品质才会有优势；由于青客丹，道体生魂并没有太大优势（狄青是开小灶），除非跟穷人比较，剩下的不就是战力优势了。修炼速度的收益体现于容错率和结丹后，对渡劫没帮助（除非主动牺牲金丹品质），生魂就不说了。丹气的作用是加强功法威力，所以渡劫时要有一定的量，这里狄青和刘玉被罚回了起跑线。刘玉的不动社王，鲸元丹和青客丹练体抵消了狄青的战力优势，那么他们的其他条件基本相同，凭什么狄青能过，刘玉不能。渡劫不是生死决斗，可以理解为一个人攻击另一个人，挡下5招就算赢，狄青的渡劫方式是剑对剑，刘玉是盾对剑。这些都是基于狄青没死，耗光丹气后仍有把握结丹的理论。刘玉去煞冢，100个钥匙就是100个人，刘玉的丹气用还是不用，敢进去的都不是吃素的，刘玉别想摸鱼。结三窍，后面可以安排女主吃盒了，不然特意等刘玉凝9窍，再给他一血？不合理得太明显了，结四窍，代入描写：竟有人以4百余高龄结四品金丹，简直是前无古人，后无来者啊，此人必定震惊东元界。刘玉要是去煞冢，我再上一个铜盟。

除了前面的塑料日语有些劝退之外，这本书出乎意料的好看，节奏也很不错。

历史学界历来有一种声音，那就是把近代中国贫穷落后的根源，归咎于清朝入关，归咎于清代统治中国260多年，似乎就是因为这个发祥于满洲的“后进民族”的统治，使得中国积贫积弱，备受帝国主义欺凌压迫。其实，这种观点有一定的片面性，至少对于评价清初的历史有失公允。如果我们抛开民族的、历史的、习惯的偏见，认真地考察一下中国历代的统治者，就不难发现：初入关的清朝贵族是一个生气勃勃、奋发有为的统治集团，特别是清朝入关后的第二代皇帝康熙，是历代统治者中最注重科学、最提倡科学，并且自己也最懂科学的人。他在自然科学上的成就与贡献，与中国历史上诸多帝王相比，可以说是前无古人，后无来者。耐人寻味的是，康熙这位不折不扣的“科学达人”，却无法无法遏止满清统治的腐朽与没落。然而，历史往往是以令人惋惜而终其结局的。康熙像以往许多伟大人物一样，他也是伟大和渺小、开明和专制、科学和落后、辩证法与形而上学集于一身，并且终于不能超越历史和阶级为他架设的重重障碍。他一面学习西方科学技术，一面又严禁中外经济往来，一面提倡农业生产，另一面又限制和摧残资本主义萌芽的发展。因而，清初入关的那个生气勃勃、奋发图强的后进民族的统治核心，也伴随其统治时间的延长而日益腐朽、没落。整个中国社会，也随着这个统治民族的衰败而沉沦下去，到十九世纪中叶，终于在殖民主义的炮舰面前变成了泥足巨人。康熙以宏大的气魄敞开大门，欢迎西方科学，他本人又是那样热情不倦地致力于自然科学的研究和提倡，然而他们的成就却如荒草丛生的古园中昙花一现，如漫漫长夜中的一次巨大闪光，不久就都变成了历史的陈迹。当十七、十八世纪的欧洲正从宗教蒙昧主义的桎梏中解放出来的时候，中国却变成了一个墨守成规、顽固不化的垂死的老头儿。中外的双重因素，使清初敞开的大门轰然而闭，整个知识界不是笼罩在死气沉沉的理学说教中，就是笼罩在文字狱的恐怖中但是，这种不幸的结局，并不是这个后进民族统治的必然结果，正所谓“冰冻三尺非一日之寒”，中国社会和中国科学之不能大步地发展有其复杂的社会的和历史的因素。首先，清代的统治方法，是中国历代统治方法的延续，是集历代统治方法之大成。康熙无论怎样研究科学和提倡科学，他却不曾想到（当然也不能做到）改变封建社会取人的方法。中国传统的科举制度，极大地限制了人们的眼界，限制了人们对自然科学的探索。在这种情况下，无论康熙本人怎样研究和提倡科学，也不过是万里波涛中的一声蚊鸣，毫无反响。可见，考试制度、取士制度不加改革，科学技术不可能发展起来，科学技术的人才也不可能大量培养出来。其次，康熙是一个封建统治者，他一面提倡科学，一面却以更大的精力宣传宋明理学，并且主要还是叫人们固守唯心主义的理学。他亲自主编《性理精义》，重新刊定《性理大全》、《朱子全书》，把宋明理学抬高到法律的地位。而自然科学在清代并无崇高的政治地位，即使有少数科学家出现，也不过是社会的一种点缀而已。科学与官方的理学是两种很难共存的对立思想体系。一个的发展是以思想解放为其前提，另一个的存在则是以禁锢人们的自由思想为其宗旨。残酷的现实把科学从大雅之堂中驱逐出去，这就迫使封建时代的科学不得不去和宗教相结合，去和江湖骗术相结合。此外，康熙死后，在其子雍正、其孙乾隆在位的近80年中，朝廷对知识分子的镇压达到了高潮，文字狱遍及全国，因此而死和受株连的人达数万之多。残酷的镇压，络绎不绝的冤狱，加上统治阶级内部的互相倾轧，使全国笼罩在一片恐怖之中，整个知识界噤若寒蝉。这种气氛不但使人在政治上不敢自由表白自己的意见，即在学术领域也不能不大受影响。除了内部的原因之外，西方资本主义的对外扩张和教会的对华政策，也引起了清政府的警惕，因之对西方开放的大门逐渐关闭。所以，康熙56年又重新公布了48年前的限制天主教的禁令。由于这些原因，康熙初年杨光先那种“宁可使中国无好历法，不可使中国有西洋人”的抱残守缺思想又逐渐占据统治地位。对于自然科学，雍正、乾隆既无兴趣，亦无天赋。他们对西方的发展毫无所知，却夜郎自大，以“天朝”自居。即使乾隆那样的英主，也居然在给英王的救书中说什么天朝“无所不有”“从不贵奇巧”的话。到了鸦片战争前后，视西方先进技术为“奇技淫巧”，把“翻夷书，刺夷情”说成是“坐以通番”，就成了社会流行的公论。因此，在西方科学技术面前，中国“但肯受害，不肯受益”，就是历史的必然了。康熙这位“科学达人”的科学活动证明，初入关的满洲贵族是一个生气勃勃、比较开明的统治集团。这个民族的统治者的思想后来之所以日趋腐朽、闭关，并不完全是其自身的因素所致，而是有着复杂的历史的、社会的乃至国际的因素。近代中国的落后与贫困，不能完全归咎于他们的统治。中国封建社会有两千几百年的漫长历史，满清只统治了二百几十年。以往长期裹足、发展迟缓的原因，在清代依然继续起着作用，这个因素比起清朝的统治可能更带根本性质。因此，康熙这位帝王界的“科学达人”，无法遏止满清统治的腐朽与没落。由此可见，康熙是一个具有双重时代烙印的历史人物：一方面，人们从他身上可以看到欧洲近代文明的曙光；另一方面，人们也看到了笼罩在他背后的中国中世纪历史悠久、深不可测的阴影。归根到底，没有近代的经济发展，也就不会有近代的科学文化，不会有脱胎换骨的崭新的历史人物。因此，康熙在位61年的结果，不是他改造了中国社会，而是中国社会改造了他。这，就是康熙的悲剧，也是有清一代历史的悲剧。